звуки, произносимые человеком. Поэт
отдаёт предпочтение тихой речи (шептать, за- шептать, шёпот) и словам, обозначающим
от- сутствие речи – молчание (молчать, молчание, молчаливый, немой, безмолвный, смолкнуть, умолкнуть. К индивидуальным словам поэта от-
носятся слова с этой семантикой: безглагольный,
безглагольность. Шепчут ветер, растения (дере-
вья, цветы, травы), вода, светила (звезды, луна),
снег, ночь, смерть. Например: «Шепчет Ветер
перелётный: / Ты один – один – один», «Вестник
бессмертного дня, / Где-то зашепчет родник, /
Где-то проснётся, звеня...».
Персонификаторы со значением
отсут- ствия речи также приписываются широкому
кругу реалий: «гор снеговых вековое молчание / Прекрасней, чем лепет ручья», «Распускаются
с пышностью гордою / Белых лилий немые цве-
ты», «Но Месяц печальный безмолвно поник»;
«Вечно-безмолвное Небо», «Заводь спит. Мол- чит вода зеркальная», «И пустынная полночь
молчит». В стихотворении с названием «Безглаголь-
ность» мы видим целую серию таких лексем, ха-
рактеризующих природу: «Есть в русской приро-
де усталая нежность, / Безмолвная боль затаён-
ной печали, / Безвыходность горя, безгласность,
безбрежность, / Холодная высь, уходящие дали.
// <...> Глубокая тишь. Безглагольность покоя. /
<...> / Во всём утомленье – глухое, немое. // <...>
Деревья так сумрачно-странно-безмолвны, / И
сердце так грустно, и сердце не радо».
Меньшим количеством контекстов, чем
персонификаторы, обозначающие шёпот и
молчание, представлены слова, обозначающие
речь: говорить, говор, разговор, отвечать, от- ветствовать, вторить, а также слова, включа-
ющие дополнительные семы: роптать, ропта- нье, ропот, лепетать, лепет; зов, упрёк, моль- ба, молить, жалоба и др.: «Я волны вопрошал,
и океан туманный / Угрюмо рокотал и говорил в
ответ: / “Забудь о светлых снах. Забудь. Надеж-
ды нет. / Ты вверился мечте обманчивой и стран-
ной”», «Умер вечер. Ночь чернеет. / Ропщет море. Мрак растёт», «Страна, которая всех доль-
ше знает зиму / И гулкую тюрьму сцепляюще-
го льда, / Где нет конца огням и тающему дыму,
15 Бальмонт в зеркале филологии / Где долгий разговор ведёт с звездой звезда»
(контекст с аллюзией к лермонтовскому образу).
Кроме речи, у Бальмонта встречаются в
качестве персонификаторов обозначения таких
человеческих звуков, как пение, плач, стон, хо- хот. Наиболее широкий круг предметов срав-
нения охватывают слова, обозначающие пение.
Поют природные реалии: вода (море, волны, ручей), ветер, звезды, снежные хлопья, расте- ния; года, минуты; музыкальные инструменты
(скрипка, колокол), другие предметы (рабочий молот); сущности внутреннего мира (мечта, сны), а также кровь, руки: «Море пело о любви,
/ Говоря: “Живи! Живи!”», «Ветер в пропасти
встаёт, / Песню скучную поёт»,«Средь дальних
звезд, поющих светлым хором», «Мечта напева- ет мне, вторя: / “Мой милый, желанный... При-
ду!”», «И кровь поёт во мне».
Кроме образов сравнения компаративных
конструкций поля «