Қ. Ш. Әлімғазинов

ТАРИХИ ТҰЛҒАЛАР. АРХИВТІК ҚҰЖАТТАР МЕН ОЛЖАЛАР
 
ИСТОРИЧЕСКИЕ ЛИЧНОСТИ. АРХИВНЫЕ ДОКУМЕНТЫ И НАХОДКИ
 
67 
Алихан  Нурмухамедович  становится  специалистом  по  земельным  и  переселенче-
ским вопросам. В свою очередь, полученные знания сыграли не последнюю роль в фор-
мировании его политического мировоззрения.
 
В 1905–1906 гг. А. Букейханов принимает участие во всевозможных манифестациях 
и  съездах:  мусульманских,  учредительных  Конституционно
-
демократической  партии  в 
Москве и Уральске, земских и городских деятелей России и др. Он высказывает свои со-
ображения  по  национальному  вопросу,  о  свободе  употребления  родного  языка,  вероис-
поведания, принятия либерального закона о выборах. Дискуссии на региональных собра-
ниях сочувствующих показали, что в Великой степи появилась новая политическая элита.
 
Основное внимание в своих статьях и выступлениях Алихан Нурмухамедович уделял 
таким проблемам казахского общества, как земельная, настаивал на изучении специфики 
кочевого хозяйства и определении эффективных мер по оседанию казахов, описал хищ-
нические приёмы деятельности горнопромышленников, интересовался состоянием пере-
селенческой политики правительства. Самостоятельность суждений и их критическая
 
на-
правленность,  неприятие  А.Н.  Букейхановым  колонизационной  политики  правительства 
не могли оставаться незамеченными [3].
 
В январе 1906 г. он был арестован по определению жандармерии «как руководитель 
киргизского  (казахского)  политического  движения»,  от  суда  Алихана  Нурмухамедовича 
спас статус кандидата в депутаты Госдумы. В 1907 г. он был арестован вторично, приго-
ворен к трем месяцам тюрьмы и впоследствии выдворен за пределы родного региона за 
подписание воззвания с предложением народу в качестве ответной
 
меры на разгон І Го-
сударственной Думы отказаться от уплаты налогов и поставки рекрутов.
 
Несколько  позже  в  переписке  Семипалатинского  и  Степного  губернаторов  появ
-
ляются  сведения  о  принадлежности  А.  Букейханова,  А.  Байтурсынова  и  Ж.  Акпаева  к 
группе «имевшей в  основе вселить в киргизскую (казахскую) массу неудовольствие про-
тив правительства».
 
Вскоре  и  Б.  Каратаев  вслед  за  представителями  власти  подтверждает  значимость 
фигуры А. Букейханова для судеб казахского общества: «…Я тебя уважал, когда ты был 
студентом  за  твои  убеждения…
 
Киргизы  разорены  до  неузнаваемости,  а  интеллигенция 
их, при всей любви к своему народу, не хочет работать солидарно или слишком завист-
ливо относится к деятельности друг друга…
 
Один ты, по
-
моему, заслужил расположение 
народа» [4].
 
Находясь в административной ссылке в Самаре в 1908–1915 гг., Алихан Нурмухаме-
дович  трудился  служащим  в  банке,  занимался  научно
-
просветительской  деятельность, 
сотрудничая с  Семипалатинскими и Петербургскими средствами массовой информации. 
С  1913 г.  –
 
один из ведущих авторов  общественно
-
политической и литературной газеты 
«Казах», организатором и редактором которой стал его соратник Ахмет Байтурсынов. Из-
дание,  учрежденное  в  Оренбурге,  благодаря  поддержке  интеллигенции  быстро  набрало 
популярность и стало
 
мощным толчком для формирования национального самосознания.
 
В 1916 г. произошел первый серьезный раскол в той части общества, которая могла 
стать лидирующей: казахская интеллигенция разошлась в оценках царского Указа о моби-
лизации т. н. «туземного населения» на тыловые работы. А. Букейханов и его единомыш-
ленники поддержали Указ, увидев возможность формировать из казахских джигитов кава-
лерийские  соединения  наподобие  казачьих  войск,  С.  Сейфуллин,  У.  Джандосов,  А.  Джан-
гильдин  и  другие  открыто  выступили  против.  В  свое  время  в  освещении  проблемы  дея-
тельности, вставших в годы Первой мировой войны на сторону государства в национально
-
освободительном движении 1916 г. в связи с их видением восстания как «ненужным и лиш-
ним кровопролитием» было допущено немало искажений, с навешиванием на алашевцев 
ярлыков «предателей народа», «слуг самодержавия». В конце 1990
-
х гг. прошлого столетия 
составительский  коллектив  Института  истории  и  этнографии  им.  Ч.  Валиханова  и  Архива 
Президента РК издали документальный сборник в 2
-
х томах «Грозный
 1916-
й год», посвя-
щенный истории национально
-
освободительного движения. Публикуемые документы пока-
зывают отношение к происходящим событиям Букейханова и его соратников, осмысление 
ими причин и процесса восстания, подтверждают их бескорыстную
 
работу во благо тыло-
виков в 1916–
1917-
е гг. как создателей
 
инородческого отдела «Земгорсоюз».
 

ТАРИХИ ТҰЛҒАЛАР. АРХИВТІК ҚҰЖАТТАР МЕН ОЛЖАЛАР
 
ИСТОРИЧЕСКИЕ ЛИЧНОСТИ. АРХИВНЫЕ ДОКУМЕНТЫ И НАХОДКИ
 
68 
Немало  усилий,  после  жестокой  расправы  с  восставшими  Алихан  Нурмухамедович 
приложил к проведению съезда представителей казахского населения Тургайской, Акмо-
линской, Уральской, Семипалатинской и Семиреченской областей, предложившего меры 
по предотвращению дальнейшего ухудшения положения. Инициативы А.Н. Букейханова и 
его единомышленников в случае их принятия могли снять напряжение в обществе.
 
Несмотря  на  объективные  и  субъективные  трудности,  как  отмечает  историк 
 
Д.А.  Аманжолова,  представители  будущего  движения  Алаш  приобрели  в  1916  г.  значи-
мый  политический  опыт,  получили  стимул  для  развития  своей  идейно
-
политической 
платформы и самоопределения. Открытое выражение национально
-
демократических ин-
тересов к осени 1917 г. привело к организационному оформлению партии «Алаш» [5]. Ос-
новные лозунги партии Алихан Букейханов изложил в телеграммах: создание демократи-
ческой  федеративной  республики,  право  на  собственность  земли  скотоводам  и  земле-
дельцам. 21 ноября 1917 г. газета «Казах» опубликовала программу партии «Алаш». По 
своей  структуре  документ  соответствовал  конституциям  многих  европейских  государств. 
В нем отмечалось, что «Казахская автономия может составить единое образование вме-
сте с другими заинтересованными в этом народами, а если нет, то с самого начала может 
стать  самостоятельной  единицей». Тогда  же  был  организован  Временный  народный  со-
вет Алаш
-
Орда из 25 членов, при этом 10 мест предоставлялось народам, проживающим 
среди казахов. Проект отражал такие идеи как разделение государственной власти на три 
ветви,  всеобщий  характер  выборов  и  т.  п.  По  данному  периоду  деятельности  Алихана 
Нурмухамедовича и его сподвижников значительный фактический материал собран в до-
кументальном  сборнике,  подготовленном  составительским  коллективом  Архива  Прези-
дента РК и Института истории и этнологии им. Ч. Валиханова «Движение Алаш» (в 5
-
ти 
книгах) под редакцией профессора М.К. Койгелдиева.
 
Весной  1919  г.  движение  Алаш  потерпело  поражение.
 
Лидеры  казахской  интелли-
генции прилагали немало усилий для достижения компромисса с советским руководством 
в надежде получить национальную автономию в рамках федерации. Большевики в отно-
шении лидеров движения –
 
вчерашних противников за власть –
 
придерживались двойст-
венной позиции. В первое время, испытывая потребность в специалистах, они проявили 
готовность сотрудничать с алашевцами. А. Букейханову, А. Байтурсынову и другим участ-
никам движения была предоставлена возможность работать в государственном аппарате, 
органах средств массовой информации и системе образования [6].
 
Алихан Нурмухамедович в октябре 1920 г. был избран делегатом на І Всеказахский 
съезд  Советов,  но,  следуя  документам,  отложившимся  в  Архиве  Президента  РК,  за  два 
дня  до  начала  съезда  его  мандат  был  опротестован  на  заседании  облбюро  РКП  (б). 
 
А.Н. Букейханова трудоустроили в республиканский Наркомат земледелия.
 
Курс  на  сотрудничество  с  алашевцами  не  получил  должной  поддержки  в  среде  за-
рождающейся казахской партийной элиты, которые видели в их
 
лице конкурентов. На ос-
новании  анализа  документов  Архива  Президента  РК,  можно  констатировать,  что  среди 
руководства  республики  существовали  различные  взгляды  на  пути  построения  нового 
общества. Практически с самого начала государственного строительства Казахской авто-
номии  в  документах  идет  речь  о  группировочной  борьбе  среди  руководства  Казахстана, 
что также отмечается в работах К. Нурпеиса, М. Койгелдиева и др. Например, в сводках и 
обзорах ГПУ за 1922 г. упоминается, что «главой всех их и идейным руководителем явля-
ется Алихан Букейханов, инструкциям которого слепо подчиняется его неразрывный уче-
ник Ходжанов», также фигурируют группы под руководством Т. Рыскулова, С. Мендешева. 
По  сведениям,  полученным  из  документальных  источников  КНБ  Республики  Казахстан, 
Алихан Нурмухамедович призывал молодежь, подверженную идеям «Алаш» войти в до-
верие к новой власти и посредством этого служить национальным интересам.
 
Фрагменты  к  биографии  А.Н.  Букейханова  и  его  соратников  советского  периода  ис-
следователь может почерпнуть из источников, опубликованных Архивом Президента РК в 
документальных сборниках «Политические репрессии в Казахстане». Алматы, 1998, «Ис-
тория  Казахстана  в  русских  источниках  ХVІ–ХХ  веков».  Алматы,  2005,  «Наркомы  Казах-
стана». Алматы, 2007, «Чрезвычайный комиссар: к 125
-
летию А. Джангильдина». Алматы, 
2009, «Асфендияр Кенжин». Алматы, 2014 и др.
 

ТАРИХИ ТҰЛҒАЛАР. АРХИВТІК ҚҰЖАТТАР МЕН ОЛЖАЛАР
 
ИСТОРИЧЕСКИЕ ЛИЧНОСТИ. АРХИВНЫЕ ДОКУМЕНТЫ И НАХОДКИ
 
69 
Пойдя на соглашение с Советами, А. Букейханов окунулся в политическую жизнь, по 
которой катилась новая волна террора. Правящие круги прокладывали путь к диктатуре, 
доведенный  до  отчаяния  народ  вновь  взялся  за  оружие,  и  весной  1921  г.  в  Казахстане 
заполыхал пожар антисоветских восстаний.
 
Разочарование Советами было настолько велико, что Алихан Нурмухамедович при-
нимает  для  себя  решение  отойти  от  активной  общественной  деятельности.  Однако 
власть, как свидетельствуют документы, настораживали его харизма и популярность сре-
ди  населения  и  соратников.  Единственным  выходом  ослабления  его  роли  на  политиче-
ском олимпе, как и прежде, оставалась полная изоляция. По решению Ревкома с 1922 г. 
Алихан Нурмухамедович вынужден был проживать в Москве, где вернулся на путь науч-
ных изысканий, обретя ненадолго спокойствие перед лицом очередных превратностей.
 
В  июне  1937  г.  А.  Букейханов  был  арестован  по  обвинению в  связях  с  пантюркист-
скими центрами в Москве и Казахстане, спустя три месяца Военная коллегия Верховного 
Суда СССР вынесла приговор о расстреле…
 
Жизненный путь Алихана Букейханова пришелся на смутное время. Но по распоря-
жению судьбы  именно он возгорелся на небосклоне Казахстана в  начале  ХХ в. как пас-
сионарий,  настроенный  на  восстановление  духовности  и  создание  суверенной  автоно-
мии,  поставив  на  службу  идейной  борьбе  свою  колоссальную  популярность.  Как  бы  ни 
преображался  впоследствии  мир,  ценности,  привитые  Алихану  в  семье,  гарантировали 
уверенность  в  однажды  выбранном  пути  на  благо  народа.  Подобные 
Букей
-
Ханову
-
Нурмухамедову  Али
-
Хану
,  прошедшие  отмеренную  им  участь,  не  изменяя  идейно
-
политическим и духовно
-
нравственным устоям, открывают светлую дорогу потомкам.
 
 
Использованная литература и источники:
 
1. Букейханов С. Нельзя о прошлом позабыть. –
 
Алматы, 2002. –
 
147 с.
 
2. Хасанаев М. Букейханов в Омске // Казахстанская правда. –
 2000. 
–
 
19 августа –
 
С.3.
 
3. Аманжолова Д. Из истории политической деятельности А.Н. Букейханова в Степном крае / 
Проблемы  этнической  истории  тюркского  населения  Западной  Сибири.  Сб.  науч.  тр.  Астана:  Мас-
тер
-
ПО, 2012. –
 
С.21–
28. 
4. Письмо султана Б.
-
Д. Каратаева А. Букейханову о путях решения в Казахстане земельного 
вопроса /Алаш қозғалысы
 
–
 
Движение Алаш. Сборник документов и материалов. Апрель 1901 г.  –
 
декабрь 1917 г. –
 
Алматы: Алаш, 2004. –
 
С.86
 
5. Алашорда: Фотоальбом. Өнделіп толықтырылған екінші басылымы. –
 
Алматы: Орхон баспа 
үйі
, 2012. 
–
 
С. 14.
 
6. История Отечества в судьбах его граждан: сборник автобиографий. 922–1960 годы. Т.Х.  –
 
Алматы: Дайк
-
Пресс, 2005. –
 
С.468–
469. 

 
АТАУЛЫ КҮНДЕР
 
 
 
ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ
 
 
70 
 
 
А.М. Төлетбеков
 
ҚР
 
Президенті Архивінің
 
Құжаттарды
 
пайдалануды ұйымдастыру
 
басқармасының бас сарапшысы
 
 
13 ҚАҢТАР –
 
М. ӘУЕЗОВ АТЫНДАҒЫ ҚАЗАҚ МЕМЛЕКЕТТІК АКАДЕМИЯЛЫҚ ДРАМА 
ТЕАТРЫНЫҢ ҚҰРЫЛҒАНЫНА 90 ЖЫЛ
 
Қазақ
 
Мемлекеттік М. Әуезов атындағы академиялық драма театры –
 
тұңғыш ұлттық 
мәдени
-
сахналық  мекеме.  1925  ж.  соңында  сол  кездегі  астана  Қызылордада  ұйымдас
-
тырылды. Театр шымылдығы ресми түрде 1926 ж. 13 қаңтарда Қ. Кемеңгеровтің «Алтын 
сақинасымен» және халық өнерпаздары қатысқан үлкен концертпен ашылды.
 
Ұлт
 
театры  туралы  келелі  ұсыныстар  жасап,  даму  жолы,  шығармашылық  келбетін 
дұрыс  айқындаған  қайраткер С.
 
Сәдуақасов,  алғашқы  директоры  әрі  көркемдік  жетекшісі 
Д.
 
Әділов
 
болды.  1926  ж.  5  қазанда  театр  басшылығына  Ж.
 
Шанин  келді,  ол  театрдың 
шығармашылық  қалыптасуына  көп  еңбек  сіңірді.  1929  ж.театр  труппасы  жаңа  астана 
Алматыға қоныс аударды.
 
1937 
ж.  27  ақпанда  академиялық  театр  атағын  алды.  20  жылдығына  орай  1946  ж. 
Еңбек Қызыл Ту орденімен, ал 50 жылдығына 1976 ж. Халықтар достығы орденімен мара-
патталды. Театрға 1961 жылы жазушы, драматург М.О. Әуезовтің есімі берілді.
 
2006 ж. театр 80 жылдық мерейтойының қарсаңында Ә. Әмзеұлының «Қара кемпір», 
Қ. Ысқақтың «Қазақтар» атты жаңа қойылымдарын дайындады.
 
Соңғы  жылдары  театр  Қазақстан  және  таяу  шетелдерге  жиі  гастрольдік  сапармен 
барып тұрады. Иран, Франция, Египет, Корея, Түркия елдерінде, Түркі елдері театрлары
-
ның  «Туғанлық»  (Уфа,  Башқұртстан)  ІІ  халықаралық,  сондай
-
ақ  Қазақстан  мен  Орталық 
Азия  театрлары  халықаралық  фестивальдарына  қатысты.  1995  ж.  бері  жыл  сайын  жаңа 
қойылымдарының
 
«Театр көктемі» атты фестивалін өткізеді.
 
 
ҚР
 
ПА
. 141-
қ
. 1-
т. 10596 іс. 184 б.; 708
-
қ
. 10-
т. 156 іс. 105 б; auezov
-teatr.kz 
 
 
 
13 ЯНВАРЯ
 
–
 90-
ЛЕТИЕ СО ДНЯ ОБРАЗОВАНИЯ
 
КАЗАХСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО АКАДЕМИЧЕСКОГО
 
ТЕАТРА ДРАМЫ ИМ. М. АУЭЗОВА
 
 
Организован в конце
 
1925 г.
 
в
 
Кзыл
-
Орде, которая была на тот
 
момент столицей Ка-
захстана.  Театр  открылся  13  января
 
1926  г.
 
пьесой  «Алтын  сақина » («Золотое кольцо») 
Кошке  Кеменгерова  в  постановке
 
Сералы  Кожамкулова
 
и  концертом  народных  исполни
-
телей.
 
В  становление  театра  внес  вклад  С.  Садвакасов.  Первым  директором  и  художест
-
венным
 
руководителем  был  Д.  Адилов.  5  октября  1926  г.  театр  возглавил  Ж.  Шанин. 
 
В
 
1929 г.
 
с переносом столицы в
 
Алма
-
Ату
 
туда же был переведен и театр.
 
В
 
1937 г.
 
театру присвоено звание академического, в
 
1961 г.
 
–
 
имя
 
Мухтара Ауэзовa
. 
К 20
-
летию театр наградили Орденом Трудового Красного Знамени (1946), к 50
-
летию
 
–
 
Орденом Дружбы народов (1976).
 
80-
летие  театр  отметил  премьерой  постановок  «Қара  кемпір»  (А.  Амзеулы)  и 
«Қазақтар» (Қ. Ыскак).
 
С  1995  г.  является  организатором  фестиваля  «Театр  көктемі».  Побывал  с  гаст
-
ролями  в  Иране,  Франции,  Египте,  Корее,  Турции,  участвовал  во  ІІ  фестивале  театров 
туркоязычных стран «Туғанлық» (Уфа, Башкортостан) и в Международном фестивале те-
атров Средней Азии и Казахстана. 
 
 
АП РК. Ф.141. Оп.1. Д.10596. Л.184; Ф.708. Оп.10. Д.156. Л.105; auezov
-teatr.kz 

АТАУЛЫ КҮНДЕР
 
ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ
 
71 
 
25 НАУРЫЗ –
 
ҚАЗАҚСТАННЫҢ
 
МЕМЛЕКЕТ ЖӘНЕ ҚОҒАМ ҚАЙРАТКЕРІ,
 
ҰЛТ
-
АЗАТТЫҚ ЖӘНЕ АЛАШ ҚОЗҒАЛЫСЫНЫҢ ЖЕТЕКШІСІ, ПУБЛИЦИСТ, 
 
ҒАЛЫМ, АУДАРМАШЫ ӘЛИХАН НҰРМҰХАМЕДҰЛЫ БӨКЕЙХАНОВТЫҢ 
ТУЫЛҒАНЫНА 150 ЖЫЛ
 
Әлихан
 
Бөкейханов
 
Әлихан
 
Бөкейханов 1866 ж. 25 наурызда Семей облысы Қарқаралы уезі Тоқырауын 
болысының  №  7  ауылында  дүниеге  келген.  Бала  кезінен  зерек,  алғыр  өскен  Әлиханды 
әкесі
 
Қарқаралыдағы
 
молданың  қолына  оқуға  берген.
 
Бірақ  ол  оқуды  қанағат  тұтпай, 
қаладағы
 
үш
 
сыныпты бастауыш мектепке ауысады. Оны бітіргеннен кейін 1879–1886 жж. 
Қарқаралы
 
қаласындағы
 
қазақ
 
балаларына  арналған  мектепте  оқыды.  1886–1890  жж. 
Омбыдағы  техникалық  училищесінде  оқып,  оны  «техник»  мамандығы  бойынша  бітіріп 
шығады. 
 
1890
–1894  жж.  Санкт
-
Петербургтегі  Орман  институтының  экономика  факультетін 
бітіргеннен  кейін  Омбыға  барып,  Орман  шаруашылығы  институтына  математика  пәнінен 
оқытушы  болып  орналасады.  «Степной  край»  газетінің  қызметіне  белсенді  түрде  арала
-
сып,  редакция  алқасы  құрамына  кіреді.  1896–1903  жж.  Щербина  экспедициясына  қатыс
-
қаннан
 
кейін Ә. Бөкейхановтың саяси көзқарасы өзгеріп, қазақ даласын отарлау саясаты-
на білек сыбана кіріскен патша өкіметімен күрес жүргізу үшін әуелі бүкіл қазақ халқының 
басын біріктіруді мақсат етті. 
 
Осы жылдары Ә. Бөкейханов қоғамдық саяси қызметтермен белсенді айналысып, пат
-
ша өкіметі тарапынан қудалауға да түсті. 1908 ж. Самараға жер аударылып, 1909–1917 жж. 
Дон егіншілік банкі бөлімшесінде жұмыс істеді.
 
ХХ  ғасырдың  басындағы  қазақ  қоғамының  саяси  және  рухани  өмірінде  «Қазақ» 
газетін ұйымдастыруда және оның жалпы ұлттық деңгейге көтерілуіне Ә. Бөкейханов зор 
еңбек сіңірді. 
 
1917  ж.  15  ақпанда  І  дүниежүзілік  соғыстағы  қара  жұмысқа  алынған  қазақ,  қырғыз, 
өзбек
 
т. б. азаматтарына көмек көрсету мақсатында Минскіде құрылған Бұратаналар бөлі
-
мінің бастығы қызметін атқарды. 1917 ж. наурызда Уақытша үкіметтің Торғай облысының 
комиссары және Түркістан комитетінің мүшесі қызметіне тағайындалды. 1917 ж. Ә. Бөкей
-
хановтың жетекшілігімен І жалпықазақ съезі өткізілді және «Алаш» партиясы құрылды. 
 
1917  ж.  5–13  желтоқсанда  Орынборда  қазақ  мемлекеттілігі  туралы  туралы  мәселе 
қараған
 
жалпы  қазақ  съезі  Ә.  Бөкейханов  пен  А.  Байтұрсыновтың  бастамасымен  болып 
өтті. Съезд қазақ облыстарын бүліншіліктен сақтау үшін «Ұлт кеңесін» құрып, оның атауы 
«Алашорда» болсын деді. Осы үкімет сол кезеңде Кеңес үкіметіне қарсы күрескен бола-
тын. 1919–
1920-
жж. жеңіліске ұшырағаннан кейін, кеңес үкіметі кешірім жариялаған. 1920 
ж. Қазақ АКСР Егіншілік халық комиссариаты коллегиясының мүшесі, 1922 ж. Ұлттар істері 
жөніндегі  Халық  комиссариаты  (Мәскеуде)  жанындағы  Орталық  баспаның  ғылыми  қыз
-
меткері,  1926–1927  жж.  Ресей  Ғылым  академиясының  ғылыми  қызметкері  болды.  Осы 
жылдардан  бастап  қудалауға  ұшыраған
 
Ә.  Бөкейхановты  1937  ж.  27  қыркүйекте  КСРО 
Жоғарғы  сотының  негізсіз  үкіміне  сай  ату  жазасына  кесіледі.  1989  ж.  14  мамырда  КСРО 
Жоғарғы  сотының  қаулысы  бойынша  әрекетінде  қылмыс  құрамы  жоқ  болғандықтан 
ақталды.   
 
18 қарашада ЮНЕСКО
-
ның Парижде өткен Бас конференциясының 38 сессиясында 
Әлихан
 
Бөкейхановтың 150 жылдығы ЮНЕСКО көлемінде тойланатыны жария етілді. 
  
 
ҚР
 
ПА
. 139-
қ
. 1-
т. 13а
-
іс. 4
-
п.; 708
-
қ
. 31-
т. 218
-
іс. 277
-
п.; Алаш. Алашорда. Энциклопедия /
 
Ғ. Әнес, 
С. Смағұлова. –
 
Алматы: «Арыс» баспасы, 2009. –
108
–114 б.
 

жүктеу/скачать 6,84 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: