ip кдсац ереже, кейде, Tiirri

Осынау епз-кдтар е й талап тургысынан эдебиет теория- 
сыныц непздер1 больш табылатын езекп меселелерд1 
вз1шзше байыптап-байкдгьшыз келеда.
10.01.1970
II
Кезшде осылай аяхталган “Сез басына” тагы 6ip шагын 
бал (§) крсып, ойымызды одан epi тужырымдай тусу шарт 
сейши.
Неге?
Бул сауалдыц жауабы: “Сез eHepi” эдебиет теориясыныц 
непздерш толгайтын монография, талдайтын окулык 
ретшде алгаш рет жеке йтап боп жарьпдсд шыккдлы (1970) 
отыз е й жыл eTirrri. Содан 6epi заман, заманга тэуедсц адам, 
адамнан жаралатын эдебиет, эдебиеттен туатьш едебиеггану 
кдндай куй кешкеш эмбеге аян.
Сощы он жыл мегдарындагы заман жаца, дэу1р тыц. 
К,огамдык жуйе де езгердь Кешеп Кецес Одагына шогыр- 
ланган он бес республика бупнде жан-жаккд тарал, эркдй- 
сысы ез алдына дербес мемлекет болып кетть Солардыц 
6ipi Кдзакстан да кдз1р ешймге тэуелс1з егемен Ел — азат 
Кдзак мемлекет!
0м1рдеп осы езгерютер енерге, оныц шпнде сез енерше 
де ез ернегш тегш, ез есерш типзбей, ез ыкпалын журпзбей 
коймайды.
Дэл осы арада эдеби ортадагы 6ip жацсактусшжп айтпай 
кетуге болмас. Эстетикалык сауаты шагын 6ipeyrtep, 
мэселен, Кецес flayipi e n i, “Кецес эдебиеп” сонымен 6ipre 
Kerri, ей тк ет ол жалган эдебиет efli деп ойлайды да “шын 
эдебиет ецгц басталады” деп жазады. Агат угым!
Адам баласыньщ ар-ожданына, акыл-ойына, сыр-сезь 
мше суарылган керкем эдебиет яки эр халыкгыц автопор­
трет!, улттык кесйн-келбеп, тагдыры мен прпшлгшщ 
керкем niexipeci болып табылатын о§з eHepi эркдшан ез 
орнында, тапжылмайды, езшщ тубегейЯд тарихи миссиясын 
аткдру абыройында кала бередь
Эр дэу1рдщ эдебиеп — сол дэу1рдщ айнасы. Сез енершщ 
eMip шындыгын “шьщцап” кдна крймай, келешекке — келер 
урпактан урпаккд “шегелеп” кдлдыратын куд!регп куш! де 
осы арада жатыр.
7

Сол эдебиет пен эдебиеттану бупнде тоталитарлык 
тэртШтщ тусауынан босанып, творчестволык ерюндиже 
шыкты. Эдебиеттщ таптыш, партиялылыгы деген идео­
логиялык крндырмалар да Kepi шегада. Кецес эдебиетшщ 

жүктеу/скачать 12,37 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: