часть, которую прорезают многочисленные ре-
ки, стекающие с Киргизского хребта.
Северо-восточное Семиречье окаймлено с
юга и юго-востока Заилийским и Джунгарским
Алатау, с севера — берегом Балхаша, на восто-
ке — Алакулем, на западе — Чу-Илийскими го-
рами. Здесь наиболее плодородные и удобные
для земледелия земли расположены в предгор-
ной зоне, орошаемой многочисленными горны-
ми реками и ручьями, а также в долинах Или,
Каратала, Лепсы.
Районы, благоприятные для развития зем-
леделия и оседлой жизни, имелись и в других
регионах Казахстана: в долине Иртыша, в
предгорьях Тарбагатая, Улутау, в Центральном
и Западном Казахстане.
В период раннего средневековья, в VII—
первой половине IX вв., выделяются два райо-
на развития городской культуры — Южный Ка-
захстан и юго-западное Семиречье. В Южном
Казахстане, согласно письменным источникам,
насчитывалось шесть городов — это «город на
Белой реке» Испиджаб, Шараб, Будухкет, Усба-
никет, Отрар и Шавгар. Однако по археологи-
ческим данным их было около 30.
Источники называют 21 город в юго-за-
падном Семиречье, среди которых наиболее
крупными были Тараз, Джамукат, Атлах, Кулан,
Мерке, Аспара, Суяб, Навакет.
К городам археологи относят памятники,
которые имели культурные слои VII—IX вв.
и признаки городов: особенности топографии,
размеры, археологические находки, геогра-
фическое положение. Четкий геометрический
план указывает на возможность централизую-
щего начала в строительстве, что присуще го-
родам. Наличие в раскопках монет, импортных
изделий, ремесленной продукции также прису-
ще городам. Как правило, города располагались
в удобных и в торговом и в стратегическом
отношениях местах или в центрах микрорайо-
нов, областей. Более того, по перечисленным
признакам удается провести классификацию
городищ и выделить столичные крупные го-
рода, средние и небольшие. Так, в Южном
Казахстане столичными были Испиджаб (горо-
дище Сайрам), Отрар (городище Отрартобе), в
юго-западном Семиречье — Тараз (городище на
территории г. Джамбула), Навакет (городище
Красная Речка), Суяб (городище Акбешим).
На юге Казахстана, где формировался один
из центров городской культуры, традиции осед-
лости и земледелия восходят к эпохе саков и кан-
гюев, оставивших чирик-рабатскую, каунчин-
скую, отрарско-каратаускую и джетыасарскую
археологические культуры. Для них характерны
земледельческо-скотоводческое хозяйство, мо-
нументальная архитектура, укрепленные посе-
ления, ограниченность денежного обращения.
Ранние поселения этих культур лежат в основе
городищ Отрартобе, Оксуса, Бузука, Мардан-Ку-
ика, Куйруктобе, Туркестана, Каратобе, Сыгнака,
Джанкента, Джезда и других средневековых
памятников Южного Казахстана. Традиции этих
культур в домостроительстве, керамическом
производстве, духовной жизни сохраняются и в
период раннего средневековья.
Естественно, наряду с традициями в город-
ской культуре наблюдаются инновации — но-
вые элементы. В итоге формируются города и
городская культура Южного Казахстана.
Несколько иной путь в своем формирова-
нии прошли города в юго-западном Семиречье.
Здесь не было столь развитых, как на юге Ка-