Учебное пособие для студентов высших учебных заведений
жүктеу/скачать 23,51 Mb. Pdf көрінісі
|
4760850230107 3. Таймагамбетов Ж.К., Байпаков К.М. Археология Казахстана
- Бұл бет үшін навигация:
- Городская застройка, формирование но- вых типов жилища.
| Глава VI.
328 Городская культура 329 Городская культура говли, в том числе и международной. В Сары- Арке расширяются городища вблизи мавзоле- ев Алашахана и Джучихана, в Западном Казах- стане в XIV в. переживают расцвет Сарайчик и Шакафни (городище Жайык). Оба эти города были центрами междуна- родной торговли, центрами экономики, по- литики и идеологии. Но в конце XIV—начале XV вв. городская культура в Сары-Арке и За- падном Казахстане переживает упадок. Причиной ее стагнации и гибели стали междуусобицы и разрушительные походы сюда войск Тимура. Городская застройка, формирование но- вых типов жилища. Представление о городс- кой застройке, характере городского квартала, общественных сооружениях и, наконец, о фор- мировании новых типов жилища дают главным образом материалы раскопок Отрара. Одним из ярких событий стало открытие Каялыка, Жайыка и соборной мечети конца XIV—начала XV вв. в Отраре, в юго-восточной его части. Постройка мечети, размерами 60×22 м, длинной осью вытянута по линии восток-запад. Вход в центре северного фасада оформлен в виде выступающего за линию стены портала с прямоугольными в плане пилонами размерами 2,7×1,35 м. Пролет между опорами портала около 5,3-6 м. Западный пилон сохранился на высоту до 1,7 м, восточный почти полностью разобран на кирпичи. На углах портала были поставлены цилиндрические по основанию ми- нареты диаметром 2 м. Внутри минаретов име- лись винтовые лестницы, на которые попадали Рис. 6.32. Мечеть Отрара Глава VI. 330 Городская культура 331 Городская культура с внутренней стороны портала через входной проем шириной 1 м. Сохранились первые че- тыре ступеньки лестницы на западной стороне портала. Фронтальная композиция здания включает четыре сквозные галереи, образованные трид- цатью столбами квадратного сечения (1,35 на 1,35 м), поставленными в три ряда. Проем меж- ду опорами перекрытия равнялся 3,7 м. Рас- сматриваемое сооружение является соборной мечетью города Отрара, подобно соборным го- родским мечетям Биби-ханым в Самарканде и мечети Калян в Бухаре. Об этом говорят такие особенности планировки, как прямоугольный двор, окруженный стенами галерей; по про- дольной оси в глубине двора купольное здание с михрабом; портал, фланкированный круглы- ми минаретами. На оси входа находились два зала. Опоры перекрытий практически разобраны. Сохра- нился столб прямоугольного сечения размером 3,3 на 1,65 м на западной стороне первого от входа зала, сохранились два передних столба I главного зала с михрабной нишей. Можно по- лагать, что столбы имели сложное сечение. За- дние опоры выглядят как квадратные пилоны по обеим сторонам михраба. В михрабной стене здания имеется дверной проем с высоким порогом, который открывался в сторону улицы и жилой застройки у крепост- ной стены города с южной стороны. Стены мечети толщиной 1,35 м, углы глав- ного фасада оформлены в виде пилястр. Несущие конструкции — стены, столбы, пилоны портала — сложены из жженого кир- пича хорошего качества, квадратной формы со стороной 25-28×25 — 28×50 см, целого или половин. Кирпичи уложены строго регулярно вперевязку, на ганчевом растворе. Кое-где на стенах сохранился тонкий первоначальный слой ганчевой штукатурки. Интересным был архитектурный декор мечети, в котором, судя по находкам в жилых помещениях перекрывающего слоя, важную роль играли керамические облицовки: цвет- ные глазурованные кирпичи и изразцы синего и голубого цветов, полихромные майолики в виде квадратных и прямоугольных плиток с орнаментальными и зооморфными сюжетами в росписях. Основная масса глазурованной облицовки найдена в помещениях на месте зала и стены с михрабной нишей. Найдены фрагменты керамических решеток на окнах— панджара. Отрарская соборная мечеть относится к постройкам столпно-купольного типа, хорошо известным в средневековой архитектуре Сред- ней Азии. Столбовые конструкции сближают отрарскую мечеть с куйруктобинской, хотя последняя построена значительно раньше и являет собой ранний этап в развитии типоло- гии столбовых мечетей. Двор мечети, расположенный между фасад- ной стеной мечети и постройкой в северной части комплекса по внутреннему абрису стен, из которой хорошо сохранилась юго-восточная, имеет размеры 40×22 м, тогда как общие разме- ры мечети с дворцом и северной постройкой составляют 72×22 м. В северной части комплекса вскрыта пост- ройка, состоящая из 7 помещений, примыкаю- щая к северо-восточной стене, проходом, иду- щим в направлении восток и запад, шириной 3 м от стены, разделенным на участки, каждый из которых расположен напротив помещений. Поскольку этот участок недокопан и над ним находится свита более поздних наслоений мощностью 3 м, сказать о планировке его всего пока невозможно. Было высказано первоначальное предполо- жение, что постройка у северо-восточной сте- ны — часть дворца цитадели, но скорее всего это постройки, входившие в комплекс мечети. Пока с большой долей уверенности можно считать, что проход между рядами помещений у северной стены был перекрыт куполами — это был пассаж, из которого попадали в помещения, пристроенные к северо-восточной стене, и по- мещения напротив, которые пока не вскрыты. Пол во дворе мечети, судя по сохранившим- ся участкам и наличию крошек от ганчевого раствора, был выложен квадратным обожже- ным кирпичом размерами 25×28×25×28×5 см, как и стены построек. Возникает вопрос о причинах разрушения мечети буквально сразу же в период после смерти Тимура. Как известно, культовые постройки являлись святынями и включение мечети в жилую пост- ройку представляет явление неординарное. Видимо, причиной стало незавершение строительства мечети — она так и осталась стройкой и в ней никогда не проводились молебны. Поэтому горожане Отрара незавер- шенное здание включили в массив городских кварталов. Соборная мечеть ХII—ХIII вв. исследована в городе Каялыке. |