В. Ф. Петрова история и философия науки

История и философия науки
арабов, персов и берберов и их современников, обладавших
властью великих размеров». 
Большое введение к этому фунда­
ментальному труду -
«Мукаддима» 
(«Прологомены) - само по 
себе представляет энциклопедию культурной жизни арабского 
средневековья и разнообразных сведений о земных богатствах и 
климате, об истории разных народов, о возникновении и крушении 
государств, о земледелии и ремеслах, финансах, науках, искус­
ствах. Описание социально-экономической и политической жизни 
эпохи ибн Халдун сопроводил подробным анализом общественной 
жизни, изложением 
главных 
принципов «социальной физики» 
(обществоведения).
Он стремился увязать судьбу государства с изменением уровня 
экономической жизни общества. Ибн Халдун показал, как в 
результате возникновения избыточного продукта в общине про­
исходит разложение первобытнообщинных отношений и форми­
рование отношений иного типа, в результате чего и образуется 
государство. Распределение прибавочного продукта, а затем внут­
ри него и части необходимого продукта в интересах чиновничьего 
аппарата имеет последствием стагнацию и гибель этого государ­
ства. Исторические описания общественной жизни предстают у 
ибн Халдуна как элементы науки об обществе, и именно это каче­
ство его труда ставит его в ряд с более поздними европейскими 
мыслителями: Макиавелли, Вико, Монтескье.
Литература
1. Гуревич А. 
Я.
Категории средневековой культуры. - М , 1972.
2. Соколов В. В. Средневековая философия. - М., 1979.
3. Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. - М., 1979.
4. Колпстон Ф. Ч. История средневековой философии. - М., 1997.
5. Нысанбаев А.Н. и др. Аль-Фараби и развитие восточной философии. -
Алматы, 2005.

жүктеу/скачать 5,25 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: