Республиканский журнал «Достық-Дружба»

касается мамы, то, окончив педагогический техникум в Новокиевске, она 

не смогла найти работу по профессии педагога, так как не было корейских 

школ. В силу описанных обстоятельств родители не смогли реализовать 

себя профессионально. И сегодня мне становится понятным их страстное 

желание создать детям основу для лучшего будущего. Они уделяли 

большое внимание нашему воспитанию и просвещению. В те сложные 

послевоенные годы мало кто мог выписывать для своих детей газеты и 

журналы. Несмотря на это, для меня отец выписывал детский журнал 

«Мурзилка», а для брата – газету «Пионерская правда». Брат читал ее, не 

пропуская ни слова, начиная от «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» до 

последних строчек. Уверена, что интерес и привычка к чтению появились 

именно тогда, в детстве. Думая о нашем будущем, родители постоянно 

вели разговоры о том, где мы должны учиться, чего мы должны достичь. 

Помнится, папа к окончанию школы братом говорил о том, что он после 

института должен непременно поступить в аспирантуру, а вот мне, как 

девочке, достаточно и института. Я, честно говоря, не понимала даже, что 

это такое – институт, я училась тогда в 4 или 5 классе. В то время мы не 

были столь осведомлены, как нынешние дети. 

 Мне бы хотелось сказать еще немного о них как о моих 

единомышленниках, об их вкладе в корееведение. С распадом СССР, когда 

из-за рубежа к нам свободно стали приезжать наши соотечественники, в 

том числе и ученые, мы – коре сарам – стали ощущать свою уникальность. 

В языке и культуре коре сарам скрестились тюркский и славянский миры 

с корейским. Интенсивное изучение этого феномена вылилось в научные 

труды: защищены докторские диссертации по языку советских корейцев 

в Гарвардском университете (США) Россом Кингом, в Корее – Квак Чхун 

52

Мы, поколение, рожденное на казахской земле, в отличие от наших родителей-

переселенцев, не испытываем чувства тоски по обжитым дальневосточным местам, 

откуда были вывезены корейцы. Для нас Казахстан – это первая и единственная родина.

личность 

ПАК  

Нелли  

Сергеевна

профессор

сидели по несколько часов, и родители с трудом вспоминали порой само 

слово. На вопрос, почему, зная хорошо свой язык, они не знают данного 

слова, они говорили: а что ты хочешь, мы за 50 лет ни разу не употребили 

его! Вот так исчезают языки: из-за невостребованности. Исчезновение, 

отмирание языков – это отдельная тема и отдельная проблема. Об этом 

много говорят и пишут, к сожалению, только лингвисты.

 Говорить о судьбах наших родителей приходится в прошедшем 

времени и, порой, не без грусти. Но они преодолели житейские 

трудности с помощью и благодаря человеческой заботе и поддержке 

казахского народа. Мы же, поколение, рожденное на казахской земле, в 

отличие от наших родителей-переселенцев, не испытываем чувства тоски 

по обжитым дальневосточным местам, откуда были вывезены корейцы. 

Для нас Казахстан – это первая и единственная родина. Ведь само 

слово родина – это производное от родиться. Родина – это земля, где 

ты родился и вырос, питаясь ее соками. Живя в суверенном Казахстане, 

мы обрели все, о чем мечтало старшее поколение – поколение 

переселенцев: свободу, равные права, достойную жизнь. На благодатной 

казахской земле представители многих диаспор, в том числе и корейской, 

имеют возможность раскрыться таланту в науке, искусстве, литературе, 

спорте и других сферах. Мне хочется назвать несколько известных имен, 

представителей корейской диаспоры, активно участвующих в настоящее 

время в общественной жизни нашего государства и вносящих свой 

вклад в его процветание: Цхай Юрий Андреевич – сенатор Парламента 

РК, Ким Роман Ухенович – депутат Мажилиса Парламента РК, Шин 

Бронислав Сергеевич – депутат городского Маслихата города Алматы, 

Ли Иван Иванович – депутат городского Маслихата города Алматы, Цой 

Элла Андреевна – продюсер Национального телеканала «Казахстан», 

руководитель творческого объединения «Мой Казахстан» и «Шанырақ» 

телеканала «Мәдениет», заслуженный работник культуры Республики 

Казахстан, Ни Любовь Августовна – директор Государственного 

корейского театра музыкальной комедии, директор «Театра наций», Пак 

Иван Тимофеевич – доктор технических наук и многие-многие другие. 

Недавно театральная общественность Республики отмечала 80-летний 

юбилей Корейского театра. Это было яркое событие не только в жизни 

корейской диаспоры. На этом торжестве присутствовали представители 

власти, Ассамблеи народа Казахстана, а также представители 

творческих коллективов всех национальных театров страны. Они тепло 

приветствовали труппу во главе с ее руководителем, заслуженным 

деятелем культуры РК Л.А.Ни. Но даже не данное обстоятельство было 

для меня удивительным, а то, что в этом театре много титулованных 

членов труппы: заслуженных артистов, заслуженных деятелей РК и 

отмеченных государственными наградами Республики Казахстан. 

В этом видится проявление заботы государства и общества ко всем 

проживающим здесь этносам. Более того, событие, о котором идет речь, 

– это одно из самых ярких проявлений той атмосферы дружелюбия, 

согласия, толерантности между всеми живущими в Казахстане 

народами, которыми так гордится страна, и именно в этом видится залог 

прогрессивного продвижения Казахстанского общества к новым высотам.

Описана в форме личных воспоминаний.

Я услышала много ярких событий, бережно хранимые в памяти моих 

родителей.  Краткие записи, сделанные мною, воскрешают не только 

язык и мысли, но часто и факты семейной истории. 

Для изучения истории семьи мною использовались краткие записи 

как рукописные, так и магнитофонные, сделанные во время изучения 

языка советских корейцев. 

Гу, в Казахском университете 

международных отношений и 

мировых языков (Казахстан) – Пак 

Н.С. Сегодня сформировалось 

целое направление в 

корееведении. Более того, в 

этом году ученые Южной Кореи 

по гранту ЮНЕСКО «Культурное 

наследие» провели полевое 

исследование по изучению 

культуры именно коре сарам. 

Я хочу подчеркнуть важность 

и ценность того этнического 

культурного наследия, которое 

сохранили в большей степени 

мы – коре сарам – вследствие 

особой исторической судьбы. 

Говоря об этом, я испытываю 

безмерное чувство благодарности 

моим родителям только за то, 

что они понимали важность и 

нужность изучения коре мар, чему 

я посвятила более 20 лет. 

Активная работа втроем над 

сбором материала по коре мар 

длилась более 6 лет, а после 

ухода мамы работа с папой 

продолжалась в течение 15 лет. 

В непростые годы перестройки 

семья нашла убежище в 

творчестве, и именно те годы 

были наиболее плодотворными, 

несмотря на житейские 

трудности. На протяжении всего 

времени работы над словарем, 

который мы составляли вместе 

с моим американским коллегой 

Россом Кингом (он приезжал к 

нам ежегодно), мои родители 

никогда не сетовали на усталость 

от работы, понимая важность 

ее для последующих поколений 

корейцев и корееведов. Более 

того, они торопили меня и, 

побуждая к работе, повторяли, 

что если я не зафиксирую сейчас 

сказанное ими, ценные сведения 

о языке и культуре коре сарам 

уйдут навсегда вместе с ними. 

Размышляя о трудностях 

совместной работы над словарем 

коре мар, мне вспоминается один 

диалог. Дело в том, что порой над 

значением только одного слова 

мы втроем – мама, папа и я – 

53

№6

 / 2012

Дерево АнгелА 

ХрАнИТелИ

ТрАДИЦИЙ

54

Н

о человечество 

столетиями 

ничему не учится, 

истребляя себе 

подобных в 

безжалостных войнах, терактах 

и других преступных деяниях. 

Почти весь XX век, обагренный 

кровавыми разборками, принес 

много несчастья. Даже без 

взрывов и выстрелов, люди гибли 

от жестокой несправедливости. 

В бывшем СССР в тридцатые-

сороковые годы массовой 

депортации подвергались 

корейцы, поляки, немцы, 

чечены и ингуши. Их тысячами 

вывозили с Дальнего Востока, 

Западной Украины, Поволжья и 

Кавказа в назидание и наказание 

за возможное предательство 

и бросали семьями в степях 

Казахстана. Страшному унижению 

и истреблению собственного 

народа, проводимому сталинской 

репрессивной машиной, казалось, 

не будет конца.

Как вспоминал Феликс 

Алексеевич Сим, профессор 

Северо-казахстанского 

университета, в декабре 1937 

года их, спецпереселенцев, 

несколько недель везли из 

Хабаровска в товарных вагонах 

и высадили на каком-то 

железнодорожном перегоне на 

севере Казахстана. Стояла суровая 

сибирская зима. Сотни корейских 

семей, после длительного пути, 

где уже умерли дети и старики, 

оказались перед лицом смерти. 

Холодный барак, в который их 

поместили, и отсутствие еды 

способствовали тому. Но вот 

из соседних деревень сюда 

потянулись местные люди. Им 

было разрешено брать в cвои 

дома «врагов народа», пока те 

окончательно не вымерли.  

Феликс был еще ребенком, 

но память сохранила все до 

подробностей: «Нас привели в 

небольшой домик, где сидели 

ребятишки и бабушка с дедушкой. 

Я обрадовался, увидев не 

военных, а очень похожих на нас 

людей. Как потом понял, это были 

казахи. Нас накормили, помыли 

и показали уголок в доме, 

отведенный для двух корейских 

семей. Детей было много, и мы 

вместе с местными играли, когда 

родители работали в колхозе. 

Бабушка пела протяжные песни 

на казахском языке и постоянно 

что-то готовила у печки, это 

была скромная еда, но она была 

всегда. Я хорошо помню, как 

хозяева искренне жалели нас, 

кормили вкусными лепешками 

и давали одежду, оберегая от 

холода. А моя мама с поклоном 

и со слезами на глазах постоянно 

повторяла:  «Спасибо! Вы-наши 

ангелы-спасители!». Мы, как 

и другие корейцы, выжили 

только благодаря этим простым 

и добросердечным людям. Они 

остались в моей памяти, как 

родные, очень дорогие сердцу и 

святые Ангелы, подарившие нам 

жизни, и это чувство я пронесу до 

конца своих дней». 

«Если ты сделал что-

то хорошее для человека, 

хвала тебе! Сделал и забудь! 

Продолжай творить добро! Но 

если тебе помогли в трудную 

минуту, спасли от беды, помни 

о них всю жизнь!» – таково 

было жизненное кредо Шамиля 

Шакшакбаева, победившего 

себя и научившего этому 

детей-инвалидов. Бывший 

спортсмен, из-за тяжелой 

болезни лишившись обеих 

ног, а затем и руки, на 

инвалидной коляске, в конце 

лихих 90-х годов организовал в 

казахстанском Петропавловске 

экспериментальную школу-

интернат для детей с поражением 

опорно-двигательного аппарата.

«Школа мужества Шамиля 

Шакшакбаева» – так и не 

иначе называли этот островок 

счастливого детства. Он собрал 

со всего региона больных 

мальчишек и девчонок, которые 

сидели по домам, страдая от 

безысходности, были лишены 

Где живут Ангелы? Наивный вопрос, скажете вы...

А если о человеке говорят, что он-добрый и светлый, как Ангел?   Быть может, и в людях есть 

что-то ангельское... Нет, не крылья, а душа.   Во всех религиозных учениях духовность – главная 

путеводная звезда к совершенству. Твори благо на земле, и мир станет от этого лучше. 

Раиса БИКМУХАМЕТОВА

Даллас, Техас

№6

 / 2012

55

общения со сверстниками. 

Шакшакбаев и его коллектив 

начали учить их жить по-новому. 

Профессиональная медицинская 

помощь, тренажеры, спортивные 

занятия, специальные сидения, 

пандусы, коляски, обучение в 

общеобразовательной школе, 

курсы изобразительного 

искусства, музыки, 

компьютерные уроки. Дети 

учились самостоятельно 

ходить, заговорили четче, 

стали участвовать в различных 

конкурсах, о них узнали в 

Казахстане, старшие поступили в 

ВУЗы. 

Шамиль Тауфикович, 

вспоминает, как после очередной 

операции и клинической смерти, 

сказал себе: «Я выстоял, победил, 

я – другой человек и предложил 

жене взять 2-3 ребят без ног – я 

научу их жить. С тех пор этим 

заболел и все время думал, как 

помочь ребятишкам безногим, 

парализованным, обделенным 

в своих возможностях... Слава 

Богу, что мне помогли создать 

эту школу. И я всегда старался 

дать детям надежду. Ведь я 

научился быть сильным и уметь 

проигрывать… Когда меня 

начали отрезать по частям, я 

верил в себя, я – выстою… Нет 

ног, нет колена, руки... и каждый 

раз учился по-новому жить. Я 

конечно, терялся, затем находил 

в себе силы и шел к людям. 

Смотрю, нужен ли я? Чем я 

интересен, или я не представляю 

ничего из себя, тебя видят как 

человека? Детей учу тому же, 

обращайтесь к людям, всегда 

идите к людям… они помогут».

Шамиль Тауфикович 

Шакшакбаев в составе 

казахстанской делегации побывал 

в Америке. Поездка была 

организована Государственным 

департаментом США. Ее цель –  

ознакомление с программой 

обучения и защитой прав детей-

инвалидов.   – «Я боялся этого 

ХрАнИТелИ

ТрАДИЦИЙ

56

очень сильно – 10 лет без ног. 

Как все будет, как передвигаться, 

как везде успеть. 25 февраля-

операция, а 3 марта улетать. 

Проехав почти всю Америку, я не 

почувствовал себя беспомощным, 

там нет ничего недоступного 

для инвалидов. Мы были в 

нескольких штатах, посетили 

специальные университеты, 

департамент образования. 

Первое, что сразу бросается в 

глаза, это – доброжелательное 

отношение людей друг к другу, 

открытые улыбчивые лица, 

и, конечно же, множество 

благотворительных организаций 

и фондов, помогающих больным 

и бедным. 

Я всегда беспокоюсь о наших 

детях-инвалидах. У меня было 

детство, я бегал, а они – нет. 

Мне страшно за них. И вот, когда 

я ощущаю результат своего 

труда, вижу восторг на лицах 

ребят от того, что они чего-то 

достигли , я безмерно рад. Я 

благодарен Богу  за то что у меня 

такая судьба. Иначе я не был бы 

счастлив. Я счастлив и того Вам 

всем желаю…»,– этими словами 

заканчивался документальный 

фильм нашей студии, 

который называется «Победи 

себя».   В день, когда Шамиль 

Шакшакбаев ушел из жизни, мы 

показали в эфире этот фильм. 

Все, кто узнал об этом, сели к 

телевизорам. Как выразились 

мои коллеги,  «Весь город рыдал. 

А он, как пророк, вещал с экрана 

о необходимости думать о душе 

своей и выдавал рецепты на 

благие дела».

На свете много подобных 

примеров, о которых я рассказала 

выше. Это– благородные 

личности, и мир держится 

на них. Можно ли научить 

человека быть добросердечным, 

неравнодушным к людским 

проблемам, уметь делиться 

теплом и любовью? Это, конечно, 

в первую очередь воспитывается 

в семье, в школе, да и сама жизнь 

учит, подвергая порой человека 

испытаниям и, пробуя его на 

порядочность и благородство. А 

еще, когда в обществе прочно и 

надолго приживаются добрые 

традиции дарить радость 

нуждающемуся, а значит, и себе 

самому.  

В Америке, как уже 

упоминал Шамиль Шакшакбаев, 

благотворительность поднята 

на особую высоту. Я убедилась 

в этом, бывая неоднократно в 

Штатах. Уже в начальных классах 

дети учатся помогать тем, кому 

трудно. В бойскаутском движении 

и специальных клубах КС «Доброта 

и сострадание» школьники 

своими руками изготавливают 

какие-то вещи, необходимые для 

сверстников или пожилых людей, 

активно собирают средства для 

больных и бедных, попавших в 

трудные условия. Эта благородная 

привычка живет с ними всегда. 

В больших и малых городах на 

зданиях можно увидеть вывеску 

«Пожертвования» организации, где 

собирают вещи для малоимущих. 

Позвонив им по телефону, вы 

сообщаете о своем желании 

принять участие. В назначенный 

день и час приедет машина и 

заберет ваш пакет, который можно 

просто оставить у двери дома. 

Или еще пример, в супермаркетах 

и сети различных магазинов, на 

отдельном прилавке выставляются 

продуктовые наборы, стоимостью 

в 5-6 долларов, а покупатель 

может приобрести и поставить его 

в контейнер «Армии спасения». 

Помимо этого на кассе есть 

информация для желающих 

помочь, например, больным 

лейкемией, и оплатить талончик 

для благотворительного фонда. 

Особое уважение, лично у меня, 

вызвала очень простая, но 

весьма мудрая рождественская 

задумка американцев. Задолго 

до праздника повсюду 

устанавливаются высоченные, ярко 

украшенные красавицы-елки, а 

рядом – небольшая ель   

«Дерево Ангела». Оно гордо 

стоит во всех торговых центрах, 

детских площадках, на катках, в 

учебных заведениях. На Дереве 

Ангела вместо игрушек развешены 

письма Санта-Клаусу от детей, 

нуждающихся в помощи. Любой 

может подойти и взять конверт, 

на котором значатся имя и 

возраст ребенка. Многие снимают 

по нескольку писем, стараясь 

подобрать сходных по возрасту 

своим. Вскрыв конверт, читаешь, 

кто этот малыш, о каком подарке 

от Санта Клауса он мечтает. 

Обычно, это– любимые игрушки, 

современные электронные 

игры. Затем идет информация от 

взрослых о том, что необходимо 

ребенку на данный момент. Описан 

перечень одежды, обуви, каких-то 

мелочей, с указанием размеров, 

цвета и т.д. Человек с конвертом 

отправляется по отделам магазина, 

закупает все строго по списку и 

возвращается к Дереву Ангела. 

Здесь работает специальная 

почтовая служба, которая сверит 

покупки, чтобы они были новые и 

соответствовали запросу. Затем все 

это укладывается в посылочную 

коробку и отправляется адресату, 

как подарок от Санта Клауса. А 

Дерево Ангела принесет радость в 

дома многих американских семей. 

Милосердие – не милостыня. 

Если ты помог перейти дорогу 

старцу, подал руку помощи 

терпящему бедствие, поделился 

хлебом и кровом с тем, кого 

судьба жестоко опрокинула, а 

он встретился на твоем пути, 

значит, у тебя великое сердце 

и светлые намерения. И чем 

больше вокруг нас благородных 

и неравнодушных людей, тем 

меньше станет слез, горя и 

страданий. А если мы будем 

постоянно творить благие дела, 

тогда, быть может, Ангел коснется 

нас  своим крылом, и мир станет 

добрее и светлее!  

№6

 / 2012

57

МузеЙ в ДолИне АруАХов

ХрАнИТелИ

ТрАДИЦИЙ

58

В

сего в 120 км 

восточнее Астаны 

можно попасть  

в самую 

настоящую долину аруахов –  

в Ерейментауском районе 

Акмолинской области, в 

долине реки Кумай находится 

уникальнейший археолого-

этнографический комплекс. 

Как утверждают эксперты, 

среди многообразия природно-

исторических памятников Сары-

Арки он выделяется тем, что на 

относительно небольшом участке 

долины реки сосредоточены 

колоссальные в количественном 

выражении артефакты различных 

исторических эпох. 

Древние поселения, 

могильники, культовые и 

астрономические сооружения, 

остатки зимовок, уникальные 

тюркские каменные изваяния… 

Обо всем этом жители 

находящегося поблизости 

аула Карагайлы даже и не 

догадывались, но три года 

назад находка обычного 

егеря – несколько камней – 

произвела настоящий фурор 

среди археологов. В 2009 г. здесь 

впервые появилась археолого-

этнографическая экспедиция 

«Назарбаев центра» и ЕНУ 

под руководством доктора 

исторических наук, профессора 

Айман ДОСЫМБАЕВОЙ. 

 «Погребальные конструкции 

эпохи бронзы, сосредоточенные 

в трех группах памятников, 

исчисляемые сотнями различных 

по типу сооружений, оград и 

курганов позволяют судить о 

хронологической протяженности 

бытования наследия в рамках 

всего периода эпохи бронзы, 

от самых ранних памятников 

атасуско-нуринского типа 

до бегазы-дандыбаевской 

культуры, – рассказывает Айман 

Медеубаевна в ходе экскурсии 

в степь, организованной в 

рамках презентации проекта 

музея и книги, написанной ею 

вместе с коллегой Абдинуром 

Нускабай. – В состав комплекса, 

наряду с конструкциями эпохи 

В Акмолинской области вблизи Национального 

природного парка «Буйратау» планируется создать 

научный центр и ландшафтный музей под открытым 

небом. Инициаторами международного проекта 

выступают ГУ «Назарбаев центр»,   

ЕНУ им. Гумилева и Турецкое Агентство 

по сотрудничеству и координированию  

при правительстве Республики Турция (TIKA).

Ринат ДУСУМОВ.

г. Астана

№6

 / 2012

жүктеу/скачать 5,16 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: