1. Философия білімнің ерекше түрі және рухани қызметтің ерекше түрі ретінде
Философия генезисі. Философияның тарихи түрлері және (космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм) олардың сипаттамалары
жүктеу/скачать 0,65 Mb.
|
1-150 философия
| 10. Философия генезисі. Философияның тарихи түрлері және (космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм) олардың сипаттамалары.
Философияның ғасырлар мен түрлі мәдениеттер арқылы созылатын өзінің терең генезисі бар. Оның тамыры ежелгі дәуірден бастау алады және философияның дамуын келесідей елестетуге болады: 1. ** Мифологиялық кезең: * * адамзат тарихының басында мифтер әлемді түсіндірудің бір түрі болды. Олар табиғи құбылыстарды, оқиғаларды және өмірлік жағдайларды құдайлар, батырлар және ежелгі жаратылыстар туралы әңгімелер арқылы түсіндіруге тырысты. Бұл уақыттың философиясы әлі дамымаған, бірақ адамның қоршаған әлемді түсінуге алғашқы әрекеттері мифтер болды. 2. ** Рационалды ойлауға көшу: * * ежелгі уақытта әлемді тануға жүйелі көзқарас қажет болды. Бұл ежелгі Грецияда рационалды ойлау мен философияның дамуына әкелді. Пифагор, Сократ, Платон және Аристотель сияқты философтар философияның негіздерін пән ретінде қалыптастыра отырып, болмыстың, моральдың, білімнің және қоғамның табиғаты туралы сұрақтар қоя бастады. 3. ** Ортағасырлық философия:* * Орта ғасырларда философия діни ілімдермен тығыз байланысты болды. Томас Аквинский сияқты философтар философияны христиан теологиясымен үйлестіруге тырысты, Құдайдың, адамның және адамгершіліктің табиғаты туралы сұрақтарға жауап іздеді. 4. ** Ағартушылық дәуірі:* * 17-18 ғасырларда Еуропада ағартушылық кезең болды, философтар ақыл мен білімге ғылыми көзқарастың басымдығын белсенді түрде жақтады. Рене Декарт, Джон Локк, Вольтер және Иммануил Кант сияқты осы уақыттағы философтар жеке адамның бостандығы, адам құқықтары және мемлекеттің рөлі туралы идеяларды алға тартты. 5. ** Қазіргі философия:* * қазіргі уақытта философия дамуын жалғастыруда және аналитикалық философия, континентальды философия, постмодернизм және басқалар сияқты әртүрлі бағыттарды қамтиды. Философтар өмір сүру, білім, этика, Саясат, технология және адам өмірінің басқа аспектілерін зерттейді. Философияның генезисі адамның өзін, қоршаған әлемді және ондағы орынды түсінуге деген ұмтылысымен байланысты, бұл философияны интеллектуалды қызметтің ең көне және әмбебап түрлерінің біріне айналдырады. Философия (қазақша пәлсапа) - дүниеге көзқарастың ғылыми-теориялық түрі. Философиялық көзқарас мифологиялық және діни көзқарастан айырмашылығы - нақты ұғымдарға, категорияларға сүйене отырып логикалық ой қорыту ерекшелігінің бар болуы. Философия даму барысында үш кезеңнен өтті: Космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм. 1. Космоцентризм - әлемді түсіндіруде ғарыштың шексіз сыртқы күші қолдана отырып, ой тұжырымдау (философияның бұл кезеңі Ежелгі Үнді, Қытай және Ежелгі Грек жерлерінде көп таралды ). Біздің дәуірімізге дейінгі VI–I ғасырларда ежелгі Грецияда мәдениет пен философияның қарқынды өркендеуі болды. Осы кезеңде жаңа мифологиялық емес ойлау құрылды, әлемнің жаңа бейнесі, оның орталық элементі ғарыш туралы ілім болды. Ғарыш жерді, адамды, аспан шамдарын қамтиды. Ол жабық, сфералық пішінді және онда тұрақты цикл жүреді — бәрі пайда болады, ағады және өзгереді. Бұл ілімге сәйкес неден пайда болатыны және неден оралатыны белгісіз. 2. Теоцентризм - барлық тіршілік атаулыны жоғары жаратушы күш - Құдай арқылы түсіндіру (Ортағасырлық Еуропа философиясына тән ерекшелік). Теоцентризм (грек. Θεός-Құдай + лат. Centrum-шеңбердің орталығы) - Құдайды жоғары болмыс, бүкіл өмірдің қайнар көзі және кез-келген игілік ретінде түсінуге негізделген философиялық тұжырымдама. Сонымен қатар, адамгершіліктің негізі Құдайға тағзым ету және қызмет ету болып табылады, ал оған еліктеу және оған ұқсату адам өмірінің ең жоғары мақсаты болып саналады. Теоцентризм теизммен және оның принциптерімен байланысты. 3. Антропоцентризм - негізгі орталық мәселесі адам болып табылатын философиялық көзқарас (Қайта өрлеу дәуірімен жаңа заман, қазіргі заман философиялық мектептерінде қарастырылады). Антропоцентризм адам құбылысын барлық басқа өмірдің басына қоюды бұйырады. Адам өмірінің құндылығы тек басқа адам өмірінің құндылығын теңестіре алады. Қазіргі философия тарихшыларының пікірлерін талдай отырып, философия генезисі мәселесін шешудің үш тәсілін ажыратуға болады: а) мифогендік, оның көзқарасы бойынша философия мифтерден туады; б) эпистемогендік, оған сәйкес философия әлем туралы алғашқы білімді дамытудың өнімі болып табылады; в) синтетикалық, оған сәйкес философия "Философия алдындағы" деп аталатын мифологиялық, діни, ғылыми идеялардың бөлінбеген тұтастығынан туындайды. жүктеу/скачать 0,65 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|