Додонов Р.А. Теория ментальности 31
академии, посвященной П.Д.Юркевичу, отмечает, что только
ментальность, а не язык или гражданство может служить
единственным основанием для выделения украинских философов.
"В советской пятитомной "Философской энциклопедии" читаем об
украинских мыслителях прошлого: Д.Веланский - "русский
ученый-медик и философ-идеалист"; С.Яворский - "русский
церковный деятель и публицист"; П.Юркевич - "русский
религиозный философ"; а М.Смотрицкий вообще неясно чей:
"ученый-филолог и общественный деятель Юго-Западной Руси".
Ф.Прокоповича - украинским, С. Полоцкого - белорусским
мыслителем "Энциклопедия" считает лишь наполовину (и на том
спасибо). Лишь Г.Сковорода все же "милостиво" назван
украинским философом (это большой "прогресс" - почти все
дореволюционные
российские
историки
философии,
за
исключением киевлян Н.Бердяева и В.Зеньковского, единогласно
квалифицировали Сковороду как философа российского). Все они
были подданными российской империи - главное основание для
зачисления их к числу российских мыслителей. Но почему ж тогда
не отнесли к ним ("за компанию") еще и И.Канта - ведь он во время
семилетней войны, когда российские войска оккупировали
Кенигсберг как законопослушный человек принял (на время
оккупации) российское гражданство? Могут, правда, сказать, что
Кант писал по-немецки. Но Г.В.Лейбниц писал преимущественно
по-французски, хотя считался философом немецким; Ш. Де Костер
и Э.Вергарн писали по-французски, но никто не отрицает, что они
писатели фламандские (можно вспомнить про русскоязычного
казахского поэта О.Сулейменова и русскоязычного киргизского
писателя Ч.Айтматова). Что же служит основанием для отнесения
франкоязычного философа Лейбница к немецкой философии, а
франкоязычных писателей - к фламандской литературе (и
одновременно этнического еврея А.Бергсона и этнического
русского А.Кожева, писавших по-французски, все-таки к
французской философии)? ... Речь идет о понятии менталитета (или
ментальности)," – считает И.В. Бычко.
Таким образом, можно сделать вывод, что в различных
дефинициях менталитета все чаще и чаще стали появляться