Эдеби сын тарихы
51
араластыруга карсы. Эдебиетке саясат Kipin кетсе,
онда ол езш щ керкем дк, бейнелш к
сипаттарынан айырылып, упт-насихат куралына айналып кетед
1
дегещц ескергед1.
«Алкада» 6i3 «ортакшылдык» багытта 6ip болайык,
6ipaK
та ем1рд1 оз1м1зше - казакша
жырлайык, бэр1м1з баратын жерге эркайсысымыз ез жолымызбен барайык»
деген басты ой
усыньглады. Сейтш пролетариат эдебиетше койылатын талаптарды сол куйшде тугелдей
казак эдебиетше Kemipe салуга карсылык бшд1ред1.
Айкындаманьщ эдеби-теориялык децгешнщ аса жогары екендМ сол кездеп эдебитеттщ
зэру мэселелер1 жайлы толгаган ap6ip сейлемшен, айткан ойынан кергаедо. Эдебиеттщ енер
ретшдеп езшд1к epeкшeлiктepi, оньщ когамдык-мэдени ем1рмен тшелей байланыстылыгы,
улттык сипатта болатындыгы жайлы айткан nkipnepi куш бупнге дешн езш щ мацызын жой-
ган жок. Казактьщ ултжанды каламгерлершщ басын коскан
шыгармашылык уйымы болуга
тшс «Алканыц» Магжан жазган багдарламасы А.Байтурсыновтыц «Эдебиет таныткышы-
мен» (1926) 6ipre казак эдеби сыныньщ, ш м ш щ еткен
гасырдыц жиырмасыншы жылда-
рыньщ езшде-ак элемдш эстетикалык ой-пш рдщ децгешне жетш калгандыгын керсетп.
Казак эдеби сыныньщ калыптасуында алашшьш эдебиет окшдер! каншалыкты роль аткарса,
эдебиеттану гылымы туралы да дэл осылай айта аламыз. Жогарыда айтып еткешм1здей,
эдебиет1м1з жайлы алгаш гылыми пш рлер бивдргендердщ деш де алашорда эдебиетш
1
ч
вкшдер! болды. Эдебиеттщ накты мэселелер1 бойынша туцгыш зерттеулер журпзш, гылыми
ецбектер жазган А.Байтурсынов, М.Эуезов, Х.Досмухамедов еамдерш ауызга алдымен аламыз.
М.Эуезов жиырмасыншы жылдардыц езшде-ак казак эдебиетшщ тарихына кез ж1берш, ке-
лемд1 зертгеу жазды. Кытымыр заманныц кырсыгына ушыраган бул KiTan баспадан шыкпай
жатып «камауга алынып», букш тиражы отка ертелдь Соган карамастан 6ip данасы
Достарыңызбен бөлісу: