366
Дстдай ЫСК4К¥ЛЫ
Б.Эл1мжановтын «Д элдк пен дэйектш к кажет» («Казак эдебиеп», 25.01.1980) атты ма
каласы «Кулаккагыс» туршде басыпты. Мунда «Жазушы» баспасынан жарык керген «Ак-
сауыт» (1977, ею том), «Гашык-наме» (1976, 1979) жинактарында кеткен ала-кулалыктар,
кемшшктер сез болган. Кей сездердщ грамматикалык тулгада дурыс жазылуын кетередт
Жазушы Б.Аманшин F.MycipenoBKe хат жазып, мэннтану мэселесш кетердЬ Qcipece, Абай,
Махамбет елецдершдеп талас тудырып келген кейб1р сездерге назар аударады. Осы ретге
Махамбет елецшде кездесетш мьша 6ip сез «epeyni» ме, «epyni» ме, «ереуш» ме, «epeyni» ме
деп, нактылы сурак кояды. 03i «ерулшЬ> дурыс кередь F.MycipenoB жауап хатында «еруш-
Hi» колдаган. К-Жумалиевтщ «epeyniciH», З.Кабдоловтьщ «ереушн» жен кермеген.
«Ал, Зейнолла Кабдолов «Epeyni» де емес, «epyni» де емес, «ереуш» деп жазуды усын-
са, бунысы TinTi акылга конбайды» («Жулдыз», 1983, №1, 184-бет) - депп.
Когамда журш жаткан кайта курулар мен жариялылык леб1 эдеби ой-niKipre де козгау сал-
ды. Кенес угамепмен 6ipre жасасып келе жаткан социалиспк реализм эдюшщ кейб1р катып
калган кагидаларынан шыгаратын жаца жолдар !зделе бастады. Одактык эдеби сында бастау
алган мундай
niKip
алысулар казак баспасезшде де жалгасып жатты. «Эдебиетте токырау бол
ды ма?» - деп, мэселеш тетесшен койган Айгул 1с1макова «Рас, республикада экономикалык,
саяси жэне элеуметпк токырау болганын emKiM де жокка шыгара алмайды.
BipaK
соньщ
салдарынан эдебиет те еш дамымай, токырап-токтап калды деген
niKip
асыгыс айтылган»
(«Жалын», 1989, №2) - деп жазды. Ол «Кепултты совет эдебиетш зерттеу методологиясыньщ
кептеген принциптер! тарихи тургыдан алганда н еп заз» санайды.
Казакстан Жазушьшар одагыныц сын совел мен «Казак эдебиетш газетшщ уйымдастыруы-
мен «Социалиспк реализм жэне бугшп eMip» атты улкен м эж ш с e iri. Онда С.Кирабаев,
Х.Эд1баев, З.Ахметов, Ж.Ысмагулов, Т.Эбдков, К-Жумэдшов, З.Кабдолов, Э.Нарымбетов,
М.Каратаев, С.Шэймерденов, т.б. осы мэселе тещрепнде
Достарыңызбен бөлісу: