Учебное пособие для студентов высших учебных заведений


глава VI СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ГОРОДА КАЗАХСТАНА



Pdf көрінісі
бет280/365
Дата17.09.2022
өлшемі23,51 Mb.
#39348
түріУчебное пособие
1   ...   276   277   278   279   280   281   282   283   ...   365
Байланысты:
4760850230107 3. Таймагамбетов Ж.К., Байпаков К.М. Археология Казахстана

глава VI
СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ГОРОДА КАЗАХСТАНА 
по письменным и археологическим источникам
Глава VI.
Городская культура


273
Городская культура
долина — Иссык-Кульская котловина — Вос-
точный Туркестан. Ответвление этого пути, 
точнее, еще один маршрут выходил на выше-
названную трассу из Византии через Дербент 
в Прикаспийские степи, в Мангышлак, в При-
аралье и в Южный Казахстан. Он шел в обход 
Сасанидского Ирана и возник тогда, когда в 
противовес Ирану был заключен торгово-дип-
ломатический союз между Западнотюркским 
каганатом и Византией. В IX—ХII вв. этот 
маршрут использовался с меньшей интенсив-
ностью, но в XIII—XIV вв. он вновь оживился 
в связи с возникновением в Евразии второй 
после Тюркского каганата евразийской Мон-
гольской империи.
А вот как выглядели казахстанский участок 
Шелкового пути», если по нему двигаться с за-
пада на восток, и города на нем.
Г
ОРОДА
 Ю
ЖНОГО
 К
АЗАХСТАНА

МЕЖДУРЕЧЬЯ
 Т
АЛАСА
 
И
 Ч
У
Из Шаша (Ташкент) дорога шла через пере-
вал на Турбат, далее в Испиджаб.
Испиджаб-Сайрам — крупнейший город 
Южного Казахстана — был столицей засыр-
дарьинской оседло-земледельческой области. 
Город известен в письменных источниках уже 
в начале VII в. В маршрутнике Сюань Цяня он 
упомянут под названием «Город на Белой реке». 
В сообщении Махмуда Кашгарского, относя-
щемся к XI в., говорится: «Сайрам — название 
«Белого города» (Ал-Мединат — ал Байда)», 
который назывался Испиджаб».
Географ X в. Ибн Хаукаль писал: «Испид-
жаб — город (равный) приблизительно трети 
Бинкета. Он состоит из медины, цитадели и 
рабада, цитадель разрушена, а медина и рабад 
населена, вокруг медины стены и вокруг раба-
да также стена окружностью около фарсаха. В 
рабаде его сады и воды. Постройки его из гли-
ны. Он (лежит) на равнине, между ним и бли-
жайшими горами к нему около трех фарсахов. 
У медины четверо ворот, в том числе ворота 
Нуджакета, ворота Фархана, ворота Савакра-
сы и ворота Бухары. Рынки его и в медине и в 
рабаде, дом правления, тюрьма и соборная ме-
четь в медине. Это обильный людьми и обшир-
ный город, во всем Хорасане в Мавераннахре 
нет города, с которого бы не взимался харадж 
кроме Испиджаба». Испиджаб был известен не 
только как крупнейший административный 
центр, но и как пункт транзитной торговли. В 
городе было много торговых построек рабатов 
и караван-сараев. Они принадлежали купцам 
из Нахшеба, Бухары, Самарканда. Всего насчи-
тывалось 1700 рабадов. Из Испиджаба в дру-
гие места поставлялись белые ткани, оружие, 
мечи, медь и железо. Город был известен на 
всем Востоке как центр работорговли, из него 
вывозились невольники, захваченные во время 
войн и набегов.
К округу Испиджаб принадлежали города 
и селения, среди которых Фараб и Шавгар, 
Сауран и Шагилджан, Дженд и Джанкент в до-
лине Сырдарьи; Баладж на северных склонах 
Каратау, Тараз, Сус, Джикиль, Атлах и Джаму-
кат в Таласской долине; Кулан, Мерке, Невакет, 
Баласагун в Чуйской долине и многие другие.
Испиджаб с его округой и ближними горо-
дами был одним из наиболее густо населенных 
районов, в самом городе и пригороде в ХI—
ХII вв. проживало, по подсчетам археологов, 
до 40 тысяч человек. Рост происходил за счет 
тюркского населения. Об этом свидетельству-
ют и сведения средневековых авторов. Так, 
Махмуд Кашгарский пишет о том, что согдий-
цы, переселившиеся сюда в VI—VIII вв., в 
XI в. были ассимилированы тюрками: «Жители 
Баласагуна говорят по-согдийски и по-тюрк-
ски, так же как жители Тараза и жители Белого 
города (Ал-Мадинат ал-Байда). 
Подъем Испиджаба продолжался до се-
редины ХII в., пока не началась полоса меж-
доусобиц, в которые были втянуты местное 
тюркское население, каракытаи, найманы и 
Хорезм. Борьба хорезмшахов и каракытаев, 
а затем хорезмшахов и найманов привела к 
тому, что хорезмшах Мухаммед приказал опус-
тошить районы Семиречья и Южного Казахс-
тана, чтобы тамошние города не достались его 
противникам. Вот как описывает эти события 
современник событий, автор географического 
словаря «Муджам ал-булдан» Якут ал-Хамави. 
Он пишет про Испиджаб, Тараз, Сауран, Ус-
баникет и Фараб, что «пали на эти местности 
удары судьбы и превратности рока сначала 
с хорезмшаха Мухаммеда ибн Текеша... Он 
завладел Мавераннахром и уничтожил царс-
тво ханидов, а их было несколько, и каждый 
охранял свой край. Когда не осталось из них 
никого, он не смог охранять эти города из-
за обширности их области, разрушил своими 




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   276   277   278   279   280   281   282   283   ...   365




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет