№2(78)/2015 Серия педагогика
Научно-методические основы аксиологического подхода в формировании
жүктеу/скачать 4,99 Mb. Pdf көрінісі
|
| Научно-методические основы аксиологического подхода в формировании
здорового образа жизни студенческой молодежи В статье излагаются аспекты формирования здорового образа жизни студентов высших учебных заве- дений средствами педагогической аксиологии. Раскрываются сущность и значение ценностных ори- ентаций будущих педагогов как весомого фактора формирования здорового образа жизни. Выявлено, что аксиологический компонент, который является нормативным ядром личности, служит системооб- разующим элементом в физической культуре и определяет специфику выявления других компонен- тов, которые в процессе непрерывного взаимовлияния обеспечивают становление физической культу- ры личности студента. Ключевые слова: физическая культура, студенты, здоровый образ жизни, аспекты, аксиология, ориен- тации, компетентность, ценности, общество, компонент, предпосылки. Постановка проблемы. В контексте современных изменений, происходящих в экономическом, культурном, экологическом пространстве нашего государства, особую актуальность приобретают проблемы формирования здорового образа жизни как детерминанты гармоничного развития ребенка, ученика, студента в целом и студента-педагога в частности. В условиях перехода от авторитарного образования к образованию гуманистического типа воз- никает потребность в педагогах нового поколения, отличительными чертами которых являлись бы широкая образованность, высокая общая культура, богатый духовный мир, настоящая интеллигент- ность, глубокое знание своей специальности, методическое мастерство и которые представляли бы собой образец для подражания во всех сферах жизнедеятельности и научных подходах к проблеме формирования здорового образа жизни студенческой молодежи. Сохранение здоровья людей все больше осознается как первоочередная задача государства, об- щества и всех его социальных институтов. Здоровье нации — показатель цивилизованности государ- ства — отображает уровень социально-экономического развития общества в целом, главный крите- рий целесообразности и эффективности всех сфер деятельности человека [1, 2; 47]. Аксиологический подход не только преподносит человека как высшую ценность общества и са- моцель общественного развития, но и позволяет изучать явления (в том числе и педагогические) с точки зрения заложенных в них возможностей удовлетворения потребностей человека. Именно это В.Н.Василюк 120 Вестник Карагандинского университета обстоятельство обусловило его выбор в качестве методологической основы исследования процесса формирования эколого-валеологической культуры. В свою очередь, суть аксиологического подхода раскрывает диалектико-материалистическая ак- сиология. Ее концептуальный аппарат включает в себя понятие «ценность», аксиологическую харак- теристику индивида (субъекта ценностных отношений), общие аксиологические категории (значение, смысл, оценка, потребность, мотивация, цель, ценностные ориентации). Реализация аксиологического подхода обеспечивает перевод, трансформацию определенных со- циально значимых ценностей на уровень конкретных ценностных приоритетов личности. В таком случае определенная ценность превращается в субъективное достояние этого человека, т.е. эта цен- ность становится сугубо индивидуальной реальностью, значимой только для субъекта, который её испытывает. Таким образом, реализация аксиологического подхода приобретает особую актуаль- ность в современных условиях бурных изменений ценностных ориентаций общества [3; 27]. На государственном уровне приоритетным направлением оздоровления общества являются за- нятия физкультурой, спортом, туризмом, общественной деятельностью и т.п. Но практика показыва- ет, что пропаганда спорта и здорового образа жизни является далеко не основным критерием улуч- шения общественного здоровья. Духовный, физический и моральный упадок, алкоголизация общест- ва, курение, наркомания вызывают достаточно высокий уровень заболеваемости и смертности насе- ления, разрушение семьи как основы здорового общества. Формирование более широкой философско-культурной точки зрения на физическую культуру и физкультурное образование требует преодоления ограниченности методологических конструкций, связанных с организацией и содержанием физического воспитания студенческой молодежи, осозна- нием человеком и обществом этого социального явления, которое несет в себе большой культурный потенциал. Именно поэтому повышение уровня физической культуры личности студенческой моло- дежи является актуальной проблемой в современном образовательном пространстве [3, 4; 308]. Сегодня в Украине отсутствует единая система формирования здорового образа жизни населе- ния и молодежи, в частности, которая учитывала бы все направления деятельности — обучение и воспитание, информирование и оздоровление, контроль и самоконтроль состояния здоровья, профи- лактику и привитие навыков отказа от вредных привычек, пропаганду и овладение навыками здоро- вого образа жизни — с целью содействия реализации потенциала физического, психического и духо- вого здоровья молодого поколения. Эту проблему в состоянии решить вузовская профессиональная подготовка преподавателей, в которой существуют теоретические предпосылки: студенты изучают философские, гуманитарные, психолого-педагогические и медико-биологические блоки учебных дисциплин [2; 199, 5, 6; 91]. Противоречие заключается в том, что время предъявляет современному преподавателю, как спе- циалисту высокой квалификации, наличие ряда новых качеств в его профессиональной деятельности, требует высокой педагогической культуры. жүктеу/скачать 4,99 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|