Қазақ ағартушыларының басты қарастырған мәселесі: гуманизм
ирационалдық
материалистік
метафизикалық
телеологизм
Мына ойшылдардың кайсысы танымнын мәні мен маңызын түсіну үшін үнгіртуралы мифті мысал келтіреді? Платон
Аристотель
Сократ
Әл-Фараби
Әл-Буруни
Христиандардың, басты идеясы: Креационистік
Философиялық
Диалектикалық
Теологиялық
Рух, жан тек құдайдың үлесі
Материя қозғалысының жоғарғы формасын көрсетіңіз: Әлеуметтік
Биологиялық
Механикалық
Химиялық
Физикалық
"Постиндустриалды коғам" терминінің авторы кім? Д.Белл
Э.Дюркгейм
К.Поппер
Э.Формм
М.Вебер
У-синь ќай ойшылдардың алғашќы бес элементтік ілімі Ежелгі Кытай ойшылдарының
Ортағасырлық Батыс Европа ойшыларының
Ежелгі Грек ойшыларының
Ежелгі Үнді ойшыларының
Ортағасырлық Араб ойшыларының
Сопылыќ ілімде кемелденудің неше сатысы бар? 4
3
5
8
9
Гуманизм ќай дәуірдің философиясына тән принцип? Ќайта өрлеу
Ежелгі Қытай
Антикалық
Ағартушылық
Ежелгі Үнді
"Адамзат тарихы адамзаттың прогресс пен білімділік үшін күрес тарихы" деп тұжырымдаған Вольтер
Дидро
Гассенди
Монтаскье
Руссо
Г.Гегель бойынша кандай нәрсенің дамуы оның философия сының негізі болып табылады? Абсолюттік идеяның
Өзіндік зат
Монада
Табиғат философиясы
Апейрон
В.Вернадскийдің ілімі бойынша, өркениеттің даму сатысында адамзаттың парасатты әрекеті планеталыќ маңызға ие болады таным бейнелейтін ұғым: ноосфера
атмосфера
геосфера
литосфера
биосфера
Сананың коғамдыќ - тарихи мәні: Сана ќоғамдыќ өмірден тыс ќалыптаспайды
Психикалық қасиетті тасмалдаушы ретінде
Ортағасырлык философияның ішкі бүтіндігіне ќарамастан мынадай кезеңдергебөлінеді: Патристиктер және схоластиктер
М.Маклюэн
Мәдениет термині кай тілден алынған? Араб
Грек
Парсы
Ағылшын
Қазақ
Диалектикалык-материалистік философия тұрғысындағы коғаманықтамасы: Қоғам жеке адамдардың жиынтығы емес, олардың бір-бірімен әлеуметтік байланыстары катынастарымың жиынтығын бідіреді
Қоғам дегеніміз – фикция (ойдан шығарылған сөз ол мүлдем жоқ нәрсе)
Қоғамдық қатынастар адамдардың арасындағы табиғи байланыстардың жалғасы
Қоғам адамдардың жиынтығы
Барлық қоғамдық қатынастардың маңызы бірдей
Конфуцийдің «Патша патша болуы керек, төре – төре, әке - әке, бала – балаболуы керек» деген пікірінің мәні: есімдерді түзету
сүйгіштік
тең мүмкіндіктер
біреуден ілгері, біреуден кейін
тағдырдың алдан ала белгіленіп қойғаны туралы
«Ли» дегеніміз: Церемонияға еру