Ютап жогары оку орындарынын студенттерше, магистрлерше, докторанттарына, эдебиеттанушы галымдарга, сондай-ак эдебиет суйер кепшшк кауымга арналган



Pdf көрінісі
бет732/780
Дата19.10.2023
өлшемі31,36 Mb.
#119326
1   ...   728   729   730   731   732   733   734   735   ...   780
Байланысты:
Әдеби сын

Hecin6eK 
Айтулы елуге толганда, «Жулдыз» (2000, №10) журналында сухбаты 
жарияланды. Жазушы Талаптан Ахметжанмен эцгтмелесе отырьш, мерейтой устшде акьш 
6ipa3
сырларын сыртка шыгарыпты. 
«Bipeynep 
«елец ушш, халкым 
ymiH 
жазамын» - деп жатады. 
Ал мен ез1м ушш жазамын. Акын боп калыптаскан соц, ез1мд1 елт1рш алмас 
ymiH... 
ез1мнщ 
акындыгымды жогалтып алмас ушш жазамын... 
Oirreyip 
ез1мнщ колымнан келген, кеудем- 
нен, журепмнен шыккан нэрсемд1 кагазга тумремш. Оны журт калай кабылдайды, ол эрим- 
нщ ез еркшде» - деп, агынан жарылады акын. Ары карай «Менде жоспар деген болмайды. 
Кецш-куйге байланысты елец енедь Соны дер кезшде жазып калу керек... B9pi де сол сэттеп 
кещл-куйще байланысты... Олец e3i келедЦ келген елецнен айрылып калмау керек» - дейдь
Акын казак поэзиясыныц З.Калауова, Ф.Оцгарсьшова, М.Айтхожина, К.Ахметова, А.Бак- 
тыгереева, К-Бугыбаева, О.Туржанова, Ш.Жубатова, Г.Шэмшиева, Г.Сальщбаева сияьсгы акын 
кыздарьшыц, У.Есдэулетов, Е.Раушанов, Б.Жакыпов, Э.Кайран, Н.Мэукенулы, Т.Эбдшэюмов, 
М.Ыбыраев сынды шшершщ поэзиясын жогары багалайды.
Н.Айтулын эдебиеттщ, улттыц ертещ ойлантады. «Онераз, эдебиетаз ел ешкайда бара 
алмайды. Хальщ тоналып болды. Рухани тоналатын болса, онда улт ретшде сакталуымыз


Эдеби сын тарихы
537
екггалай. Рухани тэуел<пзд1ктен айрылу, улттьщ тэуелс1зд1ктен айрылу деген сез» - деп, 
шырылдайды акын журеп.
Жазуп
1
ы Д.Рамазанныц акьш Аманхан Эл1мулымен сухбатында елен енершщ аса мацыз­
ды мэселелер! кетершген. Qcipece, акынныц поэзиядагы турлщ гздешстер женш деп niKipi 
назар аударарлык. «Сез - кудайдын 6ip аты. Кдз
1
р п элдеб1реулер жалаулатып журген футу­
ризм, иманизм, акмизм, модернизм, постмодернизм - 6api сол i3fleHic, гздешстщ ш ш д е 
формальщ эртурлшк }здеп, сезбен ойнаудан шыккан. Сезбен ойнауга болмайды... 0 з басым 
кез келген <шденютщ» формальщ жагынан гана емес, мазмундык жагынан да табиги шьщ- 
канын калаймын» («Казак эдебиетЬ), 25.07.2003) - дейтш акын осы тургыдан Т.Эбдшэю- 
MOBTi улкен талант дей отырып, кей елендершдеп формальщ 1здешстерд1 с э та з санайды.
Аманханныц лирика туралы ойы да езгешелеу: «бзгеше 6ip ой айтуым керек деген тал- 
пыныс - жацылыс нэрсе. 0лецд1 ойлы аяктаймын дед in бе, онда улкен кателш жасаганыц. 
Лирика деген угымды мен Ырщкеш тартып калган сэтпен тец кубылыс деп есептеймш... 
Лирикальщ елец кыска, жинакы болу керек. Ол сенщ кас-кагым сэттеп кецш-куйщнщ ка­
газга тускен KeniipMeci. Кай туста сенщ кецш-куйщнщ «ыстыгы» басьшды. Сол туста еле! 
6iiri, аякталды деген сез» (сонда).
Сухбаттыц такырыбыныц «Сезбен ойнау - кудайдыц атымен ойнау» - деп койылуынан, 
ш тей «Акынныц езшдщ колтацбасы - мшезЬ), «Улттык елен топырактан еледо», «Форма 
1здешстщ KepceTKinii емес», «Менщ кателесу1м мумкш», «Казак эдебиетшщ децгеш темен- 
деген жок», «Сыншыга жарыган емеспш» тараушаларга бел1нушен эцпме барысында ке­
тершген н еп зп мэселелерд!, айтылган н еп зп ойдыц барысын байкауга болады.
Осыдан кеп етпей-ак Аманхан «..лздешс пен есудщ жолын жацылыстырып алды. 0лещ
хаоска айнала бастады. Мен ез басым будан еткен акынныц трагедиясын бшмеймш» -
деп сынаган акын Т.Эбдщэммовтщ сухбаты осы газетте жарык кердЬ Эцпмеш журпзупп 
Д.Рамазанныц Аманханныц езщ зге айткан сынына калай карайсыз деген сауалына Тыныш- 
тыбек келгсе бермейтшдагш айтып, niicip жарыстырьшты. Ол сындарды жокка шыгарьт, акьш, 
елец табигаты, эдебиет жайлы ез туйгендерш ортага салады.
«Тепнде Аманхан езш «Кудаймен 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   728   729   730   731   732   733   734   735   ...   780




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет