Полетаева Инга Игоревна. Элементарное мышление животных: учебное пособие



Pdf көрінісі
бет128/185
Дата11.09.2022
өлшемі2,98 Mb.
#38837
түріУчебное пособие
1   ...   124   125   126   127   128   129   130   131   ...   185
Байланысты:
elem mish-1

 
 
Рис. 7.4. Подросток шимпанзе, выпущенный в природные условия в Псковской 
области, рассматривает свое отражение в воде (Фирсов, 1977). 
Более убедительный ответ на вопрос, как относятся животные к своему 
отражению в зеркале, был получен в специально проведенных опытах. 
В экспериментах Гордона Гэллопа (Gallop, 1970, 1994) нескольким шимпанзе 
под легким наркозом наносили небольшие пятнышки краски на одну из бровей и на 
противоположное ухо. Очнувшись после этой несложной процедуры, они 
прикасались к окрашенным участкам тела не чаще, чем к остальным, т. е. не 
ощущали физических последствий этой манипуляции. Однако, увидев себя в 
зеркале, шимпанзе начинали активно ощупывать окрашенные места. Следовательно, 
они понимали, что видят в зеркале себя, помнили как выглядели раньше, и 
осознавали, что в их облике произошли изменения. 
Выводы Гэллопа нашли подтверждения в нескольких десятках работ, которые 
подробно освещены в книге М. Томазелло и Дж. Колла (Tomasello, Call, 1998). В них 
были получены многочисленные подтверждения того, что шимпанзе и другие 
антропоиды использовали зеркало по назначению: с его помощью чистили те части 
своего тела, которые другим путем увидеть невозможно. Наряду с этим были 
получены столь же убедительные свидетельства того, что низшие узконосые 


обезьяны такими способностями не обладают, т.е. не могут узнавать себя в зеркале. 
Эксперименты 
объективно 
свидетельствуют, 
что 
антропоиды 
могут 
рассматривать себя как некий самостоятельный объект, т.е. у них имеются элементы 
самоузнавания и они могут абстрагировать понятие собственного «Я». 
7.3. Самоузнавание и использование другой информации, полученной с 
помощью зеркала, у животных других видов. 
Вполне очевидно, что для анализа предыстории человеческого сознания наиболее 
интересны 
наблюдения 
и 
результаты 
исследований, 
проведенных 
с 
человекообразными обезьянами. В то же время представлялось необходимым 
выяснить, есть ли элементы самоузнавания у животных других видов, прежде всего 
у тех, кто имеет сложный высокодифференцированный мозг. 
Об этом известно гораздо меньше, однако, по-видимому, большинство из 
изученных видов (рыбы, морские львы, собаки, кошки, слоны и попугаи) оказались 
не способными узнавать себя в зеркале (Povinelly et al., 1993). Эти животные, как 
правило, реагируют на свое отражение как на другое животное. Характер их реакции 
зависит от ситуации и настроения. В одних случаях они нападают на отражение, 
принимая его за соперника. Так ведут себя многие виды рыб, которые сражаются с 
воображаемым конкурентом. Другие животные, наоборот, начинают «ухаживать» за 
отражением. Именно так поступают волнистые попугайчики, которым обычно 
помещают в клетку зеркальце: они воспринимают отражение как сородича, за 
которым можно ухаживать. Выпущенная полетать, такая птица проводит массу 
времени около зеркала и исправно «кормит» свое отражение. 
Попугаи-жако 
характеризуются 
более 
высоким 
уровнем 
структурно-
функциональной организации мозга, чем волнистые, а также развитой способностью 
к обобщению и адекватному использованию символов (см. гл. 6). И. Пепперберг и ее 
коллеги подробно исследовали обращение с зеркалом у двух молодых (7,5 и 11 
месяцев) жако (Pepperberg et al., 1995). 
Птицы были выращены в неволе и свое зеркальное отражение могли видеть, лишь 
когда в раковине в лаборатории собиралась вода. Как и многие другие животные, 
они реагировали на свое отражение в зеркале как на другую особь и в ее поисках, 
например, заглядывали за зеркало. Зачастую они взъерошивали и чистили перья: 
такое поведение часто провоцируется простым присутствием другой особи. 
Неоднократно было замечено, как одна из птиц (самка Ало) располагалась перед 
зеркалом таким образом, чтобы одновременно видеть и свою ногу, и ее отражение. 
Вторая птица, самец Кьяро, обращался к зеркалу со словами «you come», «you climb», 
видимо, адресованными «другому попугаю». 
И. Пепперберг считает, что неоспоримых свидетельств наличия у жако 
самоузнавания эти эксперименты не дают, хотя отдельные наблюдения позволяют 
предположить существование у них такой способности. Более определенный ответ 
на этот принципиально важный вопрос, по-видимому, могли бы дать опыты на 
взрослых попугаях, но это пока дело будущего. 
В этих экспериментах было четко показано, что попугаи-жако способны 
использовать информацию, полученную с помощью зеркала, для поиска приманки. 
Такую приманку (обычно привлекательную игрушку, реже пищу) прятали в 
картонную коробку, открытую с одной стороны так, что она была видна только в 
зеркале. Оказалось, что увидев отражение в зеркале, обе птицы успешно 


обнаруживали и вытаскивали спрятанные предметы. 
У птиц других отрядов способность к самоузнаванию практически не исследовали 
(это вопрос будущего), однако отдельные наблюдения позволяют ждать интересных 
результатов. 
Например, 
Е. 
П. 
Виноградова 
(Санкт-Петербург) 
рассказывает, 
что 
выкормленный ею слеток серой вороны считал зеркало своим лучшим развлечением 
и активно его требовал. Однажды хозяйка прикрепила ему на голову несколько 
кусочков бумаги, пытаясь воспроизвести упомянутые выше опыты на шимпанзе. 
Птица не реагировала на эти помехи до тех пор, пока не увидела себя в зеркале, а 
после этого немедленно от них избавилась, окунув голову в тазик с водой. 
Н. Н. Мешкова и Е. Ю. Федорович (1996) описывают случай, когда ворона долго 
крутилась около автомобиля и разглядывала свое отражение в зеркально блестящем 
диске колеса. 
Разумеется, все это лишь редкие и случайные наблюдения, которые не позволяют 
делать никаких выводов, однако побуждают к проведению на врановых 
специальных экспериментов. 
По-разному относятся к своему отражению в зеркале собаки. Большинство из них 
равнодушно проходит мимо, никак не реагируя на собственное отражение, 
возможно, потому, что видят его постоянно. Некоторые сначала облаивают «чужую 
собаку», но это быстро проходит, вероятно, потому что такой «враг» ничем не 
пахнет. Однако не исключено, что отдельные особи все же способны к 
самоузнаванию, хотя вопрос этот требует специальных исследований. 
Известен случай, который дает основания предполагать, что по крайней мере 
некоторые собаки понимают, что видят в зеркале самих себя, и могут с его помощью 
оценивать собственную внешность. Бладхаунду, 4-летней Харли, зимой впервые 
надели свитер. В ответ она подошла к зеркалу и уставилась на свое отражение. 
Следует отметить, что одно из облюбованных Харли кресел находилось как раз 
напротив этого зеркала и волей-неволей она подолгу могла смотреть на себя. 
Возможно, благодаря этому она знала, как выглядит обычно, и сообразила, как 
можно узнать, что же с ней произошло. А другой бладхаунд — Мэтти — 
обязательно заглядывала в зеркало, когда перед выставкой ей надевали на шею ее 
многочисленные награды. Однако в этом случае мы не знаем, сама ли она 
«додумалась» до этого, или хозяева когда-то спровоцировали это поведение. 
Д. Повинелли исследовал способность узнавать себя в зеркале многих видов 
животных, в том числе у двух индийских слонов. Выбор столь экзотического объекта 
был не случаен, поскольку существует масса свидетельств сообразительности этих 
животных, хотя экспериментальных доказательств до сих пор практически не 
получено. В течение двух недель наблюдений автор не заметил никаких признаков 
того, что слоны узнают в зеркале себя. Им также наносили на тело метки, которые 
они могли видеть только в зеркале, но никаких действий, направленных на то, чтобы 
избавиться от них, отмечено не было. Кроме того, глядя на свое отражение, слоны в 
течение десяти дней продолжали искать «слона» за зеркалом. У шимпанзе такие 
реакции длятся не более 2—3 дней. В то же время слоны, как и ряд других 
животных, были способны к более простой операции: доставали корм, видимый 
только благодаря зеркалу (Povinelli et al., 1989). 
Имеются данные, что свое отражение в зеркале узнают дельфины афалины — 
другие высокоорганизованные млекопитающие, представители отряда китообразных 
(Marino et al., 1996). Возможно, что детальные исследования позволят обнаружить 
более четкие свидетельства способности к самоузнаванию у попугаев, врановых 


птиц или представителей еще не изученных отрядов высокоорганизованных 
млекопитающих. 
Американские ученые (Menzel et al., 1985) предложили еще один интересный 
подход к изучению способности животных использовать информацию, полученную 
с помощью зеркала или другим опосредованным путем. Ранее было показано, что 
шимпанзе Шерман и Остин (см. гл. 6) хорошо умели пользоваться зеркалом, а 
увидев на телеэкране свое изображение, узнавали себя и бурно выражали свою 
радость. В нескольких вариантах опытов они продемонстрировали способность 
пользоваться информацией, полученной таким опосредованным путем. Например, 
глядя на монитор, они могли протянуть руку за ширму и взять кусочек лакомства, 
который они могли увидеть только на экране. Можно утверждать, что их действия 
направлялись мысленным представлением о том, что отражение в зеркале — это 
образ реального объекта. Оказалось, что шимпанзе успешно решали этот тест и 
тогда, когда изображение поворачивали относительно горизонтальной оси, а также 
после годичного перерыва. 
Реакция многих исследованных видов животных на отражение в зеркале 
свидетельствует о том, что они воспринимают его как образ реально существующего 
объекта и могут использовать информацию, например, для отыскания спрятанных 
предметов или пищи. 
Способность узнавать в зеркале собственное отражение достоверно доказана 
только у человекообразных обезьян. 
7.4. Способность животных к оценке знаний и намерений других особей 
(«theory of mind»). 
Для решения вопроса о наличии у животных элементов самосознания необходимо 
выяснить, могут ли они оценивать, какими знаниями обладают другие особи, и 
понимать, каковы могут быть их ближайшие намерения. Поскольку достаточно 
наглядно продемонстрировано, что антропоиды способны узнавать себя в зеркале, 
можно предположить, что они обладают не только понятием собственного «Я», но 
могут также видеть себя как бы со стороны. Это позволяет поставить вопрос о 
наличии у них другой связанной с сознанием функции — способности оценивать 
поведение партнеров не только по их внешнему поведению, но в какой-то мере 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   124   125   126   127   128   129   130   131   ...   185




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет