Преподавание в школе, колледже и вуз-е
Коллективная работа над циклом «Весна»
жүктеу/скачать 4,75 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- III. Подведение итогов урока.
- 1-й ведущий, старшеклассник
- Л итературны й м о н та ж 1 -й первоклассник
- 3 -й первоклассник
- 1-й ведущий, старшеклассник: И даже в будущем у нас! 2 -й ведущий
- Первоклассница
- 1 -я первоклассница
- Лена (вздохнув)
- 2 -й ведущий, старшеклассник: О своем впечатле нии, о первом ш кольном дне расскажут ребята. 1 -я первоклассница
- 2 -й первоклассник
- ^угалш тЭжірпігсі 4-й первоклассник
- 7 -я ученица
- 2 -й ученик
- 4 -й ученик
- Y -i гыпмптарга іфішган тест М
- Сабақтың өтілу әдісі
- Көрініс. Қүрманғазының Динамен кездесуі.
- Амал жоқ-қайттым білдірмей (үш інш і түрі)
1. Коллективная работа над циклом «Весна». 1-й учащ ийся:
Композитор очень любил весну, а также лесные и луговые цветы. Приходя в лес, он ло жился в траву и с умилением и трепетом разглядывал неприхотливые головки колокольчиков, ландышей, подснежников. Рассмотрим картину Осгроухова «Ранняя весна». Что вы на ней видите? Ответы ребят: -То здесь, то там сошел снег. -И сразу появляется первая зелень. -Все оживает, бурлит. -Появляются первые цветы - подснежники.
Апрель у Чайковского имеет назва ние «Подснежник». Легкое «лепетанье» и бег пассажей то вверх, то вниз передают текучесть и игривость отта явших ручейков. Мелодия свежа, светла и грустна. Ка кие картины возникают перед глазами, когда слушаешь музыку?
В реке местами глубь ясна, На дне видна трава. Весна идет сторонкой. Да где ж сама она? Вот слышен голос звонкий, Не это ли весна, Нет, это звонко, тонко В ручье журчит волна.
го пейзажа в картинах Шишкина «Лес», Кастеева «На джайляу». В этих картинах яркими красками отражена свежесть зелени, необъятная голубизна неба, радость лета. Июнь у Чайковского представлен пьесой «Барка
Мелодия светлая и нежная. Мягко и плавно течет река между низко наклонившимися и совсем закрывшими путь лодке ветвями ивняка. Бере га, заросшие желтыми кувшинками и белоснежными лилиями.
Чтение стихотворения Ф. Тютчева: Уж солнца раскаленный шар С главы своей земля скатила. И мирный вечера пожар Волна морская поглотила. Река воздушная полней Течет меж небом и землею, Грудь дышит легче и вольней. Прослушивание пьесы «Июнь» П. И. Чайковского. 1-й учащ ийся:
Осень представлена «Октябрем», эту пьесу композитор назвал «Осенней песней». Рас смотрим картину Левитана «Золотая осень». Чтение стихотворения Ф. Тютчева: Есть в светлости осенних вечеров Умильная таинственная прелесть. Зловещий блеск и пестрота деревьев, Багряный листьев томный, легкий шелест, Туманная и тихая лазурь Над грустно сиротеющей землею И, как предчувствие сходящих бурь. (Ф. Тютчев) Прослушивание пьесы «Октябрь» П. И. Чайковского. Из рассуждений детей: -Осень у Петра Ильича, нежная и меланхоличная, мелодия со слабым разбегом вверх и снова возвраще ние к тонике. -Опадающие, как лепестки, окончания музыкальных фраз.
Вывод: Мелодия вобрала в себя просторы увядаю щих рощ, блекло-голубую воду реки, по которой мед ленно плывут сухие листья, последние прощальные крики журавлей. Учащийся исполняет пьесу «Октябрь» П.И. Чайков ского.
2 -й учащ ийся:
Посмотрите на картину И. Левита на «Зимний пейзаж». Все на ней дышит молчаливым спокойствием, природа замерла, она мирно спит под снежным покрывалом.
Ветхая избушка Вся в снегу стоит. Бабушка-старушка Из окна глядит. Внукам-шалунишкам По колено снег. Весел ребятишкам Быстрых санок бег. Чтение стихотворения С. Есенина: Еду тихо. Слышны звоны Под копытом на снегу. Только серые вороны Расшумелись на лугу. Заколдован невидимкой, Дремлет лес под сказку сна. Словно белою косынкой Подвязалася сосна.
Декабрь у Чайковского представля ет пьеса «Святки», заключительное произведение цик- • • • • I I м и р е м у з ы к и
па. Святки - время между рождеством и крещением, пора таинственная, загадочная и притягательная, когда можно погадать, поплясать и попеть вволю. Это произ ведение не завершает тему природы. Композитор как бы связывает декабрь с последующим январем, кото рый идет под названием «У камелька». Жизнь продол жается, неизменен ее круговорот с внутренней упоря доченностью привычным ритмом. Изменяется только человек, взрослеет, становится мудрым.
Не сетуйте: таков судьбы закон; Вращается весь мир вкруг человека Ужель один недвижим, будет он. Прослушивание пьесы «Декабрь» П. И. Чайковско- III. Подведение итогов урока. Выставление оце нок, домашнее задание. «II ионит чир сііашшміі» Зал празднично украшен. На сцене, у задней сте ны, расположился хор. Звучит популярная музыка 30- 40-х годов («Рио-Рита»), На сцене двое ведущих. 1-й ведущ ий:
1941 год, Ленинград. Фотограф: Внимание, внимание, снимок на па
мять! Снимаю! Музыка сменяется вальсом. Кружатся пары. Они по очереди останавливаются посреди зала и гово рят:: 1-й ю нош а:
исторический момент, запомним 21 июня 1941 год, 204 школа Ленинграда. Наш 10А. 2 -й юнош а:
Нас 35 учеников - 17 девочек и 18 мальчиков. 1-я девуш ка:
Мы мечтаем через несколько лет стать врачами, учителями, инженерами, журнали стами.
2 -я девуш ка:
Военными, артистами. Внезапно гаснет свет, пары останавливаются, за мирают, повернувшись лицом к зрителям. Диктор: Сегодня, в 4 часа утра, без объявления каких-либо претензий к Советскому Союзу, без объ явления войны, немецкие войска напали на нашу страну, атаковали наши границы во многих местах, подвергли бомбежке наши города. Не в первый раз нашему народу приходится иметь дело с нападаю щим зазнавшимся врагом. Наше дело правое - враг будет разбит! Победа будет за нами!
Уходили мальчики - на плечах
шинели, Уходили мальчики - храбро песни пели. Хореографическая композиция «Синий платочек». Чтение стихотворения «Ах война, что ты подлая сделала» Б. Окуджавы. 2 -я ведущ ая:
Попадали мальчики в страшные бараки,
учитель музыки, г. Экибастуз. Догоняли мальчиков лютые собаки. Убивали мальчиков за побег на месте. Не продали мальчики совести и чести. 3 -я ведущ ая:
Не хотели мальчики поддаваться страху. Поднимались мальчики по свисту в атаку. В черный дым сражений, на броне покатой Уезжали мальчики, стиснув автоматы. Чтение стихотворения «Мальчишка в солдатской шинели» А. Петрова. 2 -я ведущ ая:
Увидали мальчики, храбрые солда ты, Волгу в 41-м, Шпрее - в 45. Показали мальчики за 4 года, Что такое мальчики нашего народа. Хор исполняет песню «Баллада о солдате», сл. М. Матусовского, муз. В. Соловьева-Седого. Сцена заполняется бутафорией. Она поделена на 2 части: «Фронт» и «Тыл». Фронт символизирует землянка, а тыл - юрта. В землянке 4 бойца в м ину ты отдыха. Каждый из них вслух читает свое пись мо близким. В юрте мать-казашка, пишет письмо сыну; русская девушка, эвакуированная в Казахстан; Жамбыл Жабаев пишет поэму «Ленинградцы, дети мои»! 1-й боец (на казахском): Мама, тебе эти строки пишу я, Тебе посылаю сыновний привет, Тебя вспоминаю, такую родную, Такую хорошую, слов даже нет!
Музыка I школе • • • • • • • • • « • • « • • • « • « • • « • • • « • • • • • • • в Мать:
С ы н о к , мой милый, мы каждый
день ждем твоего письма, очень беспокоимся, что враг захватит Москву. Но не бывать этому. Сынок, бей фашистов, уничтожай их. О нас не беспокойся. У нас все в порядке, целую тебя, твоя мать.
дя с опушки, Застыли орудья, как стадо слонов. И где-то по мирному, в гуще лесов, Как в детстве, мне слышится голос кукушки. За жизнь, за тебя, за родные края, Иду я навстречу свинцовому ветру, И пусть между нами сейчас километры - Ты здесь, ты со мной, родная моя!
нусь,
Только очень жди. Жди, когда наводят грусть желтые дожди, Жди, когда снега метут, Жди, когда жара. Жди, когда других не ждут, Позабыв вчера. Жди, когда из дальних мест Писем не придет, Жди, когда уж надоест Всем, кто вместе ждет. 4 -й боец (на русском): Жди меня, и я вернусь Всем смертям назло. Кто не ждал меня, тот пусть Скажет: «Повезло». Не понять, не ждавшим им. Как среди огня Ожиданием своим ты спасла меня. Как я выжил, будем знать Только мы с тобой. Просто ты умела ждать, Как никто другой. Л'
1411 3010 ЖШ • • Девуш ка (на русском): Какое счастье получить твое письмо! Силы сразу прибавились, дышать стало легче, так хочу жить, чтобы увидеть тебя, хочу дожить до победы, я люблю тебя!
действительности. Стихи великого казахского поэта Жамбыла Жабаева вдохновляли народ на борьбу с фашизмом, лишениями, голодом и холодом.
нашу Родину! Всех за Отчизну жизнь отдавших. Всех, не вернувшихся домой, Воевавших и страдавших, Минутой обниму одной. Пусть все замрет в минуту эту, Пусть даже время промолчит. Мы помним вас, отцы и деды! Мать-Родина всегда вас будет чтить! Минута молчания. 2 -я ведущ ая: И вот она, долгожданная Победа! Весь мир вздохнул с облегчением. Враг был разбит в собственном логове. Советский солдат-победитель встал на огромный пьедестал в берлинском Трептов- парке, прижимая к груди своей спасенную девочку. Встал, как символ торжества над поверженным фа шизмом, как олицетворение светлых надежд всего человечества и как напоминание о старинном изре чении, произнесенном еще в 1 242 году Александром Невским: «Кто с мечом к нам придет, тот от меча и погибнет!»
Г лубоко был прав Л. Толстой, утверждая, что науки доказывают истину, а искусство «зара жает» ею. Не секрет, многие преподаватели на уроках часто доказывают детям, что музы ка - это прекрасно, нежели «заражают» их ею на всю жизнь... Действительно, проблема научить искусству вести урок остаётся одной из острых проблем. Важно вла-
преподаватель сольфеджио ДМ Ш Западно-Казахстанская область, Бурлинский район. • • • • В п и р е м ж ш ы ё деть искусством своей профессии. «Есть искусство и есть творчество», - говорил В. Немирович-Данченко. Это противопоставление не случайно. Оно закономер но возникает, тогда, когда речь идёт не о внешних, а о глубинных творческих процессах в искусстве. Так, творческий урок становится противопоставлением дру гого урока, в котором царит ремесло, пусть даже самое умелое. В связи с этим возникает проблема в искус стве ведения урока. Одно дело, если урок лишь при внесение новых слуховых добавлений к музыкальным впечатлениям ученика. Другое дело, если это особен ная, неповторимая встреча с искусством. Опыт веде ния урока убедительно показывает, что учитель может быть истинным творцом только тогда, когда ежеминут но связывает неразрывной нитью сыгранное, пропетое или высказанное им со своим внутренним миром, со своим отношением к звучащему, со своим жизненным опытом.
Если учитель, продумывая урок, не берёт в каче стве материала свои чувства, мысли, опыт, то как ему обрести грань между - холодным, равнодушным, и внутренним - глубоко пережитым, прочувствованным? Всякая художественно-педагогическая задача, идея урока должна быть органична для учителя, глубоко им пережита и, самое главное, отождествлена со своим «я». Этот процесс сложен, но лишь его наличие пре вращает урок в настоящую правду искусства. Недаром К.Станиславский, резко отделял правду искусства от фальши, писал; «Нет ничего мучительнее обязанности во что бы то ни стало воплощать чужое, смутное, в не тебя пребывающее». Естественно, в художественном творчестве ценно только то, что подсказано процессом подлинного переживания, и только тогда может воз никнуть искусство. Это можно в полной мере можно отнести к педагогическому процессу на уроке. Истинное погружение в художественный образ, его постижение тесно связано с процессом переживания, с умением пропустить через себя, с ощущением интонации музы кального произведения как своих собственных. Практика показывает, что для урока психологиче ская, техническая, интеллектуальная, профессиональ ная подготовка недостаточны. Необходимо подгото виться эмоционально. Искусство ведения урока может успешно решаться через формирование у учителя актёрского мастерства. Если идею музыкального произведения сформулиро вать в нескольких словах и в таком виде сообщить её ребёнку, то жизнь идеи на этом и закончится. В уче никах важно возбудить ощущение идеи, но для это го не столько на разум, сколько на чувства. Актерское мастерство в этом отношении обладает богатейшими возможностями. Необходимо глубже осмыслить метод К.Станиславского и применять его в формировании пе дагогического мастерства. Полезным может быть один из известных в театральной педагогике приёмов, полу чивший название «приём отождествления», т. е. слия ние своего «я» с образом, мыслью, которую необходи мо раскрыть в исполняемом произведении. Этот приём предполагает не только большую пред варительную работу над музыкальным произведением (знание эпохи, истории создания), но и естественного органическое «переживание» педагогом художествен ного образа этого произведения. Только тогда возмож но истинное общение между учеником и учителем. Творить, по определению К.Станиславского, озна чает «страстно, стремительно, интенсивно, продуктив но, целесообразно и оправдано идти к сверхзадаче» - постижению и раскрытию художественного образа произведения. Для педагога чрезвычайно важно научиться созна тельно управлять подсознательной творческой актив ностью своей психики, так как многие процессы в ис кусстве и в художественном развитии ребёнка связаны с подсознанием, с интуитивным, но адекватном пости жением прекрасного, вне его разложения на отдельные элементы. Действительно, во время подготовки работы над образом музыкального произведения надо думать, а во время исполнения надо чувствовать. И более того, художественно педагогический процесс состоится тог да, когда педагог на уроке не будет думать о законах и правилах его проведения, а они будут «сидеть» в нём. Ибо все профессиональные навыки, умения будут иметь ценность лишь при условии, что они превратятся в не что бессознательное. Для учителя чрезвычайно важно уметь быть выразительным во всех своих проявлениях, уметь находить адекватную, внешнюю форму выраже ния переживаемых им чувств, эмоций. Поэтому педа гогу необходимо научится не боятся определять сло вами, выразительными движениями, мимикой то, что трудноуловимо в произведении искусства - его красо ту, тончайшее кружево его образов. При этом надо по стоянно помнить о том, что обойтись одним чувством нельзя, необходимо интеллектуально, технически изу чить художественный материал. «Если нет материала, чувству не во что излиться» - сказал С. Волконский. Эмоциональное начало должно органично соединиться в мастерстве учителя с аналитическими способностями. Ибо «в основе всякого творческого процесса заложено увлечение, что, конечно, не исключает огромной ра боты разума. Но разве нельзя мыслить не холодно, а горячо?» - сказал К. Станиславский. Изменения, которые претерпела отечественная школа в последнее время, со всей очевидностью гово рят о том, что школе нужны инновационные техноло гии. Сегодня на смену традиционному уроку приходит инновационный урок, имеющий в своей основе новые, оригинальные, творчески привнесённые учителем из менения в содержании, методах, средствах, формах организации. Важнейшая проблема, волнующая сегодня учителей повышение эффективности урока. Ведущему педагогу- музыканту Э.Б. Абдулину принадлежат слова: «Пусть учитель будет свободен от власти схемы, требующей от него стандартного проведения урока». Так же указывает: «учёт особенностей школьников, конкретизация задач, содержания, методов, форм и средств обучения, вре менная организация урока, анализ трудностей и выбор наиболее эффективного пути их преодоления - таков круг задач работы учителя». В собственных уроках наи • • л 2010жы .1
• • более сложной проблемой оказалась организация уро ка во времени. Мы постоянно ощущаем что не успе ваем в отведенные 45 минут полностью и качественно реализовать заложенный материал урока. Я убедилась, что использование принципа оптимизации (по словарю С.И. Ожегова «выбрать наилучший из возможных ва риантов, наиболее благоприятный») открывает перед учителем широкие горизонты для творческого поиска, мобилизация всех резерв времени, достижение м акси мальной эффективности в кротчайшее время в услови ях любой школы, класса, с любым учеником. Применение нетрадиционных форм обучения по зволяет активизировать мысленную деятельность, внимание учащихся; вызвать и удержать интерес к предмету; создать благоприятные условия для мно- гоуровнего творческого самовыражения учащихся; формировать эмоциональную отзывчивость на более высоком уровне, воспитывать эстетически развитую, духовно богатую личность средствами музыкальной литературы. Подготовка нетрадиционного урока - это разработка комплекса мер, выбор такой организации учебно - воспитательного процесса, которая в данных условиях обеспечивает наилучший конечный резуль тат. В подготовке выделяются три момента: диагности ка, проектирование, прогнозирование. Чтобы выбрать оптимальную схему проведения нетрадиционного уро ка, необходимо определиться с выбором форм, мето дов работы на уроке, подобрать материал, просчитать все этапы урока, спланировать моменты затруднений, неожиданностей, учесть все факторы и обстоятельства, от которых зависит эффективность занятия. Поурочное планирование имеет чрезвычайно важное значение, и требует очень серьёзного, вдумчивого подхода. В пер вую очередь это касается комплексного планирования задач обучения, воспитания и развития реальных учеб ных возможностей отдельных ученика. В создании нетрадиционного урока важную роль играет режиссура, которая исходит из замысла кон кретного урока. Важная задача учителя при подготовке нетрадиционного урока - разобрать драматургию уро ка. Наиболее характерными методами для нетрадици онного урока являются: - метод музыкального обобщения (обучающий) - метод эмоциональной драматургии (стимулирую щий)
- метод проявления знаний в процессе музицирова ния (контролирующ ий) - словесный метод - наглядный метод - практический метод - поисковые, частично поисковые методы - мозго вая атака (дети должны что-то сами создать, например, сочинить, допеть мелодию. 5 минут обсуждение и вы бор лучшей мелодии) - метод «Ажурная пила» - т.е. две группы высказы вают свое мнение поочерёдно - метод «Обратная мозговая атака» - подготавлива ется учебный материал с ошибками. Необходимо уче никам найти и исправить ош ибки. - исследовательские методы Форма - групповая, коллективная, индивидуаль ная. Решая эту задачу, необходимо помнить о таких важ ных составляющих, как образность, содержательность урока, соответствие законам выбранного типа нетради ционного урока, оптимальное распределение времени между элементами занятия, прогнозирование эмоцио нальной и интеллектуальной составляющих урока. Важную роль в проведении занятия играет атмос фера урока, которая также должна соответствовать типу, образам, драматургии, содержанию нетрадици онного урока. Нетрадиционные уроки, необычные по замыслу, организации, методике проведения, нравят ся учащимся. Этим объясняется актуальность приме нения нетрадиционных уроков в современной школе, как одно из направлений инновационной педагогики. Нетрадиционный урок эффективно сказывается на по вышении качества знаний, позволяет гибко сочетать и обеспечивать решение обучающих, воспитательных, и развивающих задач, повышает уровень интеллектуаль ного мышления школьников, роль самостоятельной ра боты, самооценку личности, её творческого развития, является мощным средством демократизации обуче ния, формирует интерес к предмету на более высоком уровне.
День учнтсмн ■ Ч ень учителя, это первый праздник, в кото- 1 I ром могут принять активное, сознательное ■ Ь и у ч а с т и е первоклассники, т.к. завершена их перечная адаптация и наступает осознание школь ной жизни. Предлагаемый ниже сценарий задействует именно эту категорию учеников, активизирует их твор ческую энергию, привлекает к участию в общешколь ных мероприятиях.
учитель музыки г. Москва.
• • • • I I и р г I I p l l » l I k S I
В приветствии учителей, с которого начинается праздничны й концерт, участвуют ребята из разных классов.
мые учителя! Сегодня вся страна отмечает замечатель ный праздник - День учителя! Это всеобщ ий праздник! Ведь все люди когда-то учились и у них тоже были у ч и теля.
Учитель, верный спутник детства, О н - как мать, Как старший брат. Добротой больш ого сердца Согревает всех ребят! 2 -й ведущий кладет на плечо первокласснику руку и, обращаясь к нему, говорит: Ты помниш ь, было вокруг М оре цветов и звуков. Из теплых мам ины х рук Учитель взял твою руку. Он вел тебя в первый класс Торжественно и почтительно. Твоя рука и сейчас В руке твоего учителя. (К. И бряев)
цу-
2 -я первоклассница: М ы лю бим вас, когда указ кой
Вы нас ведете по морям, 3 -й первоклассник: Когда читаете нам сказки... Заботы ваши, ваши ласки, Всю ж изнь необходимы нам.
нья,
За доброту и строгость глаз. За то, что вы повсюду с нами 1-й ведущий, старшеклассник: И даже в будущем у нас!
2 -й ведущий, старшеклассник: Вы с нами не только на каж дом уроке, Вы делите с нами пути и д ороги. Вы с нами на празднике — в пляске, и в песне, И в играх военных, и всюду мы вместе!
Поклон учительнице нашей! Она, как друг, из года в год В большую ж изнь и м ир прекрасный Д орогой знаний нас ведет.
рогие учителя, мы подготовили небольшой сю рприз - «Ш утки на полминутки».
проучились всего месяц, и вот какие у них впечатления о школе.
Под березкою, в тиш и Собралися малыши. Малыш ам сказал Тарас: Первоклассник. Самый трудный - первый класс! Всех труднее первый класс, Потому что в первый раз! А. Прокофьев 2 -й ведущий, старшеклассник: Что понравилось первоклассникам в школе больше всего? От первоклассников отходят д в е д евочки и мальчик и садятся на бревны ш ко или скамеечку. Их окружают д ругие первоклассники. 1-й ведущий, старшеклассник. Расселись ребятки На бревны ш ке в ряд И тихо о школе Втроем говорят.
М не нравится школа, - Наташа сказала, - Всю ж и зн ь я о школе, ребята, Мечтала!
Учитель мне нравится, - Петя сказал, - Он строгий, Каких я еще не видал.
А мне, - Чуть подумав, промолвила Лена, - М не нравится больше всего... Перемена! Ребята смеются, переспраш ивая: «Перемена?» Лена (вздохнув) Перемена! Н. Садовый
нии, о первом ш кольном дне расскажут ребята. 1 -я первоклассница: Папе, маме, бабуш ке Все я рассказала, Как мы шли под музыку Из больш ого зала.
Как потом мы в классе Хорошо сидели, И как на учителя Д евочки глядели.
Как мы учителю Хором отвечали, Как мы наши парты Путали вначале.
^угалш тЭжірпігсі 4-й первоклассник: Как писали палочки. Рисовали вазу И стихи про птичку Выучили сразу.
Рады мама с бабушкой, Папа мой доволен, И самой мне нравится В нашей новой школе!
явились первые отметки! Первоклассница: Первый год учусь я в школе, Что стоит в большом саду, И с отличною отметкой В первый раз домой иду. Я пятеркой дорожу, - Всем в квартире покажу! Будут рады все соседи, Все - и взрослые, и дети. Даже наш котенок Пушка. Ведь пятерка - не игрушка! . « * • * » • * » * • V V » | 4 I I £ 0 1 0 Ш И
Они же читают поздравительные стихи. 7 -я ученица: Д орогие наши учителя! Мы обещаем вам учиться Лишь на четыре и на пять, Чтоб нами вы могли гордиться, Чтоб все уметь и много знать. 2 -й ученик: Мы будем учиться, мы будем работать За ваше добро мы отплатим не раз.
За вашу любовь, за ваши заботы Примите большое спасибо от нас!
Спасибо за то, что в работе пытливы, 5 -я ученица: Что к нам, непоседам, всегда терпеливы, 6 -й ученик: За то, что без нас вы прожить не смогли бы, Все (хором ): Спасибо, родные! Большое спасибо! Под звуки фонограммы дарят учителям цветы. Y -i гыпмптарга іфішган тест <Т|МКТЙ|>М 1. Оратория дегеніміз не? а) Театрда орындалатын музыкалык, драмалы қ үлкен шығарма.
б) Қаһармандық немесе этикалык, оқиғаны ба-
яндайтын, симфониялык, оркесгрдің сүйемелдеуімен орындалатын вокальдык, шығарма. в) Кішкене вокальдық бірнеше музыкалык, аспаптар ансамбльдері мен жеке аспаптарға немесе дауысқа ар- налып жазылған музыкалык, шығарма. 2. Бір мелодияны 2 дауыстың бірінен сон, бірі қайталап айтуы а) Хор
б) Қосалқы дауыс в) Канон г) Оратория 3. «Ғасырлар әні» ораториясы неше бөлімнен турады?
а) б б) 8
8)10 г) 7
М а ки р а НЫСАНОВА, № 59 мектеп-лицейдің музыка пәні муғалімі Астана қаласы 4. Ж оғарғы әйел даусы а) Альт б) Бас
в) Сопрано г) Тенор 5. «Елім-ай» халық әніне фортепианалык, вариация жазған композитор а) Б. Ғизатов б) И. М еңдеғалиев в) Ғ. Жубанова г) Е. Рахмадиев 6 .Вариация дегеніміз не? а)
Музыкалы ш ығармалардың өзгеріп, түрленіп орындалуы il £010 жыл « » б) Опералық музыкада әрбір кейіпкерлердің ішкі жан дүниесіне байланысты айтылатын мелодия в) Оркестрдің сүйемелдеуімен орындалатын вокаль- дык, шығарма г) Симфониялык, оркестрмен орындау үшін жазыл- ған музыкалык, шығарма 7. «Жайлауда» симфониялык, поэмасының авторы а) Ғ Жубанова б) Е. Рахмадиев в) Ғ.Мусин г) С. Мүхамеджанов 8. Симфониялык, музыка дегеніміз не? а) Оркестр үшін жазылған музыкалы поэтикалык, шығарма б) Симфониялык, оркестрмен орындау үшін жазып- ған музыкалық шығарма в) Кішкеяе вокальдык, немесе бірнеше музыкалык, аспаптар г) Оркестрдің сүйемелдеуімен орындалатын вокаль дык, шығарма 9.Скрипка, альт, виолончель, контрабас аспап- тарына жататын музыкалык, аспалтың тобы а) Үрлемелі б) Соқпалы в) Ішекті г) Қос ішекті 10. Ғ. Жүбанованың симфониялык, поэмасы а) «Ақсақ қүлан» б) «Жайлауда» в) «Аманкелді» г) «Сарыарқа» 11. Халық күйінің негізінде хор поэма жазған ком позитор а) Б. Байқадамов б) М, Маңғытаев в) Ғ. Мусин г) С. Мүхамеджанов 12. Хорға арнап күй өңдеудің негізін қаләушы ком позитор а) A. Жүбанов б) А. Еспаев в) Б. Байқадамов г) Л. Хамиди 13. Б. Байқадамовтың К,үрманғазы күйіне арнап жазған хоры А) «Адай» б) «Ақбай» в) «Сарыарқа» г) «Серпер» 14. Опера дегеніміз не? а) Оркестр үшін жазылған музыкалы поэтикалык, шығарма. б) Қаһарманды немесе эпикалық оқиғаны баяндай- тын симфониялық оркестрдің сүйемелдеуімен орында латын вокальдык, шығарма. в) Сахнада қойылатын кейіпкерлерді хор немесе жеке ән айтып, би билейтін музыка элемі оркестрдің сүйемелдеуімен орындалатын вокальдык, шығарма. 1 5. Операдағы әрбір кейіпкердің жан дүниесіне бай ланысты айтылатын ән а) Увертюра б) Ария в) Эпилог г) Акт 1 6. Лейтмотив дегеніміз не? а) Опера балеттегі негізгі іс-әрекетті толықтыратын көрініс
б) Бір-бірінен антракт арқылы бөлінетін сахналык, шығарманың аяқталған бөлігі в) Музыкамен берілетін театралды спектакльге кіріспе г) Музыкалық шығармада негізгі әуеннің бүкіл шығарма бойында жүріп отыруы 1 7. К,ыз Жібек» операсының композиторы a) A Жүбанов б) Е Брусиловский в) М Төлебаев г) С Мұхамеджанов 1 8. «Қыз Жібек» операсындағы Жібектің ариясында орындалған ән. а) «Гәкку» б) «К,ос қарлығаш» в) «Дүние-ай» г) «Аққүм» 19. «Қыз Жібек» операсындағы жағымсыз кейіпкер а) Шеге
б) Бекежан в) Төлеген г) Жібек 20. «Қыз Жібек» операсында орындалған халык, күйі
а) «Ел айрылған» б) «Боз жорға» в) «Ақсақ қүлан» г) «Айжан қыз» 21. М Телебаевтың атақты операсы а) «Біржан-Сара» б) «К,ыз Жібек» в) «Абай» г) «Ақан сері - Ақтоты» 22. «Біржан-Сара» операсындағы Біржанның әні а) «Сүршэ қыз» •••• Мрыші мешіідг б) «Сырымбет» в) «Ләйлім шырақ» г) «Айтбай» 23. Сара бейнесіне қолданған халык, әні а) «Ақ көйлек» б) «Гүлдер-ай» в) «Гауһар қыз» г) «Сурша қыз» 24. «Біржан-Сара» операсындағы халық күйі а) «Ақсақ қулан» б) «Боз жорға» в) «Соқыр Есжан» г) «Ел айрылған» 25. Әннен гөрі күрделі, не дауысқа, не жеке аспапқа арналып жазылған лирикалық шығарма а) Опера б) Капелло в) Оратория г) Романс 26. А.Жүбанов пен Л.Хамидидің операсы а) «Абай» б) «Дударай» в) «Біржан-Сара» г) «Аманкелді» 27. «Абай» операсы неше көріністен түрады а) 3
б) 5 в) 4
г) 7 28. Музыкалы-хореграфиялық спектакльдің түрі а) Олера б) Симфония в) Капелла г) Балет 29. Әзірбайжан халқының эпикалық шығармасын орындаушы а) Гусан б) Зурна в) Ашуг г) Чангупи 30. Грузин халқының аспабы а) Посндури б) Кануз в) Дойра г) Курай 31. Шертіп ойналатын аспап а) Үскірік б) Жетіген в) М үйіз сырнай г) Дабыл 32. К,азак,сганда әншілік мектеп нешеу а) 4
б) 3 в) 5
г) 2 33. Біржанның әні а) «Нарқоңыр» б) «Қулагер» в) «Адаск,ақ» г) «Гауһар тас» 34. Тәттімбеттің күйі а) «Желдірме» б) «Қүс қайтару» в) «Тепең көк» г) «Домалатпай» 35. Интервал дегеніміз не? а) Нотаның үзақтығы б) Екі дыбыстың ара қаш ы қтығы в)Турақты және түрақсыз дыбыстардың байланысы г) Бірнеше дыбыстың байланысуы 36. Саздың ең турақты дыбысы қалай аталады? а) Трезвучие б) Фермата в) Тоника г). Диез 37. Ш ирек нота нешеге саналады? А) 4 б) 3
в) 1 г) 2-ге
38. М ажор қандай лад? а) Жүмсақ б) Көтеріңкі в) Баяу
г) Тез 39. Кеманга қай халықтың аспабы А) Армян б) Әзірбайжан в) Грузин г) Қырғыз 40. Нүктелі нота дегеніміз не? A) Бірнеше дыбыстардың бір-бірімен байланысып орындалуьі Б) Нотаның үзақтығын бүрынғыдан жарты есе үл- ғайту B) Музыка дыбысының сипатын көрсететін нақыш Г) Екі жарты тонды қамтитын екі дыбысгың арақа- шықтығы
К ү й
а т а с м Қ і р ш ш а ш Сабақтың мақсаты: Балаләрды өз халқының ғасырлар бойы дамып, қалыптасқан рухани өнерін терең түсінігі, пайымдай білуге баулу және оған деген қызығушылығы мен ынта-жігерін ояту.
I. Қурманғазының өмірі мен шығармашылық енерін таныту. II.
Халқымыздың асыл
мурасын қастерлеуге, улттык, аспаптардың қасиетін білуге, эстетикалык, және патриоттық тәрбиеге тәрбиелеу. III. Домбырада еркін ойнау әдіс-тәсілдерін, ойлау қабілетін, белсенділігін дамыту.
бейнетаспадан куйін көріп, тыңдау, ұнтаспаға жазылған күйлері, улағатгы сөздер.
мурасынан ауыз толтырып айтатын, мақтанатынымыз - музыка. «Ақылың болса жыр тында», «Жігітке онер де - енер, өлең де - өнер» деген қазақ музыкасы қаншама тар жол, тайғак, кешуден өтсе де бір мезетте өмір қуралы болудан тоқтаған жоқ. Қазақтың аспапты музыкасында ерекше орын алатын адамның бірі - Құрманғазы әрбір талант иесіне тән әркімнің көңіліне тіл к,атты. Сырымға арнаған «Сырым сазы», Исатайға арнаған «Нар кескен», жалынды ақын, кетерілісші Махамбет тартқан «Қайран Нарын» күйлері Құрманғазының «Кішкентайының» «ата куйлері» болды. Қүрманғазының куй мурасы біздің му зыка мәдениетімізге өзінің зор әсерін тигізуде. Оның күйлері совет композиторлары операларында, симфо- нияларында, поэмаларында және басқа да музыкалык, шығармаләрында кеңінен пайдаланылып келеді. Н.Савичев «Сағырбаев сирек кездесетін музыкалы жан, ол европалық білім алган болса, музыка дүниесінде ең улкен жулдыз болған болар еді» деген екен. Мұғалім: Қурманғазының асқан куйшілік өмірі мен шығармашылығын оқушыларға танытуды мақсат етіп алдық. Қазак, халқының классик композиторы, улы күйші Қурманғазы есімі көп үлтты халықтар арасына кеңінен тараған.
Оның шығармаларынан балалар адамгершілік қундылықты, еңбекқорлықты бойларына сіңіріп, шығарған күйлерімен жақын танысады.
Қурманғазы Батыс Қазақстанның Жаңақала ауданында, бүрынғы 16-шы ауылға қарасты «Көктерек» деген жерде 1819 жылы туған. Шыққан тегі - Кіші жуз, он екі ата Байұлынан ербіген Султан сиықтың қызығүрт бүтағы. Қурманғазы Сағырбаев 1879 жылы 73 жасында қайтыс болған.
қазақтың аспапты музыкасын зерттеуге, дамуға зор үлес қосқан күйші. Оның өмірі зорлық, зомбылыққа, к,анаушылыққа қарсы күреспен өткен. Би-болыстардың б . қ а л и а с қ а р о в а , Балқаш қаласындағы Оқушылар сарайының дом- быра үйірмесінің жетекшісі. Қарағанды облысы қудалауы күйшіні мойытпады, к,айта өзінің азатшыл ой- дан туған күйлерімен үстем тапқа қарсы шықты. Үн таспадан «Кішкентай» күйі ойналып турады. 2-оқушы: Қүрманғазының бірінші тырнақалды күйі - «Кішкентай». Күйдің басты арқауы - XIX ғасырдың 30 жылдарындағы Бөкей хандығында етек алған ша- руалар котерілісі. Хан мен сүлтандар кедейлерге егістік, шабындық, қысқы-жазғы жайылым жерлерін бермеген. Қара халықты жан-жақты қысқан. Осының бәрі еңбекші шаруаның наразылығын тудырып, әқыры шаруалар көтерілісі басталды. Бүл көтерілісті Исатай Тайманов пен Махамбет Өтемісов бастайды. Исатай 1838 жылы 1 2 желтоқсанда Ақбулақ жеріндегі үрыста қаза табады. Бул күйді кішкене інісінің үлкен ағасы - Исатайға ар- науы депті. Содан кейін «Кішкентай» атанып кеткен. Куй формасы, колемі, мазмүны жағынан кішкентай күйге үқсамайды. Күйдің эпиграфы ретінде Қурманғазының айтып жүретін екі жол өлең толғауын алсақ: «Иса тай мен Махамбет, Өкіне ме өлдім деп», осы екі жол өлеңінен күйдің мазмүнын түсінуге болады. Енді күйді тындасақ, аспай-саспай, жумсак, қағыспен баяулап, домбыраның үстіңгі шегінде басталатын дауыс, терең к,иял іште жатқан шерді суреттейді. Одан кейінгі буындарда баяу, толқу, қобалжу кезеңдері суреттеледі. Сәлден кейін күйдіңекпіні жүрдектеліп, музыканың сазы бүрынғыдан да қатая түседі. Домбыраның сағасына қарай жылжығанда екпіні жылдам қағыстар қатайып, кейде тынышсыздық, талас-тартыс суреттеледі. Егер по эзия тілімен алсақ, Шернияз ақынның «Сағынам аузы- ма алсам Исатайды» деген аңсауының әуені бардай.
-
Қүрманғазы нағашыларымен киік атуға шығады. Үшінші киікке оқталарда Қүрманғазы киіктің қай жерінен тигізейін деп сұрапты. Сонда біреуі «осы тигізер алады деймісің деп, аяғынан» дей салады. Сонда К,үрманғазы атқан оқ артқы аяғынан тиігі, киік ақсаңдап қаша жөнеледі. Қасындығылар қуайын десе, ол жігіттерді жібермей қалады да, домбырасын қолына алып, сол жерде күй тартады. Төремурат нағашысы Қурманғазы әбден күйін тартып, домбырасын қойған кезде жанына жақындап келіп, «Жиенжан, осы арада бір нәрсе туды білем, атын қойдың ба?» - деп сүрайды. «Нағашы еке, жаралының бәрі - жаралы, жанның бәрі бірдей, емір үшін кімге ок, дарымайды. Біздің түсымызда жаралы жан жалғыз .......................... .................................. ........................... ........................... ¥ 4 4 » m i £ 0 1 0 киік ne? Жазықсыздық та, русыздық та жалғыз онда ма? Атайын деген жок, едім, мына жігіттердің сезіне бола атқаным», - депті. Содап бүл күй «Ақсақ киік» аталып кетіпті. Күйде жаралы киікке деген аяушылық емес, қайта бекін, алға үмтыл, тоқтама, даланың еркесі. Киіктей орги бер, өмір сүр деген қайраттылык, берген екпін бар.
«Адай» да атшабыстың бейнелеу ырғағы бар. «Адай» - Қүрманғазы күйлерінің ішіндегі ірі шығарма. Егор әдебиетке сүйенсек, «Адайда» М.Өтемісовтың жалындаған поэзиясы бар. «Адай» еркіндік үраны силқты естіледі. Бүл күйде Қүрманғазы «Халық - күш иесі» дегенді күй тілімен жеткізген. Оқушылардың орындауында «Адай» күйі мен «Пе ровский маршы» ойналады,
Бірде
күйші Орынбор
түрмесінде жатады.
Бүрынғыдай емес, орыс тутқындарымен тілдесе алатын хәлге жетеді. Өзі кеткенде әкесі сал болып гесек тартып жатқан, Ата-анасын, үйін ойлап, басы қатып, шытырман ойда жатқанда Қүрманғазыны кеңсеге шақырып алып кетеді. Қасындағылар «Сорлыны не күтіп отыр екен?» десіп, қала береді. Күйшіні ойда жок, жерде генерал- губернатордың кеңсесіне алып келеді. Перовский му- зыканы оте жақсы коретін адам болыпты. «Түрмеде бір қазак, бар, домбыраны мықты тартады», - деген әңгімені естиді. Талант иесі генералдың сүрауы бой- ынша бірнеше күй тартады. Ақырында бурын-сонды ешкім естімеген бір күйді орындайды. Сонда генерал: « Мынау соңғы тартқаның куйге уқсамайды ғой?» - деп сүрапты. Күйші күлімсіреп: «Бүл - марш», - дейді. Содан бүл күй «Перовский маршы» атанып кетеді. Перовский Қурманғазының оте дарынды адам екенін сезіп, оны түрмеден босатуға бұйрык, береді. Үн таспадан Динаның «Науай» күйі ойналады. Көрініс. Қүрманғазының Динамен кездесуі. Қүрманғазы есіктен кіріп, сәлемдеседі. Алдынан бір бала қарсы алып, ол да сэлемдеседі. Отырған балалар: «Қүрманғазы келд» - деседі. Қүрманғазы: «Бул қай ауыл?» деп сүрайды. Бала: «Домбырашы қыз» ауылы дейді. Қурманғазы: «О, бәрекелді! Менің де арнайы іздеп келгенім - Дина еді»,-деп: Сүрасан. менің атым Қурманғазы, Қүтқармас, қашса қоян қүмнан тазы. Үйіңе досың келіп қүр аттанар, Қайтейін, кедейшілік малдың азы. Айтайын айт дегенде олеңімді, Білемін бір күн барын өлерімді. Ол да бір маған берген бақыт шығар, Берейін Динаға домбырамды, өнерімді. «Домбыра менің емірлік серігім еді. Ол ғүмырым- ның үзак, та қиян-кескі қиын жолында сенімді серік, берік сүйеу болды. Енді осы қимас серігімді лайықты мүрагерім - саған тапсырдым», - деп домбырасын Динаға береді. Дина домбыраны алады да «Әсем қоңыр» куйін бастап тартады. Оқушылардың орындауында «Саранжап» күйі орын- далады. 6-оқуш ы : «Саранжап». Халык, арасындағы әңгімелер бойынша тағы бірде Қүрманғазыны генерал-губернатор жауып тастайды. Түрмеде күйші қалмақтың батыры Саранжаппен таны- сады. Енді ақылдасып, түрмеден қашып кетуді ойлайды да, көп үзамай түрмеден қашып кетеді. Олар Астра- ханнан 50 шақырым жердегі Е.Ешаевтың үйіне келеді. Ерғали Қүрманғазыны бүрыннан сырттай үстаз түтатын. Ол біраз күн осы уйде болады, көптеген осы уақытта шыққан күйлерін тартады. Саранжап та күйшімен бірге болады. Бір күні Саранжап үйіне кететінін айтады. Сон да Қүрмангазы домбырасын алып, күй тартады да: «Бүл екеуміздің бірге болған кундерден ескерткіш болсын», - депті. Содан бүл күй «Саранжап» атанып кетеді. Күй өте жеңіл, екпінді, жігерлі, көңілді, бидің де ырғағы бар күй болып шығады.Күйде қалмақтың элементтері коп. Жүргізуші: Өз
Отанының өркендегеніне, ел қуанышына, халықтардың улы достыгына, жанқиярлық майталман еңбегіне к,ол көтерген қатал күшке қарсы ызалы кекке толы коп күйлердің авторы Қүрманғазы шығармашылығы бүрынғы мен бүгінгі өмірдің нәріне тогысып жатады. Күйшінің күйлері күйтабақтарға жа- зылып, қазақтың музыкалық алтын қорына енді. Ол секілді домбыра тілін ешкім сөйлеткен емес. Талантты домбырашы домбыра тартудың езіндік жолын салып кегті.
О і і ы ң
аты осы кезде біздің Отанымыздың шеп- нен шығып, жер жүзіне таралуда. Көптеген оқу орын- дарының, музыка
үжымдарының, аудандардың, кошелердің аттары осы кезде күйшінің қадірлі есімімен аталады. Дүниежүзілік мәдениеттің шын мурасы - Қазақ халқы Қурманғазы сияқты өнер адамдарының атын ардақтап, сүйсіне атайды. Оқушылар оркестрінің орындауында «Балбырауын», «Кызыл кайың, серпер» күйлері. Сабақты бекіту. - Балалар, Қурманғазының өмірі және шығармашылығымен ганысыгі, күйші туралы біраз деректер білдік. Күйші қай жылы, қай облыста туған? Оның күйлері кімдерге арналған? Қүрманғазы қай күйшіні шәкірті ретінде қабылдап, және домбыра сын кімге сыйлады?
Мүғалім: - Қүрманғазы - халқын, ауыл-аймағын бақытқа кенелтіп, мақтаныш сезімге бөлеп, халқының мәртебесін көтерген ғажайып адам. Ол халқымен бірге шаттанып, бірге мүңайыгі, бүкіл
елінің бастан өткерген тағдырына ортақтасып, ғүмыр кешті.
Оның сом бейнесі дәстүрлі халық музыкасының жарқын айғағы ретінде біздің елімізде мәңгі сақталады. Күйші қалдырған күй мүрасы әге бай. Композитордың күйлері атадан балаға тарап, біздің заманымызға дейін жетті. Оның күйлері алғаш оркестрмен 1934 жылдан ба- сгап орындала бастады. «Балбырауын», «Қызыл қайың, серпер», «Ақсақ киік», «Назым», «Балқаймак,», «Серпер», «Маната», «Түрмеден қашқан», «Сарыарқа», «Саранжап», «Ала тау», «Жігер», «Ақбай», «Қайран шешем», «Лаушкен», «Байжүма», «Адай», «Перовский маршы», «Итог», «Төремүрат», т.б. шығармалары бар. Осындай күйлердің авторы, саусағынан саз тамган Қүрмангазыны - күй атасы демей, кім дейміз. •••• II мир ? .мршки S t ОНырмак казарыка I ................... .................. X Vi»('»Il « I M ЖЫЛ • *
Абай
Өңдеген Д. Мацуцнн А.С.Пушкиннің "Евгений Онегин" поэмасынан "Татьянаның хаты" желісімен жазылган Абайдың эні. Мазмұлы Татьянанъш үмітсіз
махаббат сезімдерін суреттейтін көңіл-күйді білдіреді. Әиді кантиленамсч! терен сезіммен, біркелкі ссва әндегіп, дыбыстың биік иозициясын мұкнят сактаған абзап.
Аман жок - қайттім білдірмей, Япырмау, кайтіп айтамын? Қоймады дертің күйдірмей, Не салсаңда тартамын. Талапсыз, бақсыз мен сорлы, ЕріксІз аттап ұяттан, Қорлыққа кәндім бұл қүрлы, Байкалар халім бұл хаттан. Әлімше менде ұяльні, Білдірмен дедім өлсемде, Щыдар ем күйін мен жанып, Айында бІрер керсем де. Болмады керіп қалуға Есігіп біраз сөзінді. Шыдар ем бір ай жатуға, Үзақ іүн жұмбай көзімді. «TAI ?
Сөзі: Т. Молдағалиевтікі С а л т & к а т т ы ■ f h к ~
і і± .....
0 - м ы т - п > >
rJ .............. е I t 1 S ' | 4 С Ғ ....... ........... " л г м , 6 г î p Ьа-қі 17 , жүктеу/скачать 4,75 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|