Ютап жогары оку орындарынын студенттерше, магистрлерше, докторанттарына, эдебиеттанушы галымдарга, сондай-ак эдебиет суйер кепшшк кауымга арналган


epin,  «мьщты елендер» экел дейдЬ Бел1м  кызметкерше к е ц ш толмаган автор арага  6ip



Pdf көрінісі
бет510/780
Дата19.10.2023
өлшемі31,36 Mb.
#119326
1   ...   506   507   508   509   510   511   512   513   ...   780
Байланысты:
Әдеби сын

6epin, 
«мьщты елендер» экел дейдЬ Бел1м 
кызметкерше к е ц ш толмаган автор арага 
6ip 
ж ей салып, редакцияга тагы келедЬ Бул жолы 
езш ш репнде Э.Тэж1баевтыц, С.Мэуленовтщ, М.Этмбаевтыц, Э.Нургалиевтщ макталып жур­
ген барлыгы ж еп елешн усынады. Сол кызметкер бул елендерд
1
де жактыртпай, жариялау­
га усьшуга болмайды деген 
niicipiH 
жазыл береда. Автор, «Казак эдебиетп» газеп осы макаланы 
басу аркылы эдеби шыгармаларды жариялау нггершдеп жец ушынан жалгасушылыкты, туын- 
дыныц тагдырын кездейсок адамдардьщ кездейсок шешетшдюн сынга алган.


366
Дстдай ЫСК4К¥ЛЫ
Б.Эл1мжановтын «Д элдк пен дэйектш к кажет» («Казак эдебиеп», 25.01.1980) атты ма­
каласы «Кулаккагыс» туршде басыпты. Мунда «Жазушы» баспасынан жарык керген «Ак- 
сауыт» (1977, ею том), «Гашык-наме» (1976, 1979) жинактарында кеткен ала-кулалыктар, 
кемшшктер сез болган. Кей сездердщ грамматикалык тулгада дурыс жазылуын кетередт
Жазушы Б.Аманшин F.MycipenoBKe хат жазып, мэннтану мэселесш кетердЬ Qcipece, Абай, 
Махамбет елецдершдеп талас тудырып келген кейб1р сездерге назар аударады. Осы ретге 
Махамбет елецшде кездесетш мьша 6ip сез «epeyni» ме, «epyni» ме, «ереуш» ме, «epeyni» ме 
деп, нактылы сурак кояды. 03i «ерулшЬ> дурыс кередь F.MycipenoB жауап хатында «еруш- 
Hi» колдаган. К-Жумалиевтщ «epeyniciH», З.Кабдоловтьщ «ереушн» жен кермеген.
«Ал, Зейнолла Кабдолов «Epeyni» де емес, «epyni» де емес, «ереуш» деп жазуды усын- 
са, бунысы TinTi акылга конбайды» («Жулдыз», 1983, №1, 184-бет) - депп.
Когамда журш жаткан кайта курулар мен жариялылык леб1 эдеби ой-niKipre де козгау сал- 
ды. Кенес угамепмен 6ipre жасасып келе жаткан социалиспк реализм эдюшщ кейб1р катып 
калган кагидаларынан шыгаратын жаца жолдар !зделе бастады. Одактык эдеби сында бастау 
алган мундай 
niKip 
алысулар казак баспасезшде де жалгасып жатты. «Эдебиетте токырау бол­
ды ма?» - деп, мэселеш тетесшен койган Айгул 1с1макова «Рас, республикада экономикалык, 
саяси жэне элеуметпк токырау болганын emKiM де жокка шыгара алмайды. 
BipaK 
соньщ 
салдарынан эдебиет те еш дамымай, токырап-токтап калды деген 
niKip 
асыгыс айтылган» 
(«Жалын», 1989, №2) - деп жазды. Ол «Кепултты совет эдебиетш зерттеу методологиясыньщ 
кептеген принциптер! тарихи тургыдан алганда н еп заз» санайды.
Казакстан Жазушьшар одагыныц сын совел мен «Казак эдебиетш газетшщ уйымдастыруы- 
мен «Социалиспк реализм жэне бугшп eMip» атты улкен м эж ш с e iri. Онда С.Кирабаев, 
Х.Эд1баев, З.Ахметов, Ж.Ысмагулов, Т.Эбдков, К-Жумэдшов, З.Кабдолов, Э.Нарымбетов, 
М.Каратаев, С.Шэймерденов, т.б. осы мэселе тещрепнде 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   506   507   508   509   510   511   512   513   ...   780




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет