1.Неліктен барлық ғылымдар үшін «ақпарат» ұғымының бірыңғай анықтамасы жоқ Гуманитарлық ғылымдарда «ақпарат - бұл ақпарат ...» (немесе хабарламалар, білім және т.б.) түрінің анықтамаларымен танымал. Мысалы: • «ақпарат дегеніміз - басқа біреудің берген немесе өзінің зерттеуі немесе зерттеуі нәтижесінде алған білім»; • «ақпарат - бұл хабарламада қамтылған және беру, сақтау және өңдеу объектісі ретінде қарастырылатын ақпарат.» Бұл жағдайда, іс жүзінде, бір сөз екінші сөзбен ауыстырылады, және мұндай атауды өзгерту таутология болып табылады. Кейде ақпарат тапсырыспен байланысты болады, мысалы: • «ақпарат - тәртіпті білдіреді, байланыс дегеніміз - тәртіп бұзушылықтан бұйрық жасау, немесе, ең болмағанда, хабарлама алынғанға дейін болған тәртіптің деңгейінің жоғарылауы». «Рефлексия» терминін қамтитын анықтамалар философтар арасында кеңінен танымал, бұл да тиімді емес: • «ақпарат - бұл адамдардың санасында қоршаған әлемдегі объективті себеп-салдарлық қатынастардың көрінісі»; • «ақпарат - бұл рефлексия процестерінің мазмұны». Анықтамалар жинағында ақпараттың алгоритм немесе нұсқаулық екендігі туралы пікірлер ерекше орын алады, мысалы: • «ақпарат - бұл белгілі бір алгоритм»; «оператор құру үшін қажет техниканың, ережелердің немесе ақпараттың жиынтығы ақпарат деп аталады.» «Ақпарат» ұғымының көптеген ұқсас және ұқсамайтын анықтамаларының бір уақытта болуы әлі жалпы қабылданған анықтаманың жоқтығын білдіреді. Оның үстіне, бұл құбылыстың мәні туралы нақты түсінік жоқ, дегенмен оған деген қажеттілік әлдеқашан пісіп жетілген. Биологиялық қосымшаларға неғұрлым сәйкес келетін «ақпарат» ұғымының келесі анықтамасы • ақпарат дегеніміз - бірнеше мүмкін және тең нұсқалардың ішінен бір нұсқаны жаттап алу. Есте сақталған таңдауды макроақпарат деп те атайды. Егер ақпарат жасалса, бірақ есте сақталмаса, онда оны микроақпарат деп атайды. Әрі қарай, ақпарат дегеніміз біз тек есте сақталған ақпаратты білдіріп, «макро» префиксін алып тастаймыз. Анықтамадағы «мүмкін және тең» сөздері таңдаудың бір жиынтыққа жататындығын және олардың арасындағы априорлық айырмашылықтардың шамалы екендігін білдіреді. Ең дұрысы, нұсқалар толығымен бірдей дұрыс және бірдей ықтимал болуы мүмкін, бірақ олар әр түрлі болуы мүмкін. Бұл жағдайда «тең» сөзі әр түрлі таңдаудың ықтималдықтарын білдіреді - бірдей ретті шамалар