Ббк 63. 3+63. 4+63. 5 +904 т 98 Редколлегия

165

нескольких  поколений  отечественных  исследователей  по  на-

званной проблематике накоплен богатый и разнообразный ма-

териал.

В статье «К антропологии Южной Сибири» М.Г. Левин на 

основании  новых  материалов,  «вопреки  предположению  Г.Ф. 

Дебеца об отличии центральных тувинцев от западных и пре-

обладании среди них южносибирского типа» [Левин, 1952: 26], 

приходит к выводу, что тувинцы центральных и западных рай-

онов составляют один центрально-азиатский тип. Согласно его 

точке зрения, «центральные тувинцы не обнаруживают сдвига в 

сторону южносибирского типа и антрополгически они не отли-

чаются от западных тувинцев» [Tам же]. Что касается восточных 

тувинцев, то тоджинцы-оленеводы сближаются с представите-

лями байкальского антропологического типа (эвенками, эвена-

ми), а тоджинцы-скотоводы (кол-сумон) по антропологическому 

типу занимают промежуточное положение между тоджинцами-

оленеводами  и  тувинцами  западных  и  центральных  районов 

[Tам же: 25]. В 1956 г. Г.Ф. Дебец, пересматривая свои сделан-

ные ранее выводы об антропологическом отличии западных и 

центральных тувинцев, отнес тувинцев–тоджинцев к саянскому 

типу (т.е. байкальскому, по М. Г. Левину), а тувинцев остальных 

районов Тувы – к центрально-азиатскому [Дебец, 1960].

Ценные  сведения  о  тувинских  племенах,  их  расселении  и 

этнонимах содержатся в капитальном труде В.И.

 Дулова. Осо-

бое место в работе уделено пережиткам родового строя и об-

щественным отношениям у тувинцев в XIX – начале XX вв. 

[Дулов, 1956].

О возросшем интересе в 1950-е годы к названной проблеме 

со стороны научного сообщества свидетельствует, в частности, 

и тот факт, что вопрос о происхождении тувинцев впервые был 

поставлен  «на  повестку  дня»  и  стал  основной  темой  работы 

секции этнической истории и этнической географии Всесоюз-

ного этнографического совещания в г. Ленинграде [1956 г.].

Проблемами этногенеза и этнической истории тувинцев за-

нимался известный этнограф-тюрколог Л.П. Потапов. В разде-

166

ле «Тувинцы» книги «Народы Сибири» он указывает на сме-

шанное происхождение тувинцев, включивших в свой состав 

тюркские, частично монгольские, самодийские и кетские ком-

поненты.  И  заключает,  что  «этнический  состав  тувинцев  до-

вольно сложный» [Народы Сибири, 1956: 420]. 

Этнический состав тувинских племен и ряд проблем, свя-

занных  с  этногенезом  тувинцев,  нашли  свое  отражение  и  в 

последующих  работах этого автора. Так, например, в  1969 г. 

вышла в свет его монография, посвященная народному быту 

тувинцев, в которой, наряду с основной темой исследования, 

получили освещение и некоторые аспекты этнической истории 

Тувы [Потапов, 1969]. В целом же в работах этого исследо-

вателя  вопросы  этногенеза  тувинцев  рассматриваются  лишь 

попутно,  как  правило,  в  связи  с  проблемами  происхождения 

хакасов и алтайцев. 

Большое место в разработке вопросов этногенеза тувинцев 

занимают труды С.И. Вайнштейна. В 1957–1958 гг. он опубли-

ковал ряд статей. Среди них «Очерк этногенеза тувинцев» – по 

существу, это первое специальное исследование, рассматрива-

ющее этногенез тувинского народа. На протяжении нескольких 

десятилетий им были организованы этнографические экспеди-

ции практически во все районы Тувы и скрупулезно исследо-

ваны  разные  группы  тувинцев,  включая  тувинцев-тоджинцев 

[Вайнштейн,  1973,  1980,  1991].  Собранные  в  процессе  по-

левых исследований материалы и тщательный их анализ, по-

зволяют  автору  утверждать,  что  «традиционная  концепция  о 

самодийской основе в этногенезе тувинцев не подтверждается 

[Вайнштейн, 1957: 214]. 

Ученый приходит к выводу, что «в основе этногенеза степ-

ных  народов,  составляющих  подавляющее  большинство  ту-

винского народа, лежат древние тюркоязычные племена Цен-

тральной  Азии...  и  тюркизированные  или  монголоязычные 

группы», а «в этногенезе тоджинцев наряду с тюркоязычными 

группами большую роль сыграли самоедские группы» [Вайн-

штейн, 1961: 20]. Таким образом, C.И. Вайнштейн четко раз-

167

граничил этногенез тувинцев степных районов, составляющих 

большинство  тувинского  народа,  и  этногенез  тувинцев  таеж-

ной части. Дальнейшие исследования обобщены в первой ча-

сти его докторской диссертации «Происхождение и историче-

ская этнография тувинцев» [1970 г.]. В этом труде сделанный 

ранее вывод в отношении тувинцев степных районов остается 

неизменным, а в происхождении восточных тувинцев, как он 

пишет,  «наряду  с  тюркоязычными  племенами,  важную  роль 

сыграли самодийские, в меньшей мере кетские и монгольские, 

а на раннем этапе, вероятно, и тунгусские компоненты» [Вайн-

штейн,  1970:  21].  Исследуя  этническую  историю  тувинцев, 

он приходит к выводу, что «длительный процесс сложения ту-

винского народа завершился в конце XVIII – первой половине 

XIX вв.» [Вайнштейн, 1957: 214]. 

Проблема  этногенеза  и  этнической  истории  тувинского 

народа нашла свое отражение в ряде публикаций тувинского 

историка-археолога М.Х. Маннай-оола, одного из авторов на-

стоящей  статьи  [Маннай-оол,  1970,  1975,  1976].  В  этом  ряду 

следует назвать его монографию «Тувинцы. Происхождение и 

формирование этноса», изданную в 2004 г. Она представляет 

собой первый опыт целостного монографического исследова-

нии истории формирования и становления тувинского этноса, 

начиная с его истоков – с так называемого скифского време-

ни (VIII–III вв. до н. э.) – важнейшего историко-культурного 

периода  в  истории  народов  Евразии,  который  положил  нача-

ло  консолидации  предков  современных  тувинцев  вплоть  до 

их формирования в единый этнос. Работа базируется на срав-

нительно-историческом анализе разнообразных источников – 

письменных,  археологических,  этнографических,  антрополо-

гических. Важно отметить, что существенной основой для его 

исследований явились материалы собственных полевых работ. 

М.Х. Маннай-оол на протяжении длительного времени (с 1960 

по 1985 гг.) являлся руководителем археологической экспеди-

ции Тувинского института языка, литературы и истории (ТНИ-

ИЯЛИ). 

168

В  названной  работе,  автором,  в  частности,  обоснован  вы-

вод о том, что исконное этническое ядро тувинцев составили 

тюркоязычные племена, жившие в Туве и проникавшие на ее 

территорию со II в. до н. э. по XII в. н. э. Исследуя письменные 

источники, автор заключает, что этноним «дубо», зафиксиро-

ванный  китайскими  летописями  VI–VIII  вв.  как  общее  наи-

менование складывающегося тувинского этноса, получил рас-

пространение со второй половины XVII в. [Маннай-оол, 2004: 

142]. 

Говоря о советских исследователях, в трудах которых наш-

ли отражение те или иные аспекты этнической истории Тувы, 

следует особо сказать о ленинградском этнографе Е.Д. Проко-

фьевой. Как пишут о ней современные коллеги, – это «забы-

тый исследователь Тувы». Нам бы хотелось к этим словам до-

бавить  «незаслуженно  забытый»…  Ее  монография  «Процесс 

национальной консолидации тувинцев» была написана в 1957 

г. и издана лишь в 2011 г. в серии «Кунсткамера – Архив» [Про-

кофьева, 2011]. Представляя эту работу, Е.А. Резван справед-

ливо отмечает, что она является «…во многом пионерским для 

своего времени трудом» [Tам же: 7]. Основу книги составили 

богатейшие эмпирические материалы, собранные Е.Д. Проко-

фьевой во время Саяно-Алтайской экспедиции, тувинский от-

ряд которой она возглавляла в течение трех полевых сезонов 

– 1952, 1953, 1955 гг. В ходе исследования различных аспектов 

этнической консолидации тувинцев, автор заключает, что «ха-

рактерным  для  этого  процесса  являлось  наличие  нескольких 

центров,  где  слагалась  этническая  общность  племен,  состав-

лявших современный тувинский народ. Такими очагами были 

западные районы Тувы, где создававшиеся племенные союзы 

имели тесные связи с племенами Алтая и западного угла Се-

веро-Западной Монголии; северо-восточные территории Тувы, 

где племена, населявшие Туву, были тесно связаны с населе-

нием  северных  склонов  Саян,  Прикосоголья,  Минусинской 

котловины; южным центром была территория хребта и отрогов 

Тану-ола, где в основном племена Тувы входили в сношения 

169

с племенами степной Монголии (Восточной)» [Tам же: 424]. 

Важно также отметить, что в данной работе наряду с основной 

темой исследования рассмотрен обширный круг проблем, ка-

сающихся материальной и духовной культуры тувинцев.

Значительный  вклад  в  палеоантропологическое  изучение 

Тувы  внесли  известные  советские  антропологи  Г.Ф.  Дебец, 

В.П. Алексеев, И.И. Гохман и др. Как показывают их исследо-

вания, начиная с эпохи бронзы и вплоть до хуннуского времени 

(II в. до н.э. – I в. н.э.) в Туве проживало в основном население 

древнего европеоидного типа. Примесь монголоидных черт у 

населения  Тувы  усиливается  к  концу  I  тыс.  н.э.  Дальнейшее 

увеличение  доли  монголоидного  компонента  у  местных  пле-

мен происходит в древнетюркское время (VI–VIII вв.) и после-

дующие эпохи вплоть до конца первой половины II тыс. н.э. 

По мнению палеоантрополога И.И. Гохмана, полученные ими 

в  ходе  экспедиции  материалы  с  территории  Алтае-Саянско-

го нагорья,  Бурятии  и  Западной  Монголии  доказали  наличие 

древнего европеоидного компонента в составе не только юж-

носибирского, но и центральноазиатского типа [Гохман, 1980].

Что  касается  антропологического  типа  современных

  ту-

винцев, то антрополог В.И. Богданова в результате своих ис-

следований,  проведенных  в  Туве  в  1972–1976  гг.,  пришла  к 

заключению,  что  тувинцы  неоднородны  по  своему  антропо-

логическому  составу  и  в  их  формировании  приняли  участие 

различные  компоненты  [Богданова,  1979:  23].  Неоднород-

ность антропологического состава тувинцев определяется вы-

делениями  типов  как  с  резко  выраженными  монголоидными 

чертами,  так  и  с  ослаблением  выраженности  монголоидных 

особенностей по целому ряду антропологических признаков и 

дерматологии [Хить, 1979: 18]. Помимо классического описа-

ния физической внешности мужчин и женщин В.И. Богданова 

собрала материалы по дерматоглифике, одонтологии, группам 

крови; в сравнительном анализе перенесла акцент на внутри-

этническую дифференциацию тувинцев и широкие межгруп-

повые сопоставления. В результате ею установлено своеобра-

170

зие комплексной антропологической характеристики тувинцев 

при межэтническом сравнении. Они сочетают черты сходства 

с казахами, киргизами, алтайцами, с одной стороны, и с монго-

лами и якутами, с другой. Европеоидные черты в расовом типе 

тувинцев  Юго-3ападной  Тувы  сохранились  у  более  древнего 

местного  населения  [Тюркские  народы  Восточной  Сибири, 

2008: 12]. 

Большое  значение  при  изучении  этногенеза  и  этнической 

истории  тувинцев

  имеют  исследования  по  топонимике  и  эт-

нонимике тувинцев. Эти вопросы нашли свое отражение в ра-

ботах вышеназванных авторов – Г.Е. Грумм-Гржимайло, В.И. 

Дулова, С.И. Вайнштейна, Л.П. Потапова, Е.Д. Прокофьевой, 

М.Х. Маннай-оола.

Говоря  о  работах  современной  историографии  Тувы,  где, 

так или иначе, освещались вопросы этногенеза, прежде всего, 

назовем переработанное и существенно дополненное издание 

первого тома «Истории Тувы» под редакцией С.И. Вайнштейна 

и  М.Х.  Маннай-оола,  охватывающей  многовековую  историю 

региона  от  каменного  века  до  начала  XX  столетия  [История 

Тувы, 2001]. Следует также отметить коллективную моногра-

фию  «Тюркские  народы  Восточной  Сибири»,  в  которой  зна-

чительное  место,  наряду  с  освещением  основных  этапов  эт-

нической  истории  Тувы,  уделено  непосредственно  истории 

этнографического  изучения  тувинцев,  включая  проблему  их 

этногенеза [Тюркские народы Восточной Сибири, 2008: 21–42]. 

Таким  образом,  приведенные  данные  свидетельствуют  о 

том, что изучению этногенеза и этнической истории тувинцев 

посвящена довольно обширная литература. И, как мы видим, 

в  разработку  этой  проблемы  в  должной  мере  существенный 

вклад внесли как дореволюционные исследователи, так и уче-

ные  советского  и  постсоветского  периода  [см.  также:  Лама-

жаа,  2010:  электр.  ресурс].  При  этом  следует  особо  подчер-

кнуть,  что,  в  отличие  от  истории  этногенеза  многих  других 

народов,  специалисты  практически  единодушно  признавали 

важную  роль  и  существенное  преобладание  в  этногенезе  ту-

171

винцев  именно  тюркского  компонента.  Вместе  с  тем,  исходя 

из  рассмотренной  нами  литературы,  можно  констатировать, 

что  процесс  образования  этнического  ядра  тувинцев  был  не 

только достаточно длительным и сложным, но и в его форми-

ровании на отдельных этапах приняли участие самые разные 

этнические группы. По данным исследований, консолидация 

тувинцев в единый этнос завершилась во второй половине 

XVIII – начале XIX вв. 

Библиография

Аристов, 1896: Аристов Н.А. Заметки об этническом составе тюрк-

ских племен и народностей и сведения об их численности // Жи-

вая старина. 1896. Год шестой. Вып. III–IV. С. 277–456.

Арутюнов, 2012: Арутюнов С.А. Силуэты этничности на цивилиза-

ционном фоне. М.: Инфра-М, 2012.

Бичелдей, 2001: Бичелдей К.А. Звуковой строй диалектов тувинского 

языка. М., 2001. 

Богданова, 1979: Богданова В.И. Антропологический состав и вопро-

сы происхождения современных тувинцев: Автореф. дис. … к.и.н. 

М., 1979. 

Вайнштейн,  1957:  Вайнштейн  С.И.  Очерк  этногенеза  тувинцев  // 

Ученые записки ТНИИЯЛИ. 1957. Вып. 5. С. 178–214.

Вайнштейн, 1961: Вайнштейн С.И. Тувинцы-тоджинцы. Историко-

этнографические очерки. М., 1961. 

Вайнштейн, 1970: Вайнштейн С.И. Происхождение и историческая 

этнография тувинского народ: Автореф. дис. ... д.и.н. М., 1970. 

Вайнштейн, 1973: Вайнштейн С.И. Историческая этнография тувин-

ского народа. М., 1973. 

Вайнштейн, 1980: Вайнштейн С.И. Происхождение саянских олене-

водов (проблема этногенеза тоджинцев и тофаларов) // Этногенез 

народов Севера. М., 1980. С. 68–88.

Вайнштейн,  1991:  Вайнштейн  С.И.  Мир  кочевников  Центра  Азии. 

М., 1991.

Георги, 1779: Георги И.Г. Описание всех в Российском государстве 

обитавших  народов,  а  также  их  житейских  обрядов,  верований, 

обыкновений, жилищ, одежды. СПб., 1779. Ч. 1–3.

172

Горошенко,  1901:  Горошенко  К.  Сойоты  //  Русский  антропологиче-

ский журнал. М., 1901. № 1.

Гохман,  1980:  Гохман  И.И.  Происхождение  центральноазиатской 

расы  в  свете  новых  палеоантропологических  материалов  //  Сб. 

МАЭ. Л., 1980. Т. 36. С. 5–34.

Грумм-Гржимайло,  1926:  Грумм-Гржимайло  Г.Е.  Западная  Монго-

лия и Урянхайский край. Антропологический и этнографический 

очерк этих стран. Л., 1926. Т. 3. Вып. 1.

Дебец,  1929:  Дебец  Г.Ф.  Краниологический  очерк  тану-тувинцев  // 

Северная Азия. 1929. № 5–6. С. 32–37.

Дебец, 1960: Дебец Г.Ф. Антропологические типы. Народы Кавказа. 

М., 1960. Т. I.

Дулов,  1956:  Дулов  В.И.  Социально-экономическая  история  Тувы 

(XIX – начало XX в.). М., 1956.

История Тувы, 1964: История Тувы. М.: Наука, 1964. Т. I. 

История Тувы, 2001: История Тувы. Новосибирск: Наука, 2001. Т. 1. 

История Тувы, 2007: История Тувы. Новосибирск: Наука, 2007. Т. 2. 

Каррутерс, 1919: Каррутерс Д. Неведомая Монголия. Урянхайский 

край. Пг. 1919. Т. I. 

Кастрен, 1860: Кастрен А.М. Магазин землеведения и путешествий. 

Географический сборник. Собрание старых и новых путешествий. 

М., 1860. Т. 6. Ч. 2. 

Катанов, 1903: Катанов Н.Ф. Опыт исследования урянхайского язы-

ка с указанием важнейших родственных отношений его к другим 

языкам тюркского корня. Казань; М., 1903.

Кон, 1934: Кон Ф.Я. За пятьдесят лет. Кн. III. Экспедиция в Сойот-

ию. М.: Издательство Всероссийского общества политкаторжан и 

ссыльнопереселенцев, 1934. 

Ламажаа,  2010:  Ламажаа  Ч.К.  Тувиноведение:  область  знания  и 

социальная  миссия  [Электронный  ресурс]  //  Новые  исследова-

ния  Тувы.  2010.  №  2.  Электронный  ресурс.  http://www.tuva.asia/

journal/issue_8/2542–lamazhaa.html (дата обращения: 06.06.2013).

Левин,  1952:  Левин  М.Г.  К  антропологии  Южной  Сибири.  Предва-

рительный отчет о работе антропологического отряда Саяно-Ал-

тайской экспедиции // Краткие сообщения Института этнографии. 

М., 1952. Вып. 2. С. 17–26.

Маннай-оол, 1970: Маннай-оол М.Х. Об этническом составе населе-

ния Тувы (I тысячелетие н.э) // Ученые записки ТНИИЯЛИ. 1970. 

Вып. 14. С. 108–126. 

173

Маннай-оол, 1970а: Маннай-оол М.Х. К вопросу о тюркизации насе-

ления Гуны: Новейшие исследования по археологии Тувы и этно-

генезу тувинцев // Ученые записки ТНИИЯЛИ. 1970. Вып. 14. С. 

102–111. 

Маннай-оол, 1970б: Маннай-оол М.Х. Роль монголоязычного компо-

нента в этногенезе тувинцев // Ученые записки ТНИИЯЛИ. 1970. 

Вып.14. С. 112–119.

Маннай-оол, 1975: Маннай-оол М.Х. Исследования по этногенезу ту-

винцев // Ученые записки ТНИИЯЛИ. 1975. Вып. 17. С. 230–236. 

Маннай-оол, 1976: Маннай-оол М.Х., Татаринцев Б.И. К вопросу об 

участии кетоязычного компонента в этногенезе тувинцев // Мате-

риалы Всесоюзной конференции. 3–5 июня 1976 г. Томск, 1976. 

С. 180–182.

Маннай-оол, 2004: Маннай-оол М.Х. Тувинцы. Происхождение и фор-

мирование этноса. Новосибирск, 2004.

Муравьев, 1961: Муравьев А.М. Вехи забытых лет. М.: Издательство 

географической литературы, 1961.

Народы Сибири, 1956: Народы Сибири. М.; Л. 1956. 

Островских, 1897: Островских П.Е. План поездки в страну сойотов // 

Известия РГО. 1897. Т. 33. 

Островских, 1898: Островских П.Е. Краткий отчет о поездке в Тод-

жинский хошун Урянхайской земли // Известия РГО. 1898. Т. 34. 

Вып. 4.

Островских, 1899: Островских П.Е. Значение Урянхайской земли для 

Южной Сибири // Известия РГО. 1899. Т. 35. Вып. 3. 

Паллас, 1788: Паллас П.С. Путешествие по различным провинциям 

Российского государства. СПб., 1788. Кн. 1. Ч. 3.

Потанин, 1883: Потанин Г.П. Очерки Северо-Западной Монголии. 

СПб., 1883.

Потапов, 1969: Потапов Л.П. Очерки народного быта тувинцев. Л., 

1969.

Радлов, 1866: Радлов В.В. Образцы народной литературы тюркских 

племен. СПб., 1866. Ч. I.

Радлов, 1907: Радлов В.В. Образцы народной литературы тюркских 

племен. СПб., 1907. Ч. 9.

Реклю,  1898:  Реклю  Э.  Земли  и  люди.  Всеобщая  география.  СПб., 

1898. Кн. 4. Т. 6, 7.

Родевич, 1910: Родевич Вс. Очерк Урянхайского края. СПб., 1910.

Савенков,  1905:  Савенков  И.Т.  К  вопросу  об  эволюции  шахматной 

игры: Сравнительно-этнографический очерк // Этнографическое 

обозрение. 1905. № 1.

Слинич, 1901: Слинич И.П. К краниологии сойот // Русский антропо-

логический журнал. М., 1901. № 1.

Социально-экономическое  положение,  2012:  Социально-экономи-

ческое положение Республики Тыва за январь–декабрь 2011 г. // 

Материалы  Федеральной  службы  государственной  статистики. 

Территориальный  орган  федеральной  службы  государственной 

статистики по Республике Тыва. Кызыл, 2012. 

Сибирский  торгово-промышленный…,  1899:  Сибирский  торгово-

промышленный и справочный календарь на 1899 год. Томск, 1899.

Спасский,  1820:  Спасский  Гр.  Изображение  обитателей  Сибири. 

СПб., 1820.

Тюркские народы Восточной Сибири, 2008: Тюркские народы Вос-

точной Сибири / Серия «Народы и культуры». М., 2008. 

Хить, 1979: Хить Г.Л. Расогенетические связи населения Алтае-Саян 

по данным дерматоглифики // Материалы конференции «Этноге-

нез  и  этническая  история  тюркоязычных  народов  Сибири  и  со-

предельных территорий». Омск,1979. 

Энциклопедический словарь, 1900: Энциклопедический словарь Ф. 

Брокгауза и И.А. Ефрона. СПб., 1900. Т. 30. 

Яковлев, 1900: Яковлев Е.К. Этнографический обзор инородческого 

населения долины Южного Енисея и объяснительный каталог эт-

нографического отдела Музея. Минусинск, 1900. 

Ярхо, 1929: Ярхо А.И. Антропологический тип кемчикских танну-ту-

винцев // Северная Азия. 1929. № 5– 6. С. 127–131.

175

С.Ш. Казиев

жүктеу/скачать 1,89 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: