«zoom», конференция «Hangouts», ватсап и т д. в режиме «online» и«offline». Краткое описание курса


Этнические процессы на территории Казахстана в послемонгольский



Pdf көрінісі
бет26/102
Дата22.09.2022
өлшемі2,97 Mb.
#39835
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   102
Байланысты:
istoriya kazahstana eumkd

2. Этнические процессы на территории Казахстана в послемонгольский 
период. Формирование этнической территории, единого языка. Общность хозяйства, 
материальной и духовной культуры. В XIV-XV веках в отношении населения
проживавшего на территории Казахстана, употребляются понятия: узбек, узбек-казак, 
могулы, ногаи. Эти понятия относились к населению государств: Ак-Орда, Моголистан, 


Ханство Абулхаира, Ногайская Орда. Они обозначали не народности, а этнополитические 
общности. 
Этнополитической общностью называют население государства, образующегося в 
пределах той или иной историко-этнографической общности. 
На длительном пути своего становления та или иная народность оказывалась 
разобщенной в рамках разных государств, составляя этнополитические общности. В 
условиях кочевничества границы государств, как правило, не совпадали с границами 
этнического расселения родов и племен, и такое несовпадение границ осложняло 
этническое сближение, так как политическое разделение мешало развитию 
хозяйственных, культурных и этнических связей. 
Политические объединения Ак-Орда, ханство Абулхаира, Ногайская Орда, 
Моголистан имели фактически одинаковый этнический состав. В него входили тюркские 
и тюркизированные монгольские племена, почти не различавшиеся в культурно-бытовом, 
языковом, хозяйственном отношениях: кипчак, найман, конрат, карлук, уйсунь, керей, 
мангыт – наиболее часто упоминаемые племена. Менее влиятельные – буркут, кият, 
курлаут, кошчи, тангут, хитай. (в общей сложности 92 кочевых узбекских племени). 
Именно эти родовые объединения составили основу формирующейся казахской 
народности. 
3. Казахское ханство в XV – нач. XVIII вв. Особенности социальной 
организации и общественных отношений. Социальная структура традиционного 
кочевого общества казахов представляла собой сложную и дифференцированную систему, 
основанную на родоплеменной организации, в рамках которой обеспечивались 
жизнедеятельность и воспроизводство общества.
Основу социальной структуры традиционного кочевого общества составляла 
брачная пара (нуклеарная семья) - минимальная ячейка казахского общества в рамках, 
которой обеспечивалось биологическое и социальное воспроизводство человека, 
удовлетворение потребностей брачной пары в совместной интимной жизни, начальные 
этапы социализации и инкультурации индивида. Группа семейобъединение как по 
вертикали так и по горизонтали нескольких нуклеарных семей в рамках единого 
домохозяйства (когда члены его вели домашнее хозяйство, быт, обеспечивали 
производственную деятельность в рамках единого подворья на основе половозрастного 

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   102




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет