116
лизме» размерности 62,5/37,5. На этом всё развитие по концепции “социока-
питализма” и прервется, но не по причине злого умысла сторонников кон-
цепции “капиталосоциализма” или чего-то ещё, а по причине того, того что
вся
чепуха — безмерна, а все концепции, её выражающие — метрологиче-
ски несостоятельны и по оглашению, и по умолчанию.
Метрологическая несостоятельность технико-технологических
проектов
проявляется преимущественно в том, что какие-то величины,
описанные в
проекте, не поддаются на практике измерению; т.е. в практической деятель-
ности им не могут быть сопоставлены числа, характеризующие состояние дел
по проекту и допустимость или недопустимость отклонений в нем от идеаль-
ного осуществления, что и останавливает осуществление проектов. Перейдя
от абстрактного горбачевского лозунга к конкретной норме «62,5 % социа-
лизма в жизни» “интеллектуальная элита”, не понимая существа дела, всё же
подразумевает необходимость метрологической состоятельности социологии-
обществоведения. Но метрологическая состоятельность социологии — шире,
чем понимание метрологической состоятельности в естествознании и техни-
ке. Слово — слова в
связном тексте —
более общая, универсальная
мера
объективного бытия, чем число, хотя все меры в Мироздании взаимно связа-
ны. Поэтому в метрологически состоятельной социологии точность слово-
употребления в конкретных описаниях объективных
жизненных событий
предшествует построению всей системы численного статистического описа-
ния разных сторон жизни общества. Если в
некой концепции понятийная
адресация лексики размыта, а построение
осмысленной связанной с повест-
вованием
численной статистики, описывающей жизнь общества, невоз-
можно, то эту концепцию следует отметать с порога как безмерную чепуху.
Renyxa разнолика, но её свойство — неопределенность
меры либо извраще-
ние
соразмерностей в течении событий. Это и позволяет познать её сущест-
во
сразу, не вдаваясь
каждый раз в анализ её шумных форм.
Достарыңызбен бөлісу: