Тафсир Аль-Коран
Аль-Мунтахаб: «Тафсир Аль-Коран»
жүктеу/скачать 3,48 Mb. Pdf көрінісі
|
Аль-Мунтахаб, Тафсир Корана
| Аль-Мунтахаб: «Тафсир Аль-Коран»
ние Аллаху людям. Пусть при наказании присутствует группа верующих. Пусть это наказание удер- жит других от распутства. 81 24:3. Порочный прелюбодей женится только на порочной прелюбодейке или многобожнице. А на порочной прелюбодейке женится только порочный прелюбодей или многобожник. И запрещено это верующим, так как это может бросить тень на верующего. 24:4. Те, которые возводят клевету на целомудренных, обвиняя их в прелюбодеянии, не пред- 81 Сноска к 2–4 айатам. Комментарии знатоков об этих айатах. Преступление в исламском шариате – совершение того, что запретил Аллах либо категорически, либо установленными пределами, либо осуждением. Эти запрещённые поступки совершаются либо совершением запретного, либо пренебрежением к тому, что установлено шариатом. Причина запре- щения этих поступков в том, что они подрывают принципы, установленные в исламе, а именно, следующие пять принци- пов: 1) защита души, 2) защита религии, 3) защита ума, 4) защита имущества, 5) защита чести. Убийство, например, – преступление против души; отступничество (ар-ридда) от ислама – подрыв ре- лигии; употребление опьяняющих напитков – разрушение ума, воровство – покушение на имущество, прелюбодеяние – покушение на честь. Исламские правоведы (факихи) разделили все преступления на ряд видов, исходя из того, что все преступления отличаются друг от друга с точки зрения их тяжести. В комментарии к этой суре важно разделение престу- плений с точки зрения их тяжести и как учитывать это при установлении меры наказания. Эти преступления могут быть трёх категорий: 1) пределы (аль-худуд) – наказание за нарушение установлений религиозного закона относительно дозволенного и за- претного, 2) возмездие (кисас) – наказание, налагаемое приговором за повреждение или увечье, и выкуп (дийа) – определённая плата за убийство, ранение или увечье, 3) осуждение (таазир) – наказание в административном порядке. Пределы – это те преступления, которые сами по себе являются покушением, в основном, на законы, установленные Аллахом, или которые являются частичным покушением на законы Аллаха и на права людей. Эти виды преступлений определены Аллахом, и наказания за них определены в Ко- ране и в Сунне. А возмездие и выкуп – это, в основном, покушение на права людей. Аллах разъяснил, каким должно быть наказание за некоторые из таких преступлений в Коране, и оставил часть для установления меры наказания стоящим у власти, например, наказание за убийство – увечье и отсечение конечностей. Преступлениям, предполагающим осуждение (таазир), в исламе предусматривается только ряд наказаний: от максимального до минимального, а выбор наказания ос- тавлен для стоящих у власти в зависимости от обстоятельств, в которых произошло преступление, и состояния общества, в котором оно совершилось. Преступления, относящиеся к разряду пределов (аль-худуд), – нарушение постановлений религиозного закона сле- дующие: 1) прелюбодеяние, 2) обвинение в неверности и клевета на целомудрие, 3) распутство, 4) воровство, 5) разбой и бандитизм, 6) пьянство, 7) отступничество от ислама. Аллах определил и перечислил все эти преступления и определил меру наказания за них в Коране, кроме наказания за прелюбодеяние, совершённое женатыми людьми, – побивание камнями, наказания за пьян- ство – восемьдесят ударов и наказания за отступничество от ислама – убить отступника. Эти три последних наказания были определены Сунной (поступки и высказывания пророка Мухаммада – один из источников мусульманского веро- учения и права). Государственные законы устанавливают за прелюбодеяния лёгкое наказание, как заключение в тюрьму, и поэтому так распространились среди людей разврат, распутство и прелюбодеяния, которые ведут к покушению на честь, многочисленным болезням и смешению родства. Удивительно, что современные законы в развитых странах защи- щают эти преступления. Например, во Франции закон не наказывает за прелюбодеяние холостяка и незамужнюю женщи- ну, если они достигли совершеннолетия, считая, что их личная свобода даёт им право вести себя, как они хотят. По фран- цузскому закону наказание для женатых за прелюбодеяние – заключение в тюрьму. Прокуратура, представляющая права общества, не имеет права расследовать эти преступления без просьбы одной из сторон (мужа или жены). Несмотря на то, что прелюбодеяние, совершённое женой, считается преступлением, право мужа только в том, что он может заявить об этом в прокуратуру. Он же имеет право взять своё заявление обратно, если пожелает, и тогда расследование прекращает- ся. Если жена была приговорена к определённому сроку заключения, он может простить свою жену и её выпустят на сво- боду из тюрьмы до того, как истечёт срок заключения. Некоторые люди критикуют ислам за строгость наказания за пре- любодеяние. Они упускают из виду, что столь строгое наказание за прелюбодеяние производится только тогда, когда есть неопровержимые доказательства этого преступления, представленные четырьмя справедливыми свидетелями, видевши- ми это преступление воочию, или же признание самого преступника, в то время как в качестве доказательства преступле- ния убийства принимаются свидетельства только двух справедливых свидетелей. Отметим, что Священный Коран требу- ет, чтобы наказание – нанесение ударов плетьми – за прелюбодеяние производилось публично, для того чтобы унизить преступника и устрашить других. |