Қ. Жарықбаев о. СаңҒылбаев

этникалық  топтың  шегінде  болатын 

ата-аналары  әртүрлі  этникалық  топ- 

тың өкілі болғандықтан біртектес эт- 

никалық тұқымқуалаушылықтың өз- 

геру  формасы;  Мұндай  жағдайда 

адамның шыққан тегі негізгі фактор 

болып  саналмайды.  Маргиналдық 

тұлға екі ортаның рухани өмірі мен 

салт-дәстүрлерін  шала-пұла  пайда- 

ланатын дүбәра (шала) адам.

МАСЛОУ  АБРАХАМ  ХАРОЛЬД 

(1908-1970).  Американ  кәсіби  және 

ғылыми  психологиялық  қоғамдар- 

дың  мүшесі  «Гуманистік  психоло- 

гия»,  «Трансперсоналды  психоло- 

гия»  журналдарының  негізін  қалау- 

шы. Адам психологиясын тұтас зерт- 

теу оның аса маңызды құндылықта- 

ры  мен  қасиеттерін  талдау  концеп- 

циясын ұсынған.

Маслоу  еңбектерінің  дені  өмірінің 

соңғы  10  жылында  жарық  көрген. 

Оның негізгі еңбектері: «Болмыс пси- 

хологиясының бағытына қарай» (1968); 

«Дін, құндылық тағы басқа күйзеліс- 

тер»  (1964);  «Ғылым  психологиясы: 

рекогносцировка»  (1966);  «Мотива- 

ция және тұлға» (1987) т.б.

настың  бірлігі  арқасында  тұлғаның 

шындықтағы құбылыстарды жалпы- 

лай  алуының  нысаны.  Мұнда  жеке 

тұлға  қоғамдық-тарихи  тәжірибені, 

түрлі ұғымдар мен рөлдерді, құнды- 

лықтар  мен  нормаларды  меңгеруге 

мүмкіндік  алады.  Олардың  жекеле- 

ген мағынасын психикалық үрдістер 

(қабылдау, ес, ойлау, қиял т.б.) мен мі- 

нез-құлқының  түрлі  актілері  арқы- 

лы бейнелеп отырады. Мұндайда нәр- 

сенің мәнін меңгеруде адамның сөз- 

ді, формуланы, сызбаны, өрнекті, кес- 

тені және т.б. белгілерді пайдалануы 

ерекше маңызды болады.

түрткілерінің  бірі.  Болмыстағы  тір- 

шілікте  түрткілердің  деңгейі  әртүр- 

лі  болады.  М.  тұрақты  және  өткін- 

ші  болып  бөлінеді.  Мәселен,  тұлға- 

ның оқуға, білім алуға қатысы тұрақ- 

ты  М-ке  ие  болса,  қолында  сағаты 

жоқ адамның уақытты білгісі келген 

кездегі  жағдайынан  уақытша  М-ті 

байқауға  болады.  М.-тің  мағынадан 

айырмашылығы  оның  жеке  жалқы- 

лық сипатта болуында.

дағы әртүрлі жағдайларға байланыс- 

ты  ана  тілін  білмей  өсіп,  өз  ана  ті- 

лін  құрметтемеудің  көрінісі.  Әрбір 

тұлғаның ана тіліндегі құндылықтар- 

ға  терең  ойын  сол  тілді  дамытуы 

адамдық  қасиеттерінің  негізі  болып 

табылады.  Әрбір  этностың  генети- 

калық  ерекшеліктері  оның  ана  тілі-