Дәріс жоспары: Ортағасырлық Батыс философиясы. Қайта өрлеу дәуірі философиясы. Батысеуропалық ортағасырлық философияның негізгі идеялары мен сипаты

• ОРТАҒАСЫРЛЫҚ БАТЫС ФИЛОСОФИЯСЫ ЖӘНЕ ҚАЙТА ӨРЛЕУ ФИЛОСОФИЯСЫ.

• Дәріс жоспары:

• Ортағасырлық Батыс философиясы.
• Қайта өрлеу дәуірі философиясы.

1. Батысеуропалық ортағасырлық философияның негізгі идеялары мен сипаты:

• Монотеизм;
• Теоцентризм;
• Креационизм – Құдай дүниені жоқтан бар етті және мәңгі жаратуда;
• Провиденциализм – Құдай адам мен адамзатты құтқаруын, жарылқауын алдын ала біледі;
• Ғарышты, табиғатты, қоршаған дүние құбылыстарын зерттеуге көп көңіл бөлінбеді, өйткені олар Құдайдың жаратқаны;
• Жаратылу догматы мен аян догматы (Інжілде) үстем болды және тб.

Батыс Еуропалық орта ғасыр философиясы. Ортағасырлық Еуропа философиясы өзінің бар ақыл-ойын христиан дінінің қасаң қағидаларын негіздеуге салып, дін ілімінің қызметшісіне айналды.

• Батыс Еуропалық орта ғасыр философиясы. Ортағасырлық Еуропа философиясы өзінің бар ақыл-ойын христиан дінінің қасаң қағидаларын негіздеуге салып, дін ілімінің қызметшісіне айналды.
• Құлиеленушілік қоғам күйреп, оның орнына Батыс Европа елдерінің қай-қайсысында да феодалдық қоғамдық қатынастар қалыптасып, христиан дінінің кең етек алып, таралуына байланысты «шіркеу әкейлері» мен «пұтқа табынушы-лар» философиясының арасындағы мәмлеге келмес күрестің өрбу деңгейіне байланысты ортағасырлық философияны негізгі үш кезеңге бөліп қарастырады.
• 1. б.з. II ғасырдан бастап, Апологетика деп аталатын діни философиялық ілім пайда болды.
• 2. III-VI ғ.ғ. Патристикалық ілімнің белең алған кезеңі.
• 3. Схолистикалық кезең

Апологетика (гр. Apologetikos – қорғаушы) – теологиялық сала. Апологетиканың мақсаты – ақыл-парасатқа жүгінген дәлелдердің көмегімен дін ілімін қорғап,сақтау. Апологетиканың құрамына мыналар енеді: құдай болмысының дәлелдемелері, жанның мәнгілігі, құдайдың сыр беруінің белгілері туралы (оның ішінде ғажайыптар мен сәуегейліктер туралы) ілім, дінге және оның жекелеген догматтарына қарсы бағытталған наразылықтарға, сондай-ақ басқа діндерге талдау.

• Апологетика (гр. Apologetikos – қорғаушы) – теологиялық сала. Апологетиканың мақсаты – ақыл-парасатқа жүгінген дәлелдердің көмегімен дін ілімін қорғап,сақтау. Апологетиканың құрамына мыналар енеді: құдай болмысының дәлелдемелері, жанның мәнгілігі, құдайдың сыр беруінің белгілері туралы (оның ішінде ғажайыптар мен сәуегейліктер туралы) ілім, дінге және оның жекелеген догматтарына қарсы бағытталған наразылықтарға, сондай-ақ басқа діндерге талдау.
• Апологетика- әлдебір нәрсене әділетсіздіктен қорғау, сол нәрсені мадақтау ұғымына сәйкес. Өкілдері – Юстин Мученик, Тециан, Тертуллиан Квинт Септилий Флоренц.

• Апологетика

• Философиялық мектептер:
• Апологетика – (грек. Апологемай – қорғаймын, ақтаймын) - ІІ-ІІІғғ. пұттық политеизммен күресте христиандық догматика негіздерін қорғаған, уағыздаған ілім.
• Патристика –(лат. Patres -әке) – ІІ-ҮІІІғғ. алғашқы христиан философиясының негізін
• салушы шіркеу әкелерінің мектебі, ілімі. Философия Платон мен неоплатонизм идеяларының негізінде дамыды.