25.Агностицизмге анықтама беріңіз:
1) Адам танымды әрқашанда относителді; 2) Дүниені танып-білуге болады;
3) Дүниені танып-білу күмәнді; 4) Дүниені танып-білуге болмайды;
5) Білім ақиқаттылығының айғағы (критерийі) практикалық пайдада жатыр дейтін ілім.
26.Танымның қайнар көзі ақыл-ойда. Осы пікір қай гносеологиялық концепцияға жатады
1) Рацилнализмге; 2) Сенсуализмге; 3) Эмипиризмге; 4) Скептицизмге; 5) Агностицизмге.
27.Ақиқат дегеніміз не?
1) Авторитетті пікір.
2) Заттар мен құбылыстардың өздерінің объективтік жағдайы;
3) Пайдалы табысқа жеткізетін білім;
4) Ғалымдардың шартты келісімнің нәтижесі;
5) Білімнің реалдылықтың өзіне сайлылығы;
28.Ақиқаттың ең фундаменталды айғағы (критерийі) қандай?
1) Пайдалылық;
2) Тәжірибе;
3) Жалпы мойындалғандылық;
4) Әдемілік;
5) Айқындылық пен анықтылық.
29.Сезімдік танымның негізгі формалары:
1) Пайым, ақыл-ой, рух;
2) Түйсік, қабылдау, түсінік;
3) Ұғым, пікір, тұжырым;
4) Интуиция, қабылдау, түсінік;
5) Гипотеза, идея, теория.
30.Дүниеде бәрі қатынастылы дейтін қағида:
1) Агностицизм;
2) Субъективизм;
3) Релятивизм;
4) Скептицизм;
5) Көрсетілгендердің ешқайсысы да емес.
5-нұсқа
1.Адам мәнінің маркстік түсінігі қандай?
1) Экзистенциалдық. 2) Биологизаторлық; 3) Теологиялық; 4) Космопланетарлық;
5) Әлеуметтік-еңбектік;
2.Тұлға ұғымы нені білдіреді:
1) Адамның өзіндік санасын; 2) Адамның биологиялық ерекшеліктерін;
3) Адам индивидінің әлеуметтік сапасын, оның бірегейлігінің, даралылығының өлшемін;
4) Адамның психикалық күйін; 5) Адамның сыртқы пішінін.
3.Сиддхартха Гаутама негізін салған философиялық ілім:
1) Конфуцийшылдық; 2) Даосизм; 3) Кинизм; 4) Буддизм; 5) Джайнизм.
4.Кім суды дүниенің түпнегізі деп санады
1) Анаксимен; 2) Фалес;3) Левкипп; 4) Парменид; 5) Анаксимандр.
Достарыңызбен бөлісу: |
