Полетаева Инга Игоревна. Элементарное мышление животных: учебное пособие



Pdf көрінісі
бет131/185
Дата11.09.2022
өлшемі2,98 Mb.
#38837
түріУчебное пособие
1   ...   127   128   129   130   131   132   133   134   ...   185
Байланысты:
elem mish-1

Приобретение «социальных знаний». Прямые наблюдения в природе 
свидетельствуют о важном значении для общественных отношений в группах 
шимпанзе и горилл способности оценивать знания сородичей и понимать их 
намерения (Фосси, 1990; Гудолл, 1992; Byrne, 1998; Tomasello, Call, 1998). 
Описаны проявления способности антропоидов принимать во внимание 
скрытые намерения и эмоциональный настрой партнеров, мысленно 
представлять себе их возможные действия и на этой основе строить свои 
отношения в группе. 
Такие знания накапливаются у обезьян постепенно, начиная с самого рождения
как за счет непосредственного собственного опыта, так и за счет наблюдений за 
другими членами группы, за их взаимодействием между собой. В результате у 
обезьяны наряду с «мысленной картой» местности, где она обитает, постепенно 
складывается и мысленное представление о том, «кто есть кто» в ее сообществе, т.е. 
своего рода мысленная «социальная карта». Дж. Гудолл подчеркивает, что для 
формирования у животного представления о своем социальном статусе и его 
эффективного использования необходимо постоянно «обновлять» запас знаний, 
внося коррективы в соответствии с изменениями, происходящими в группе. 
Наконец, необходимость правильно «поставить себя» в каждой новой социальной 
ситуации требует от обезьяны умения активно оперировать всем этим комплексом 
знаний. 
Обобщая огромный объем наблюдений за социальными взаимодействиями 
шимпанзе, Дж. Гудолл пишет, что именно в этой сфере приспособительной 
деятельности от животного требуется хорошее понимание причинно-следственных 
связей, мобилизация всех самых сложных познавательных способностей для 
достижения успеха и поддержания своего социального положения. Так, при 
возрастных изменениях иерархического статуса самцов в ряде случаев борьба за 
доминирование напоминает «состязание характеров, в котором большое значение 
имеют... изобретательность и упорство». Гудолл приводит многочисленные примеры 
такого поведения. 
Низкоранговая особь может достичь желаемой цели с помощью 
хитроумных обходных маневров, даже при явном неодобрении «старшего по 
рангу». Для этого необходимо уметь планировать свои действия и 
манипулировать поведением сородичей, а эти качества как раз и относятся к 
сфере разумного поведения. 
Шимпанзе оценивают структуру сообщества отнюдь не только по результатам 
прямых агрессивных взаимодействий. По наблюдениям за контактами сородичей 
шимпанзе «вычисляет» полную картину отношений и собственное положение в 
иерархии: «если А гоняет Б, а Б угрожает С, следовательно, С ниже рангом, чем А». 
Такое поведение некоторые авторы называют «социальные знания» («social 
cognition», Premack, 1983). Это дает основание предполагать, что у шимпанзе есть 
такая форма дедуктивного мышления, как способность к транзитивному 


заключению. 
Соотношение сил в группе шимпанзе постоянно меняется, и каждая особь должна 
всегда быть настороже, уметь оперативно оценивать особенности сиюминутной 
ситуации и мгновенно менять в соответствии с ними свое поведение, иначе может 
последовать суровое возмездие. Гудолл наблюдала, как молодой самец, уже 
начавший ухаживать за самкой, немедленно останавливался и принимал 
нейтральную позу, когда появлялся самец более высокого ранга. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   127   128   129   130   131   132   133   134   ...   185




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет