1. Пән туралы ақпарат Пәннің атауы
жүктеу/скачать 0,55 Mb.
|
1510937651370 Философия силлабус каз. 2020
| Реферат тақырыптары
1. Философия және дүниетаным. 2. Философияның мәдени-тарихи сипаты. 3. Философияның методолгиялық және дүниеге көзқарастық функциялары 4.Көне Үнді философиясының дүниетанымдық түсініктемелері (Жаинизм, Буддизм, Веда, Упанишада, Брахманизм). 5.Ежелгі Қытай философиясының негізгі мектептері (конфуцийшылдық, даостық, моизм,легизм) 6.Антика философиясының негізгі даму кезеңдері: классикалыққа дейінгі (табиғат философиясы);, классикалық және эллиндік кезең (стоицизм, эпикуреизм, киниктер және рим философиясы) 7. Ортағасыр философиясы және оның негізгі сипаттамасы: 8. Аврелий Августиннің және Фома Аквинскийдің философиясы. 9. Араб-мұсылман және батысеуропалық философиядағы сенім мен білім арақатынасының мәселесі: салыстырмалы талдау. 10.Исламдық ортағасырлық мәдениет контекстіндегі араб-мұсылман философиясы (суффизм, құрандағы білім). 11.Универсализм пантеизм, перипатетизм арабтілідік философия Аль-Кинди, Аль-Фараби, Ибн-Сина, Ибн-Рушд.) классикалық суффизмнің(сопылықтың) философиялық мәні: Ходжа Ахмета Яссауидің. Жүсіп Баласағұнның, Махмут Кашқаридың философиялық көзқарастары. 12. Батысеуропалық философиядағы сенім мен білім мәселесі. (томизм, схоластика, теоцентризм, провиденциализм, креационизм 13. Түрік тілдес философияның қалыптасуы.. 14. XVII ғасырлардағы ғылыми революция және механистік – материалисік әлем бейнесінің құрылуы 15. XVIII ғасырлардағы француз ағартушыларының философиясы: деистикалық, атеистік-материалисік жәнеутопиялық –социолистік бағыттар. Өкілдері. 16. Неміс классикалық философия: өкілдері және олардың ілімдері. 17. Маркстік философияның негізгі жағдайы. Маркстік ілімнің эволюциясы Маркстік философияның дөрекіленуі мен қасаң қағидаға айналуы. 18.Орыс философиясының қалыптасуы және даму ерекшеліктері. 9.Славянофилдер және батысшылдар. 20.Орыс космизмі. 21. XIX ғ. Қазақ ағартушыларының антропоцентристік, гуманистік классиктерінің философиялық көзқарастары (Ш. Уалиханұлы, А.Кұнанбаев, Ы.Алтынсарин); 22. XIX ғ. аяғы мен ХХ ғ. бірінші жартысындағы саяси қайраткерлері, қазақ зиялыларының әлеуметтік-философиялық және этикалық, гумандылық көзқарастары (А.Байтұрсынов, М.Дулатов, С.Торайғыровжәне т.б.). 23. ХХ ғасырдағы қазақтың ұлттық және кәсіптік философиясы: тарих, діни, мәдениет, әлеуметтік, саясат және құқық филсофиясының аумағындағы және ғылыми танымның логикасы мен методологиясын зерттеу 24. Постмодернизм философиясының қалыптасуы. 25. Постмодернизм философиясы және батыстық мәдениет негіздемелерін сыни талдау. 26. Постмодернистік философияның позитивтік бағдарламасы. 27. Позитивизм және оның қазіргі формасы. 28. А. Шопенгауэрдың Волюнтаризмі 29. Ф. Ницшенің.«Өмір философиясы» 30. Экзистенциализм: қазіргі философиядағы адам мәселесінің жаңа ұстанымдары (М.Хайдеггер. Ж.-П.Сартр, А.Камю, Ф.Кафка). 31..Философиядағы модерн және постмодерн. Постмодернистік дискурс «жаңа жанр» ретінде (Р.Рорти). «Эпистема» мәдени мәселесі аясы ретінде (М.Фуко). 32.Психоанализ 33.Герменевтика 34. Болмыс пен материя. Онтология мәселелері. 35.Материя философиялық категория ретінде.Материяның атрибуты. 36. Қозғалыс, кеңістік және уақыт - материяның өмір сүру формалары. 37. Бейнелеу материяның жалпы негізгі қасиеті ретінде. 38. Сананың құрылымдық деңгейі және негізгі элементтері. 39. Диалектиканың мәні және оның негізгі принциптері. 40. Диалектиканың заңдары. 41. Диалектиканың категориялары 42. Әлемді тану, оның негізгі заңдары. 43. Ақиқат теориясы 44. Ғылыми танымның формалары және әдістері. 45. Философия тарихындағы адам мәні мәселесі. 46. Антропоцентризм феномені 47. Философиядағы тұлға мәселесі: тұлға ұғымы және «табиғаты». 48. Өмірдің мәні мәселесі. 49. Жауапкершілік және еркіндік 50 Қоғам ұғымы және функциясы. 51. Қоғамның түрлері және олардың қызметтері 52. Табиғат қоғам дамуының және өмірдің табиғи негізі ретінде 53.Қоғам өзіндік даму жүйесі ретінде. 54. Философия тарихы:оның мәні. 55. Саясат философиясының пәні. 56. Білім беру философиясының пәні. 57.Мәдениет және адам. Махаббат феномені. 58. Дін және теология философиясы 59. Глобалдық мәселелер, олардың пайда болуының себептері. 60 Глобалдық мәселелер классификациясы Глобалдық модельдеу «Римдік клубтың» негізгі мәселесі ретінде. 61. Глобализм жағдайында мәдени өзіндікті сақтау мәселесі. 62. Глобалдық сананың қалыптасу мәселесі. 63. Кризистен шығудың жолдары. 64.Жаңа Уақыт медениетіндегі батысеуропалық және XIX ғ. мөдениетіндегі батысеуропалық философия 65. Оқу-білім мен тәрбиенің өзара байланысы. 66. Оқу-білім жүйесі мәдени дәнекер ретінде. 67.. Оқу-білімнің аксиологиялық аспектілері. 68.Білім беру өмірге бейімделу үшін 69. Білім беру философиясының пәні, мазмұны. 70. Білім берудің онтологиясы. 71. Білім берудің аксиологиясы. 72. Білім берудің логикасы. 73. Білім берудің методологиясы. 74. Білім берудің этикасы. 75. Шәкәрім философиясындағы ұлт тағдыры мәселесі. 76.Моральдық сана философиялық зерттеудің объектісі ретінде. 77.Өнегелік сана және ақпараттық өркениет: өзарақатынасы мен өзгешелігі. 78.Гуманизм тарихи ілгерілеудің рухани және құнды өлшемі ретінде. 79. Қазіргі қоғамдағы трансформациялық процестердің моральдық құндылықтар жүйесіне ықпалы. 80.Білім беру жүйесін модернизациялау жағдайындағы моральдық сана. 81.Қазіргі әлеуметтік-мәдени контекстіндегі моральдық сананың жаңа моделін қалыптастыру негіздері. ШҚМУ ЕҮ 027-13-03 жүктеу/скачать 0,55 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|