№№4-12(83-91), сәуір-желтоқсан, апрель-декабрь, April-December, 2014

№№4-12(83-91), сәуір-желтоқсан, апрель-декабрь, April-December, 2014        ISSN 2307-0250 
Žas ġalymdar žaršysy – Vestnik molodyh učenyh – Messenger of young scientist 
______________________________________________________________
 
 
 
121
Цель  исследования:  провести  комплексное  историческое  исследование 
боевого  пути,  деятельности  и  творческого  наследия  Бауыржана  Момыш-улы  во 
взаимосвязи  с  крупными  историческими  событиями,  участником  которых  он 
являлся. 
Для достижения поставленной цели я определила следующие задачи: 
1)  подобрать  произведения  казахстанских  поэтов  и  писателей  о  Великой 
Отечественной войне; 
2) осветить боевой и творческий путь Бауыржана Момыш-улы в годы Великой 
Отечественной войны; 
3)  провести  анализ  взглядов  Момыш-улы  на  исторические  события  Великой 
Отечественной войны; 
4) влияние традиций и обычаев казахского народа на формирование личности 
Бауыржана Момыш-улы. 
Объектом  моей  работы  являются  конкретные  исторические  события  Великой 
Отечественной войны, в которых принимал участие Бауыржан Момыш-улы. 
Предметом исследования  выступает  его  творческая  деятельность,  отраженная 
в наследии, как непосредственного участника Великой Отечественной войны. 
Бауыржана Момыш-улы – выдающаяся личность для казахского народа. Таким 
его  считают  не  только  потому,  что  он  легендарный  комбат,  герой  повести 
Александра  Бека,  а,  прежде  всего,  потому  что  такие  люди  как  он,  сыграли 
положительную роль в объединении народов на борьбу с общим врагом. 
Как творческий человек, он, не занимая в 1941-1945 годах никаких должностей 
связанных с научной деятельностью, пытался поделиться своими знаниями о войне. 
Он  не мог предполагать, останется ли он жив, во время этой кровопролитной войны, 
но упорно продолжал вести свои записки офицера. 
Особое  внимание  он  уделял  проблеме  патриотизма,  как  одном  из  высших 
чувств,  которое  воспитывается  с  детского  возраста  и  далее  развивается  и 
обогащается в социальной, духовно-нравственной сферах жизни. 
Основная  часть.  Родился  Бауыржана  Момыш-улы  в  семье  бедного 
крестьянина,  его  детство  протекало  в  суровых  условиях,  он  рано  привык  к 
самостоятельности. Судьбоносная значимость семьи в развитии личности растущего 
человека общеизвестна. Именно в семье человек получает первый опыт социального 
взаимодействия.  Каждый  родитель  пытается  воспитать  чувство  собственного 
достоинства,  ценности  собственного  «Я»  ребенка  и  уважительное  отношение  к 
старшим. 
Первыми наставниками его были бабушка, отец и старейшие из сородичей. Он 
отмечает: «Впервые он услышал от бабушки легенды о сотворении мира, о человеке, 
о  жизни,  суждения  о  долге  и  благородстве,  о  том,  что  хорошо  и  что  плохо,  что 
следует  любить,  и  кто  достоин  презрения.  Первый  свод  законов  Суда  Совести, 
Морали и Права преподали мне они. Сейчас мне ясно, что я от них познавал законы 
человеческого  поведения».  Отец  его  был  грамотным  по  тем  временам.  В 
обязанности  отца  лежала  забота  о  благополучии  семьи.  Жили  они  не  богато,  но 
честно.  Все  работали,  начиная  с  дедушки,  никого  не  нанимали,  ни  к  кому  не 
нанимались. 
Его  юношеские  годы  проходили  в  историческое  время  –  период  великого 
перелома  –  в  период  коллективизации  сельского  хозяйства.  Конфискация  крупных 
земельных  владений  у  баев,  неизбежно  была  связана  с  ликвидацией  очагов 
бандитизма, насажденных ими в глубинных районах Казахстана. По району рыскали 
бандиты,  поддерживаемые  баями.  И  учителям,  также  как  и  другим  советским 
работникам,  пришлось  взяться  за  оружие,  защищать  спокойную  жизнь  населения. 

№№4-12(83-91), сәуір-желтоқсан, апрель-декабрь, April-December, 2014        ISSN 2307-0250 
Žas ġalymdar žaršysy – Vestnik molodyh učenyh – Messenger of young scientist 
______________________________________________________________
 
 
 
122
Он  становился  решительным  и  смелым.  Его,  как  активного,  культурного 
комсомольца  часто  направляли  на  хлебозаготовки,  для  проведения  других 
различных компаний, в помощь молодым колхозам. 
В 1932 году Бауыржан был призван в Красную Армию, где с интересом изучал 
трудную воинскую науку, старался лучше овладеть оружием и за успешное участие 
в  стрелковых  состязаниях  получил  звание  снайпера.  После  демобилизации  он  стал 
работать в Алма-Ате. Но он не оставлял военного дела, изучал его. Много военных 
книг было в его библиотеке. Он советовал друзьям, что все это необходимо изучать 
[13, с. 2]. 
В  1936  году  он  снова  призывается  в  ряды  Красной  Армии  и  на  Дальнем 
Востоке  служит  кадровым  командиром.  Когда  гремели  бои  у  озера  Хасан,  он 
командовал  батареей  расположенной  вблизи  озера.  С  Дальнего  Востока  в  звании 
старшего  лейтенанта  в  1940  году  он  был  направлен  для  прохождения  дальнейшей 
службы  на  Украину  в  город  Житомир,  где  получил  назначение  на  должность 
помощника начальника штаба полка. В дальнейшем по указанию Наркома обороны 
переводится  в  г.  Алма-Ата,  в  распоряжение  республиканского  военного 
комиссариата. 
В  начале  июля  1941  года  в  Алма-Ате  началось  формирование  генералом  И.В. 
Панфиловым 316-й стрелковой дивизии, впоследствии завоевавшей славное имя 8-й 
гвардейской.  13  июля  старший  лейтенант  Момыш-улы  был  назначен  командиром 
первого  батальона  Талгарского  полка  новой  дивизии.  С  этого  момента  начинается 
его боевая деятельность. 
Первые работы о Бауыржане Момыш-улы начали появляться с началом одного 
из  крупнейших  исторических  сражений  Великой  Отечественной  войны  битвы  под 
Москвой.  На  подступах  к  столице  1941-42  годах  выходят  серии  статей  в 
центральных  газетах  о  героизме  и  стойкости  воинов-панфиловцев,  о  легендарном 
командире батальона. 
Достаточно крупной книгой о боевой деятельности Б. Момыш-улы, стала книга 
А.  Бека  «Волоколамское  шоссе».  Главным  героем  романа  автор  вывел  молодого 
командира батальона и его товарищей по 316-й стрелковой дивизии. На фоне боевых 
действий, мы видим его, страстно и умно постигающего искусство воевать и яростно 
дерущегося с врагом на подступах к столице. 
В  последующем  мы  видим  уже  опытного  командира  полка,  а  при  боевых 
действиях  в  Прибалтике  уже  зрелого,  умеющего  тактически  грамотно  мыслить 
командира дивизии. 
В  послевоенные  годы  в  стенах  Военной  академии  тыла  и  снабжения  он  смог 
осмыслить  итоги  Великой  Отечественной  войны,  заняться  преподавательской  и 
творческой деятельностью по распространению своего опыта. 
Следующий  этап,  отражающий  деятельность  Момыш-улы,  приходится  на 
1956-1991  годы.  После  увольнения  в  запас,  легендарный  батыр  посвящает  себя  в 
этот 
период 
творческой 
работе, 
литературной 
и 
военно-патриотической 
деятельности. 
Началу 
серьезной 
литературной 
и 
военно-патриотической 
деятельности  положили  его  произведения  «Наша  семья»,  «История  одной  ночи», 
«Фронтовые встречи», «Я помню их», «За нами Москва». 
Имя  Бауыржана  Момыш-улы  известно  широкому  кругу  читателей,  как  у  нас, 
так и за рубежом по документальной повести А. Бека «Волоколамское шоссе». Он – 
главный герой и фактический соавтор этой повести. Читатель, безусловно, запомнил 
колоритный,  яркий  образ  советского  офицера,  от  лица  которого  ведется  рассказ  в 
«Волоколамском шоссе». 

№№4-12(83-91), сәуір-желтоқсан, апрель-декабрь, April-December, 2014        ISSN 2307-0250 
Žas ġalymdar žaršysy – Vestnik molodyh učenyh – Messenger of young scientist 
______________________________________________________________
 
 
 
123
Книга 
«За 
нами 
Москва» 
является 
тематическим 
продолжением 
«Волоколамского  шоссе».  Здесь  нет  вымышленных  событий,  нет  вымышленных 
героев. Это записки человека, который рассказывает о том, что происходило на его 
глазах и с ним самим. 
Автор  не  скрывает  жизненной  правды,  порой  горькой,  тяжелой.  Но  это  не 
заслоняет  его  светлой  веры  в  советского  человека,  веры  в  победу,  которая  не 
покидала наших бойцов и офицеров в трудные минуты. 
Творчество  Момыш-улы  проверено  кровью  многих  сотен  тысяч  погибших. 
Главным  источником  победы  Красной  Армии  является  советский  народ.  На  полях 
Великой  Отечественной  войны  в  рядах  регулярной  армии,  в  рядах  советских 
партизан и в тылу на трудовом фронте советский народ сражался, мужал и  учился. 
Батыр  писал,  что  «стержнем  народа,  его опорой  являются ...  тысячи  мужественных 
воинов,  его  верных  сыновей,  молодых,  даже  совсем  юных.  Без  них  и  народ  без 
хозяина,  без  них  и  вам  народом  не  стать».  Его  слова  подтвердили  тяжелые  годы 
войны. 
Победа  в  Великой  Отечественной  войне  была  одержана  благодаря  массовому 
героизму.  Героями  становились  миллионы.  Солдаты  стояли  насмерть  на  последних 
рубежах, грудью бросались на амбразуры вражеских дотов, летчики и танкисты, не 
задумываясь,  шли  на  таран.  Но  в  бою  не  только  становились  героями,  но  и  гибли 
тысячами. 
В  годы  грозной  опасности,  нависшей  над  нашей  Родиной,  жажда  жизни, 
страстное желание выжить, победив смерть, стало главной движущей силой в бою, 
делающей человека способным презреть смерть, заставляющей идти навстречу ей, с 
глазу  на  глаз,  с  неудержимым  гневом  умерщвлять  смерть  именем  жизни.  Это 
подтвердили  воины  легендарной  316-й  стрелковой  дивизии  под  командованием 
генерал-майора  И.В.  Панфилова.  В  подмосковных  боях  они  показали  образцы 
стойкости, мужества и героизма. 
О  роли  казахского  народа  в  суровые  годы  Великой  Отечественной  войны 
говорят слова легендарного батыра: «Всем сердцем хочу гордиться своим народом и 
с  полным  правом  заявить,  что  казахский  народ  не  является  пасынком  среди 
советских народов, что он достиг равенства истинного с другими народами родины, 
сохранив  обычаи  и  традиции,  свой  язык,  свои  песни,  свои  корни,  свое  лицо,  свою 
психологию.  Разве  не  возникла  необходимость  воспитывать  молодежь  на  лучших 
гуманистических  традициях  нашего  народа,  сегодняшнюю  культуру  развивать 
неотрывно  от  древней  нашей  культуры,  и  всем  нам  являться  правдивыми 
произведениями  и  показателями  новой  культуры».  Такие  слова  воодушевляли  его 
земляков, прививали им чувство гордости за свой народ. 
Дружба  и  единство  всех  народов, населявших  наше  Отечество,  считал 
Бауыржан  Момыш-улы,  является  одним  из  источников  победы.  Содружество  и 
братство  советских  народов  в  суровые  дни  войны  выдержали  боевое  испытание 
управление ими в бою. 
Не  было  случая,  когда  Момыш-улы,  готовя  свои  подразделения  к  боевым 
действиям,  не  заботился  бы  об  укреплении  дисциплины  личного  состава,  о 
повышении организованности, исполнительности. 
Приведём  примеры  диалогической  и  монологической  речи  персонажа, 
несобственно-прямой  речи  героя  в  авторском  повествовании  и  роли  невербального 
компонента  в  общем  речевом  портрете.  В  повести  «За  нами  Москва»  Бауыржан 
Момыш-улы  является  не  только  повествователем,  но  и  говорящим  персонажем.  Он 
беседует с вышестоящим командованием: генералом Панфиловым, подполковником 
Кургановым,  майором  Елиным.  Тематика  бесед  не  ограничивается  введением  в 

№№4-12(83-91), сәуір-желтоқсан, апрель-декабрь, April-December, 2014        ISSN 2307-0250 
Žas ġalymdar žaršysy – Vestnik molodyh učenyh – Messenger of young scientist 
______________________________________________________________
 
 
 
124
боевую  ситуацию,  чаще  всего  это  назидательные,  поучительные  беседы,  в  которых 
более  опытные  командиры  делятся  с  главным  персонажем  Момыш-улы  опытом 
взаимоотношении  с  подчиненными  бойцами  и  учат  приемам  речевого  поведения  в 
боевых  ситуациях.  Например,  в  главе  «Подполковник  Курганов»  Момыш-улы  в 
ярости  обрушивается  на  командира  взвода  связи  Степанова  за  прерванный  из-за 
обстрела  телефонный  разговор  с  генералом  и  в  грубой  форме  требует  срочно 
восстановить связь. 
Невольным  свидетелем  этой  сцены  становится  подполковник  Курганов, 
который  и  преподаёт  ему  урок  военной  этики  и  риторики:  «Он  впился  в  меня 
воспаленными  глазами  и  еще  строже  повторил:  -  Так  нельзя,  товарищ  старший 
лейтенант,  командовать!  Нельзя  давать  волю  своим  нервишкам.  Вы  эти  нервы 
извольте-ка  попридержать,  извольте-ка  командовать  спокойно,  а  не  швыряться 
трубкой, не угрожать ни в чем не повинным людям. Надо командовать не гневом, а 
умом». 
Описание  событий  (битвы  под  Москвой)  даётся  в  книге  «За  нами  Москва»  Б. 
Момышулы  в  виде  отдельных  эпизодов,  как  хроника  реальных  военных  действий. 
Фрагменты,  отделённые  интервалами,  объединены  по  тематическому  принципу  в 
отдельные  главы,  которым  даны  названия.  Всего  в  книге  двадцать  шесть  глав,  и 
открывается  она  эпиграфом,  в  котором  автор  указывает  на  документализм  своего 
произведения.  Последний  абзац  повести  представляет  собой  эмоционально 
сдержанный  монолог  автора-рассказчика  и  персонажа  одновременно,  голоса 
которых  на  уровне  внутренней  речи  неразделимы:  «Суровыми  были  те  дни. 
Суровыми  были  люди  тех  дней.  За  честь  и  свободу  нашей  Родины,  за  великие 
завоевания Октября шла битва с сильным и коварным врагом. Это была битва не на 
жизнь, а на смерть. Мы все осознали: за нами – Москва». 
Б.  Момышулы  больше  внимание  уделяет  описанию  «человека  внешнего»  (он 
писатель  –  экстраверт).  Ценность  этого  произведения  в  том,  что  оно  написано 
очевидцем  сражений.  О  том,  что  лучшие  произведения  о  войне  написаны 
участниками  войны,  пишет  в  своей  статье  Г.  Рамазашвили:  «Уже  сейчас  можно 
утверждать, что послевоенное поколение ничего схожего по уровню достоверности 
и  напряжения  создать  не  смогут,  так  как  они  лишены  фактической  базы».  Михаил 
Иванович  Исиналиев  своей  книге  «Штрихи  к  портретам»  расскажет  о  Бауыржане 
Момыш-улы. 
Человек-легенда. Личность неординарная, многогранная не только мужеством 
характера и воинскими доблестями, талантом писателя и исследователя солдатской 
психологии  в  экстремальных  условиях  военной  обстановки,  теоретика  военного 
дела,  но  даже  нормами  поведения  в  обольщенной  жизни.  У  него  были  встречи  со 
многими  людьми  в  разных  условиях,  по  разному  поводу  и,  думаю,  что  у  каждого, 
кто с ним встречался, в памяти остался свой Бауыржан. 
Заключение.  Семь  десятилетий  минуло  со  дня  окончания  Великой 
Отечественной войны.  Но  сколько  бы  ни прошло  лет,  не потускнеет,  не  сотрется  в 
памяти  благодарного  человечества  совершенный  нашим  народом  подвиг.  Нелегкой 
была  схватка  с  фашизмом.  Но  даже  в  самые  тяжелые  дни  войны,  в  самые 
критические её минуты не покидало советского человека уверенность в победе. 
И сегодняшний день, и наше будущее во многом обусловлены маем 1945 года. 
Салют  Великой  Победы  вселил  в  миллионы  людей  веру  в  возможность  мира  на 
земле. Не пережив того же, что переживали бойцы, переживал сражающийся народ, 
- нельзя было правдиво и горячо рассказать об этом… 
Тема  Великой  Отечественной  воины  не  уходила  с  годами  из  советской 
литературы.  Новое  осмысление  военной  темы  приходится  на  период  «оттепели». 

№№4-12(83-91), сәуір-желтоқсан, апрель-декабрь, April-December, 2014        ISSN 2307-0250 
Žas ġalymdar žaršysy – Vestnik molodyh učenyh – Messenger of young scientist 
______________________________________________________________
 
 
 
125
Связано это с литературным поколением, чья юность пришлась на военные годы. И с 
каждой  сотней  мальчиков,  родившихся  в  23-24-х  годах  в  живых  осталось  только 
трое.  Но  те,  кому  посчастливилось  вернуться  с  войны,  имели  колоссальный 
душевный  опыт,  они  словно  жили  за  целое  поколение,  говорили  от  имени 
поколения. Через 20 лет после войны Юрий Бондарев писал: «За долгие четыре года 
войны,  каждый  час  чувствуя  возле  своего  плеча  железное  дыхание  смерти  молча 
проходя мимо свежих бугорков с надписями химическим карандашом на дощечках, 
мы не утратили в себе прежний мир юности, но мы повзрослели на 20 лет и, мнилось 
прожили  их  так  подробно,  так  насыщенно,  что  этих  лет  хватило  бы на  жизнь  двум 
поколениям». 
Этот  душевный  опыт,  творческая  энергия  фронтового  поколения  очень 
существенно  повлиял  на  послевоенную  отечественную  культуру.  Писатели-
фронтовики  снова  и  снова  возвращались  к  теме  войны,  главному  событию  своей 
жизни  и  жизни  страны,  по-новому,  с  высоты  прожитых  лет  и  своего  жизненного 
опыта  освещали  события  военных  лет.  Около  90  писателей  Казахстана  ушли  на 
фронт  и  25  из  них  отдали  жизни  в  боях  за  Родину.  Произведения  казахстанских 
писателей  переместились  на  страницы  фронтовых  армейских  и  республиканских 
газет. Широкую известность получили стихи Джамбула «Ленинградцы – дети мои», 
«Город  Ленина»  Т.  Жарокова,  «Песня  раненого  партизана»  Ж.  Саина,  К. 
Аманжолова  –  «Сказание  о  смерти  поэта».  Произведения  казахских  писателей 
публиковались  не  только  в  республике,  но  и  на  страницах  19  фронтовых,  93 
армейских  газет.  Наиболее  популярными  жанрами  прозы  были  очерки  и 
публицистика.  Статьи  М.  Ауэзова,  Г.  Мусрепова,  М.  Иманжанова  и  др.  были 
созвучны  статьям  А.  Толстого,  М.  Шолохова.  Одновременно  в  творчестве  русских 
писателей нашли отражение подвиги воинов казахов. Очерк Б. Полевого «Рождение 
эпоса»  посвящён  М.  Габдуллину.  Очерки  писателей  Казахстана  во  всех  жизненных 
связях показали место народа в войне, отобразили произошедшие в сознании казахов 
изменения. 
Первой  казахской  повестью  о  войне  был  «Казахский  батыр»  Г.  Мусрепова, 
написанная в 1944 г. Изображению героизма тружеников тыла посвящена повесть Г. 
Мустафина «Шиганак» (1945 г.). В 1942 г. на казахском, в 1945 г. на русском языке 
увидела  свет  первая  книга  М.  Ауэзова  «Абай».  Уже  в  первые  месяцы  войны 
казахские  драматурги  поставили одноактные пьесы  А.  Абишева,  Г.  Мустафина,  Ш. 
Хусаинова.  Пьеса  М.  Ауэзова  «В  час  испытаний»  стала  одним  из  первых 
многоактных  произведений.  Писатели  республики  почти  во  всех  жанрах  ввели  в 
литературу  новые  образы,  образы  воинов-казахов  и  раскрыли  их  лучшие 
национальные черты. 
Проблема  войны  актуальна  и  сегодня.  Нельзя  с  уверенностью  сказать,  что 
война 1941-1945 годов была последней. Такое может повториться где угодно, когда 
угодно  и  с  кем  угодно.  Я  надеюсь,  что все  те великие  произведения, написанные о 
войне,  предостерегут  людей  от  таких  ошибок,  и  больше  не  повторится  такой 
масштабной и беспощадной войны. 
 
Литература 
1 Бек А. Волоколамское шоссе. 
2  Муканкызы  М.  К  100-летию  Бауыржана  Момышулы  издается  40-томный 
сборник его сочинений. Бауыржан Момышулы – герой всех времен. 
3 Тарихи тұлғалар // Бауыржан Момышулы. 
4 Момышулы Б. За нами Москва. 
5 Момыш-улы Б. Психология войны: книга-хроника. 

№№4-12(83-91), сәуір-желтоқсан, апрель-декабрь, April-December, 2014        ISSN 2307-0250 
Žas ġalymdar žaršysy – Vestnik molodyh učenyh – Messenger of young scientist 
______________________________________________________________
 
 
 
126
ҮСЕНОВА Динара Жарқынбекқызы, 
Ш. Уәлиханов атындағы №26 орта мектебінің 
11 «А» сынып оқушысы, Жосалы кенті, Қармақшы ауданы, 
Қызылорда облысы, Қазақстан Республикасы 
 
Жетекшісі: ДҮЙСЕБЕКОВА Айнұр Диханқызы, 
Ш. Уәлиханов атындағы №26 орта мектебі 
«Қазақ тілі мен әдебиеті» пәнінің мұғалімі, Жосалы кенті, 
Қармақшы ауданы, Қызылорда облысы, Қазақстан Республикасы 
 
СӘНІМКҮЛ ЖЕЛДЕРБАЕВА ПОЭЗИЯСЫНДАҒЫ ДӘСТҮР ЖАЛҒАСТЫҒЫ 
 
Тақырыптың 
өзектілігі. 
Сәнімкүл 
Желдербаева 
шығармаларының 
поэтикалық өрісін қазақ әдебиеті мен тіл білімінің жаңа бағыттарымен ұштастырып, 
ұлттық  дәстүр  мен  жалғастық  тұрғысынан  арнайы  қарастыру  –  өзекті  мәселелердің 
бірі болып табылады. Екіншіден, С. Желдербаеваның шығармашылығындағы ұлттық 
құндылықтарды зерттеу, зерделеу арқылы автордың көркемдік шеберлігімен, ұлттық 
дүниетаным  тереңдігімен,  бейнелі  де  көркем  мәтін  поэтикасын  игеру  деген  сөз. 
Үшіншіден, тақырыптың зәрулігі ақын С. Желдербаева өлеңдерінің тілі, оның ішінде 
коннотаттық  компонент  мағынасына  тең  келетін  сөздердің  қолданылуы  арнайы 
қарастырылып, көлемді түрде зерттеу объектісі болмағанынан туындайды. 

жүктеу/скачать 30,5 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: