Студенттер назарына! Қосымша философияның 1590 сұрағы Философия пәні нені зерттейді

Ортағасырдағы негізгі мәселе – номинализм мен реализм арасындағы талас мәселесін үйлесімді шешкен

жүктеу/скачать 433,13 Kb. бет 43/108 Дата 14.09.2022 өлшемі 433,13 Kb. #39093

Бұл бет үшін навигация:

• 446.Қандай философиялық ілім құдайды алғашқы себеп ретінде болғандығын, кейіннен табиғаттың өз заңдары бойынша дамитынын мойындайды
• 447.Қайта Өрлеу дәуірі қай кездері жүзеге асты
• 449.Қайта Өрлеу қай елде алғаш басталды: А) Италияда; B)Россия. C)Португалия. D)Франция. E)Англия. 450.Қайта өрлеу дәуіріне тән сипат
• 451.Қайта өрлеу дәуірі философиясының ерекшелігі
• 453.Қайта Өрлеу дәуірінде бастапқы әлеуметтік утопияға философиялық
• 454.Утопия еңбегінің авторы
• 456. «Күн қаласы» еңбегінің авторы
• 458.Бостандықты қажеттiлiктiң танылуы ретiнде ең бiрiншi айтқан кiм
• 460 «Күн - Ғарыштағы жұлдыздардың біреуі ғана» деген ой иесі
• 462.Индуктивтік әдістің негізін жасаған Жаңа дәуір философтары
• 464.Батылдық пен абайлық – саясатшының қажетті қасиеттері. Бірақ Макиавеллибойынша осылардың қайсысын алға қою керек
• 465.Философия тарихында кім алғаш рет саясат пен моральды бөлген

445.Ортағасырдағы негізгі мәселе – номинализм мен реализм арасындағы талас мәселесін үйлесімді шешкен: A)Ибн-Сина В)Платон; С) Аристотель; Д) Сенека; Е) Цезарь. 446.Қандай философиялық ілім құдайды алғашқы себеп ретінде болғандығын, кейіннен табиғаттың өз заңдары бойынша дамитынын мойындайды? А) Деизм В) апологетика С) реализм D) позитивизм Е) материализм 447.Қайта Өрлеу дәуірі қай кездері жүзеге асты: А) ХІV-ХVІ ғғ.; В) XІІІғ. С) XVғ. D) б.д.д.VІғ. Е) XXғ. 448.Ренессанс философиясының маңызды белгісі болып табылатын А) антропоцентризм. В) Теоцентрлік С) Социоцентрлік D) Мәденицентрлік Е) Космоцентрлік 449.Қайта Өрлеу қай елде алғаш басталды: А) Италияда; B)Россия. C)Португалия. D)Франция. E)Англия. 450.Қайта өрлеу дәуіріне тән сипат: А) Антропоцентризм В) теоцентризм С) пантеизм D) космоцентризм Е) ғылымицентризм 451.Қайта өрлеу дәуірі философиясының ерекшелігі: А) Пантеизм. В) антропоцентризм С) теоцентризм D) космоцентризм Е) ғылымицентризм 452.Қайта Өрлеудің ең универсалды Ұлы тұлғасы: А) Леонардо да Винчи; В)Дидро С)Гассенди Д)Монтескье Е)Руссо 453.Қайта Өрлеу дәуірінде бастапқы әлеуметтік утопияға философиялықкөзқараспен ден қойған... А) Томас Мор В) Парменид С) Пифагор D) Платон Е) Сократ 454.Утопия еңбегінің авторы: А) Томас Мор В) Протагор С) Фалес D) Платон Е) Аристотель 455.Декарт қандай субстанцияларды бөліп көрсетеді ? А) жан мен тән; В) ұлттық идея С) прагматизм D) рухани дәстүр Е) ұлттық тіл 456. «Күн қаласы» еңбегінің авторы? Т.Кампанелла Фуко Энгельс Гегель Маркс 457.Кім адамдардың танымдылық мүмкіншіліктерін сезім, ақыл және парасат депбөлді: А) Н.Кузанский; В) Тертуллиан; С) ИоаннЗлатоуст; D) Ориген; Е) Дионисий Ареопагит; 458.Бостандықты қажеттiлiктiң танылуы ретiнде ең бiрiншi айтқан кiм? А) Спиноза В) Фалес; С) Гераклит; D) Пифагор; Е) Анаксагор 459.Кім түсінік құрылымын нағыз индукция арқылы адасу мен жалаң естіжеңіп шығудеп санады? А) Бэкон. В) Горгий; С) Эмпедокл; D) Сократ; Е) Платон; 460 «Күн - Ғарыштағы жұлдыздардың біреуі ғана» деген ой иесі: А) Дж.Бруно. В) К.Маркс С) Э.Дюркгейм D) О.Конт Е) М.Вебер 461.Метафизикалық-механикалық материализм өкілдерін көрсет А) Ламетри, Гольбах, Гельвеций В) СеверинБоэций; С) ӘулиеАвгустин; D) ФомаАквинский; Е) ФилонАлександрийский. 462.Индуктивтік әдістің негізін жасаған Жаңа дәуір философтары: А) Бэкон. В) Фуко С) Энгельс D) Гегель Е) Маркс 463.Жаңа Еуропа философиясында танымның индуктивті әдісін кім жасады? А) Ф. Бэкон В)Дидро С)Гассенди Д)Монтескье Е)Руссо 464.Батылдық пен абайлық – саясатшының қажетті қасиеттері. Бірақ Макиавеллибойынша осылардың қайсысын алға қою керек? А) Батылдықты В) адамгершілік С) саясат D) өнер Е) философия 465.Философия тарихында кім алғаш рет саясат пен моральды бөлген? А) М. Макиавелли B)Гольбах C)Дидро D)Гельвеций E)Гассенди жүктеу/скачать 433,13 Kb. Достарыңызбен бөлісу: