Учебное пособие для студентов высших учебных заведений
жүктеу/скачать 23,51 Mb. Pdf көрінісі
|
| Функции городов.
Наиболее характерной фигурой для этой эпохи считается мелкий ремесленник — владелец средств продукции и сам непосредственный производитель про- дукции. Раскопки Отрара позволили выявить и исследовать места концентрации гончарного ремесла как в центральной части города, так и в предместье. Отрарские мастерские дают представление в первую очередь об индиви- дуальном производстве самостоятельного то- варопроизводителя-гончара, работающего в своей мастерской при доме. В среде ремеслен- ников наблюдается имущественное расслоение. Это видно по размерам мастерских, количеству печей, степени использования в интерьере по- мещений жженого кирпича. Одним из сложных является вопрос о су- ществовании в городе цеховых организаций ремесленников. Первые упоминания о цехах в Средней Азии встречены в источниках XIV- XV вв. Однако, по мнению А.Ю.Якубовского, ремесленники городов Средней Азии объеди- нились в цеха уже в Х в. Материалы раскопок мастерских Отрара дают основание предположить наличие здесь и товариществ, и цеховых объединений. Анализ керамики из ям, заполненных браком и боем, а также керамики, по ряду обстоятельств не доведенной до кондиционного состояния (не- обожженных; расписанной, но необожженной; керамики из обжиговых камер), позволяет го- ворить о специализации мастеров. Большое количество кирпичеобжигатель- ных печей и мастерских свидетельствует о раз- махе строительных работ. Рис. 6.34. План гончарной мастерской. XIII—XIV вв. Отрар Глава VI. 332 Городская культура 333 Городская культура В монгольское и послемонгольское время происходит значительное расширение произ- водства бронзовых зеркал. Появляются новые центры производства зеркал, в том числе и в Средней Азии. Одним из них, видимо, стал Отрар. При раскопках Отрара собраны коллекции медных и бронзовых поделок — крючков, за- клепок, обломков различных предметов. Най- дены куски бронзовых чаш. О технологии производства, ассортименте и характере серебряных украшений описы- ваемого времени повествует отрарский клад серебряных вещей, датированный 60-ми го- дами ХIII в. Часть ювелирных украшений из клада изготовлена ремесленниками южнока- захстанских городов, в том числе спиралевид- ные браслеты, прототипы которых найдены в Южном Казахстане, Семиречье и северных районах Средней Азии еще в ХI в. Заготовкой для них служил серебряный прут, техническим приемом изготовления — скань. Гладкие брас- леты обернуты серебряной же рубашкой, но из более высококачественного металла. Серьги в форме знака вопроса исследова- тели определяют как кыпчакские. Из цветного камня изготавливали бусы, подвески, вставки для перстней. По-прежнему в городах производили посуду из стекла — зеленого различных оттенков, сине- го, голубого, красного, желтого и темно-корич- невого. Ассортимент изделий достаточно широк — крышки, чаши, бокалы, рюмки, графины. Преобладают грибовидные крышечки. Часть изделий украшена рельефным, образующимся при выдувании воздуха узором в виде вдав- лений, кругов, ромбов. Благодаря наварным нитям, спиралям, манжетам из стекла этого же или другого цвета некоторые предметы выгля- дят очень нарядными. Из стекла также делали браслеты, украшенные глазками, браслеты из разноцветных стеклянных нитей, бусы, бисер. Оконное стекло в виде дисков обнаружено при раскопках «дома богатого горожанина» в Каялыке. В городах было развито косторезное ремес- ло, традиционное для казахстанских городов. Среди находок — ручки ножей, украшенные цир- кульным орнаментом, пуговицы и застежки. Из длинных берцовых костей лошадей и коров де- лали лощила для обработки шерсти, из лучевых костей баранов и коз — шилья и проколки. В ка- честве сырья использовали также рога домашних и диких животных — сайги, джейранов, оленей. Из камня изготавливали жернова, различ- ные отбойники, песты, терочники, точильные бруски. К сожалению, сохранилось мало того, что свидетельствовало бы о ткачестве, ковро- делии и других городских ремеслах, но они, бесспорно, существовали. Находки, например, коробочек хлопка в домах горожан, напрясел могут быть истолкованы в пользу развития ткачества. жүктеу/скачать 23,51 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|