Тюркский героический


БЕЗДЕТНОСТЬ. ВЫМАЛИВАНИЕ ДЕТЕЙ



Pdf көрінісі
бет59/268
Дата23.01.2023
өлшемі3,04 Mb.
#62462
түріМонография
1   ...   55   56   57   58   59   60   61   62   ...   268
Байланысты:
Тюркский героичекий эпос

БЕЗДЕТНОСТЬ. ВЫМАЛИВАНИЕ ДЕТЕЙ 
Повествование о рождении богатыря в тюркском народном эпосе может
быть разделено на ряд самостоятельных тем, среди которых наиболее попу‐
лярными и широко разработанными являются три: рассказ, нередко очень
подробный, о бездетности и страданиях, горе и печали бездетных родите‐
лей; повествование о вымаливании ребенка; рассказ о рождении богатыря.
При рассмотрении отдельных произведений эти темы могут быть разделе‐
ны на ряд самостоятельных сюжетов и мотивов.
Первые письменно зафиксированные произведения, в которых так или
иначе отражается тема бездетности, относятся к глубокой древности. Это древ‐
неегипетские памятники «Сказка потерпевшего кораблекрушение» (XX–XVII вв.
до н.э.) и сказка «Обреченный царевич» (XIII в. до н.э.). Ясно, что в этих доста‐
точно древних произведениях лишь одним‐двумя предложениями как бы по‐
путно упоминается данная тема. Так, в первой из указанных сказок говорится:
«Я жил здесь с моими братьями и детьми, нас было семьдесят пять змеев с
детьми и братьями моими, не считая малой дочери, которую я добыл себе мо‐
литвой…»
1
. Фраза эта весьма своеобразна. Древность данного сюжета легко
обосновывается и тем, что в нем речь идет не о человеческом коллективе, а о
мире животных. Главным персонажем сюжета выступает один из самых попу‐
лярных, сложных и по своим функциям, по своей символике, весьма противоре‐
чивых персонажей международной мифологии – Змей, который здесь проявля‐
ет себя в ипостаси человека: у него есть братья и дети, в том числе и «малая
дочь»; коллектив этих змей довольно большой – семьдесят пять змеев с детьми;
змеи эти могут молиться. То есть для их коллектива характерно все то, что
встречается в человеческом обществе. На основе приведенного отрывка можно
было бы даже предположить: не связано ли само происхождение темы бездет‐
ности с миром чудовищ? Одновременно напрашивается и вполне обоснованный
и очень простой, однако достаточно убедительный ответ на этот вопрос: вряд
ли. Каждодневная жизнь древнеегипетского общества была настолько тесно
связана с миром животных, что даже их фараоны символизировались через ка‐
ких‐то животных или существ с головами разного рода зверей… Нужно иметь в
виду и то, что этот сугубо мифологический персонаж – змей – не наносит ника‐
кого вреда потерпевшему кораблекрушение. Как пишет академик М.А. Коро‐
стовцев, «сказка эта – древнейший в мировой литературе образец “приключен‐
ческой” повести»
2
.
1
Повесть Петеисе III. С. 42.
2
Там же. С. 262.


96 Тюркский героический эпос
Как обычное явление отражается данная тема и в сказке «Обреченный
царевич»: «Рассказывают об одном царе, что не было у него сына и просил
он сына у богов своей земли…»
1
.
Тема бездетности в упрощенной форме встречается в древнеиндийской
мифологии. В мифе «Нашествие ракшасов на Север» рассказывается о том, как
зодчий асуров
*
Майя говорит царю ракшасов
**
Раване: «Знай, что у меня была
жена, прекрасная апсара
***
Хема. Я прожил с нею тысячу лет, и был предан ей,
и любил ее всем сердцем. Но вот уже четырнадцать лет, как она ушла на небо,
повинуясь зову богов, и так и не вернулась ко мне. Я построил себе в безлюд‐
ной местности золотой дворец, украшенный драгоценными камнями, и живу
там одиноко, горюя в разлуке с любимой. Только дочь осталась мне от нее, и
вот теперь я пустился с нею в путь, желая найти ей мужа. Поистине, быть от‐
цом дочери – несчастье, когда она остается в доме, и род ее отца и род матери
подвергаются опасности угаснуть без продолжения»
2
. Повествование это ре‐
конструктировано по древнеиндийскому эпосу «Рамаяна»
3
. По мнению
М.Чистякова, «Времени, к которому относится ее (“Рамаяны”. – Ф.У.) происхо‐
ждение, определить нельзя: судя по содержанию, “Рамаяна” относится к той
первобытной эпохе жизни народа, когда сверхъестественное и обыденное,
вымыслы и действительные происшествия, мифы и несомненные факты не‐

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   55   56   57   58   59   60   61   62   ...   268




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет