Тексты лекций. Кротов а. М. История стран азии и африки

монгольских ханов, были фактически самостоятельны в своей политике. 
Соседние княжества не придали большого значения первым успехам османов. 
Направив военные действия против последних владений слабеющей 
Византийской империи в Малой Азии, вожди бейлика существенно расширили 
его границы и вместе с тем обеспечили постоянный приток новых сил из других 
тюркских княжеств Анатолии, прибывавших для участия в "священной войне" 
против "неверных". Традиции газийского движения XII – XIII вв. всячески 
культивировались османскими правителями и легли в основу османской 
государственности. Недаром в своей титулатуре они больше всего гордились 
титулом сайид аль гуззат («вождь газиев», т.е. воинов священной войны, 
газавата).
В результате ряда походов были захвачены крепость Бруса (Бурса), которая
стала столицей княжества, крупные византийские города – Никея (Изник) и 
Никомедия (Измит). Частично эти завоевания провѐл уже сын османа – Орхан 
(1324 – 1362 гг.). К началу 50-х годов XIV в. турки-османы оказались перед 
черноморскими проливами. В этих условиях основным объектом новых 
захватнических планов стали земли, лежавшие за Босфором и Дарданеллами. Но 
преодолеть их и захватить столицу Византии они не смогли.
Одним из последних успехов Орхана был захват находившейся под властью 
хана Хулагу Анкары в 1354 г. Орхан считается вторым из трѐх основателей 
Османской державы. При нѐм небольшое тюркское племя окончательно 
превратилось в сильное государство с современной армией. 
Внутреннее управление Османского бейлика на первых порах было крайне 
примитивным. Осман и Орхан утверждались в звании бея на совете племѐнной 
знати. Бей выступал прежде всего как военачальник, а основной его функцией 
являлась организация военного дела для осуществления грабительских походов 
против соседей. В качестве ближайших сподвижников бея выступали его 
родственники – сыновья, братья, которых он назначал правителями захваченных 
городов и крепостей. 
По мере расширения Османского бейлика система его управления 
усложнялась. При Орхане появились первые везиры, вместо прежних уделов 
начало вводиться административно-территориальное деление завоѐванных 
земель, стала чеканиться собственная монета – акче (1,15 г. серебра). Менялась 
военная организация. Были созданы отдельные отряды пехоты яя (пияде) и 
конницы (мюселлем). Во время походов воины, входившие в эти отряды, 
получали жалованье в размере 1 акче ежедневно. В мирной обстановке воины 
обрабатывали земли, выделенные им для личного пользования центральной 
властью и освобождѐнные от налогов. Так был сделан первый шаг на пути 
перехода от племенного ополчения к феодальной армии. Военные преобразования 
в Османском бейлике свидетельствовали о далеко идущих планах его правителей. 
Но осуществление этих планов растянулось на многие десятилетия. 
Османский бейлик и другие малоазийские эмираты, при всех своих 
различиях, были однотипными государственными образованиями. Об этом 
свидетельствует практически одновременное появление в них практики раздачи 
условных земельных пожалований – тимаров, соответствовавшей аграрным 

порядкам, существовавшим в мусульманских странах Ближнего и Среднего 
Востока, и византийским формам феодального землевладения. 
Первые пожалования, как правило, представляли лишь право сбора какой-то 
доли податей с завоѐванных земель. Получатели тимаров – сипахи – держали их 
при условии обязательного выполнения определѐнной, чаще всего военной 
службы. Постепенно пожалования превратились в ненаследственные земельные 
держания, различавшиеся по величине поступлений с них. Собственно тимарами 
считались владения, приносившие от 3 до 20 тыс. акче в год. Получавшие их 
сипахи стали называться тимариотами. Более крупные земельные пожалования – 
зеаметы – обеспечивали их держателям (займам) доход от 20 до 100 тыс. акче. 
Самыми значительными условными владениями были хассы с поступлениями 
свыше 100 тыс. акче. Их получали лица, занимавшие высшие государственные 
посты, на время своей службы. 
Тимарная система должна была обеспечить воспроизводство основной массы 
сипахи 
– 
наиболее 
многочисленной 
прослойки 
складывающегося 
господствующего класса. Авторы XV – XVI вв. относили их к категории "мужей 
меча", поскольку сипахи были обязаны не только нести военную службу в рядах 
конного ополчения, но и отвечать за поддержание порядка на местах и исправное 
выполнение зависимым крестьянством повинностей перед государством. Сипахи 
не занимались хозяйственной эксплуатацией земельных угодий и заботились 
лишь о своевременном получении ренты. Всю землю обрабатывали зависимые 
крестьяне – райяты, которые за пользование ею отдавали определѐнную часть 
урожая феодалам. 
Сипах имел право на взимание поземельного налога в соответствии с 
величиной обрабатываемого надела и десятины (ушра), собиравшейся с 
различных продуктов с/х. Крестьяне платили также владельцам земли 
мельничный сбор, налог со скота, брачный налог, сбор за составление документа 
о наследственном пользовании землей и всевозможные штрафы. Кроме того, они 
должны были выполнять различные повинности – участвовали в феодальном 
ополчении, сооружали и ремонтировали крепости, дороги, мосты и т.п. 
Положение немусульман – греков, армян, болгар, сербов и других – было ещѐ 
более тяжѐлым, поскольку с них взимали дополнительную подушную подать 
(джизью), которая формально представляла собой плату за освобождение от 
военной службы. Феодальная рента выступала в денежной, продуктовой и 
отработочной формах. Преобладание издольной системы определило господство 
продуктовой ренты. Барщина не имела значительного распространения (всего 
семь дней в году, при этом существовала возможность откупа). 
Преобладание издольщины и продуктовой ренты оказало существенное 
влияние и на формы внеэкономического принуждения крестьянина. Законы 
устанавливали личную зависимость сельских жителей от сипахи, но в целом 
османский райят пользовался относительной личной свободой. Крестьян, 
оставивших свои участки, не возвращали на них принудительно. Крестьянин мог 
потерять свой участок лишь в том случае, если он его не обрабатывал. Земли 
крестьян переходили по наследству от отца к сыну.

В немалой степени усилению османского могущества способствовало 
создание первых частей постоянного войска, состоявшего на казѐнном 
содержании. Они получили название янычары. Первый такой отряд пехоты 
(йеничери) был сформирован ещѐ при Орхане и насчитывал всего тысячу человек. 
Специфика янычарского корпуса определялась тем, что формировали его за счѐт 
лиц рабского статуса – военнопленных, купленных невольников. Вырванные из 
своей культурно-религиозной среды, лишенные родственных связей, отданные в 
обучение 
представителям 
мусульманской 
религиозной 
организации 
(дервишскому ордену бекташей) и обязанные соблюдать еѐ устав, в том числе 
обет безбрачия, янычары превратились в замкнутую военную корпорацию –
султанскую гвардию. В постоянном войске османская верхушка видела 
важнейший инструмент укрепления сильной центральной власти и единства 
государства. При его помощи султаны могли ограничивать своеволие сипахи и 
держать в повиновении население завоѐванных стран. 
В бейликах складывались схожие формы государственного устройства, 
имевшие в своей основе исламскую модель. Еѐ дальнейшему развитию в немалой 
степени способствовал приток учѐных-богословов (улемов) из разных стран 
исламского мира. Именно благодаря усилиям улемов суннитский толк ислама 
приобрѐл в них господствующее влияние. Привлечение улемов к 
административному управлению также существенно укрепляло тенденцию к 
усилению централизованной власти.
Во всех княжествах активно шли процессы исламизации и языковой 
ассимиляции местного греческого и армянского населения. Одновременно 
наблюдался рост этнического самосознания самих турок, отразившийся в 
создании многочисленных литературных и научных произведений на 
старотурецком (анатолийском тюркском) языке. Он же стал употребляться и в 
делопроизводстве вместо ранее использовавшегося персидского языка.
Политическая ситуация сложилась таким образом, что именно османским 
правителям удалось утвердить свою ведущую роль среди малоазийских беев. 
Этому в большой степени способствовала их завоевательная политика в Юго-
Восточной Европе. Свои первые захваты турки-османы совершили в 1352 – 1357 
гг., выступая в качестве союзников различных претендентов на византийский 
престол. Используя сложную политическую обстановку на Балканах, они сумели 
в течение последующих 30 лет овладеть значительной частью полуострова. В 
результате успешных завоеваний турки решили перенести свою столицу из 
Малой Азии на Балканы – в Адрианополь (Эдирне). Оставив Константинополь в 
тылу, турецкие войска двинулись на север против Сербии. 15 июня 1389 г.

жүктеу/скачать 2,19 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: