Глава IV. 130
Эпоха ранних кочевников
131
Эпоха ранних кочевников
В первом тысячелетии до н. э. террито-
рию Казахстана заселяли племена, носившие
собирательное имя «саки». Сакские племена
были современниками скифов, обитавших в
Северном Причерноморье и Приднепровье, и
савроматов, — в нижнем Поволжье и Южном
Приуралье, современниками персов време-
ни Кира и Дария I, греков эпохи Александра
Македонского. В ахеменидских клинописных
источниках сообщается о трех группах саков:
саки-хаумаварга (саки, варящие напиток хао-
му), саки-тиграхауда (саки, носящие остроко-
нечные шапки), саки-парадрайа (саки, которые
за морем).
Для выяснения истории саков представля-
ют интерес надписи царей Дария и Ксеркса,
составленные на древнеперсидском, эламском
и аккадском языках, а также свод книг зоро-
астрийской религии древних иранцев «Авес-
та». Особое значение имеет пятый столбец
Бехистунской надписи Дария I, надпись «а»
из Накши-Рустема, тексты «е» из Персеполя и
Суз того же Дария и так называемая «надпись
о дэвах» Ксеркса.
Весьма ценны античные источники, преиму-
щественно на греческом и латинском языках.
Особо выделяется среди них труд Геродота.
Наибольшее значение для истории Казахстана
имеет четвертая книга, в которой собраны на-
иболее полные сведения о племенах Евразии.
Ряд ценных данных по истории ахеменидского
времени оставлен Ксенофонтом, Ктесием и
позднейшими авторами Аррианом, Полиеном,
Диодором, Полибием, Плинием, Птолемеем,
Страбоном. Однако конкретная информация
о саках, живших на территории Казахстана, в
них невелика и отрывочна.
В наиболее ранних древнеперсидских
клинописных текстах племена, населявшие
Казахстан, названы общим именем «сака». Этот
термин, в отличие от авестийского названия
«туры», получил широкое распространение в
иранских, греко-латинских, а затем и китайс-
ких источниках.
Геродот, как и большинство других гречес-
ких авторов, называл саков скифами, добав-
ляя иногда термин «азиатские скифы». Но в
греческих источниках есть и другие имена, не
встречающиеся в ахеменидских клинописях:
массагеты, савроматы, аргиппеи, аримаспы, ас-
сии, пасианы, сакарауки.
Вопрос о размещении вышеназванных
племен по данным персидских и античных
источников на современной карте Казахстана
и Средней Азии окончательно не решен. До
недавнего времени в локализации заморских
саков существовало две точки зрения. Соглас-
но первой, их следует размещать к востоку от
Приаралья — в низовьях рек Амударьи и Сыр-
дарьи. Основанием для этого вопроса послу-
жила предложенная реконструкция второй по-
ловины пятого столбца Бехистунской надписи,
в которой идет речь о маршруте похода Дария
I на саков. На основе сопоставления восста-
новленной части текста из Бехистуна, затем
Накши-Рустемской и Персепольской надписей
со сведениями античных источников сделано
предположение о соответствии заморских са-
ков и саков, «которые за Согдом», массагетам,
даям, каспиям.