Анықтамалық СӨздік russian-kazakh-english dictionary directory караганда



Pdf көрінісі
бет10/15
Дата31.03.2017
өлшемі1,27 Mb.
#11019
түріАнықтамалық
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15

Minaret - a tower (round, square or polyhedral in cross section) in the 
architecture of Islam from which the muezzin calls the faithful to pray. 
The minaret is placed next to the mosque or incorporated into its 
composition. The early minarets often have a spiral staircase or ramp 
from the outside (the spiral minarets), in the late ones a staircase was 
inside the tower. The Minarets were decorated with patterned 
brickwork, a carving, glazed ceramic, tracery balconies (The Sharaf). 
The small mosques usually has one minaret (or do not have any), the 
medium mosques have two, there were from four to six minarets in the 
large Mosques of Sultans in Istanbul. The most quantity of minarets is 
in the Sacred Mosque Al-Haram which is situated in Mecca, there are 
nine minarets in there.  
 
 
Митра  –  в  древневосточных  религиях  один  из  главных 
индоиранских  богов,  воплощающий  доброжелательную  по 
отношению к человеку сторону божественной сущности: М. бог 
дневного света, податель жизни и пр. Митра (религ.) —  (от греч. 
mítra головная повязка) - в православной и католической церквах 
позолоченный и украшенный религиозными эмблемами головной 
убор,  надеваемый  при  полном  облачении  (преимущественно  на 
время богослужения) представителями высшего духовенства. 
124 

Митра – ежелгі шығыс дінінде адамға жақсылық тілеуші (жарық 
құдайы,  өмір  дарытушы  т.б.  Митра  грек.  бастың  байламы) 
индоиран құдайларының ең бастыларының бірі. Православ және 
католик  шіркеулерінда  жоғары  дін  өкілдерінің  көмегімен  тазару 
кезінде  кигізілетін  алтын  жалатылған  және  діни  эмблемалармен 
әшекейленген бас киім. 
Mitra 

 one of the main Indo-Iranian gods in ancient eastern religions 
incarnating in benevolent side of the divine deity towards the man: 
Mitra is the god of daylight, the bearer of life, etc. In the Orthodox 
(Eastern) and Catholic churches Mitra (relig.) - (from the Greek. Mítra 
headband) is a headwear gilded and decorated with religious emblems 
worn in full vestment (mostly during the divine service) by the 
representatives of the upper clergy or church dignitaries.  
 
 
Молдагулова  Алия  Нурмухомедовна  (1925-1944)  –  снайпер, 
ефрейтор, Герой Советского Союза (1944 ). С 1942 года воевала в 
составе  третей  роты  четвертого  батальона  54-й  стрелковой 
бригады  II  Прибалтийского  фронта.  Подвиг  совершила  при 
взятии  опорного  пункта  фашистов  вблизи  железнодорожной 
станции Новосокольники (Псковская область). 
Молдағұлова  Әлия  Нұрмұхамедқызы  (1925-1944)  –  мерген, 
ефрейтор,  Кеңес  Одағының  Батыры  (1944).  1942  жылдан  ІІ 
Балтық  жағалауы  майданында  54  атқыштар  бригадасы  4 
батальонының 
үшінші 
ротасы 
құрамында 
соғысты. 
Новосокольники  теміржол  станциясы  (Псков  обл.)  маңында 
фашистердің негізгі бекетін алуда ерен ерлік көрсетті.  
Moldagulova Aliya Nurmuhomedovna  (1925-1944)  –  a sniper, 
corporal, Hero of the Soviet Union (1944, posthumously). Since 1942 
she fought against fascism among the third company of the fourth 
battalion of the 54-th rifle brigade of the II Baltic front.  She 
performed the heroic deed in the time of seizuring of a base of fascists 
near the railway station Novosokolniki of Pskov region. 
 
 
Мулла – служитель религиозного культа  у мусульман. 
Молла – мұсылман діни қызметшісі. 
Mulla – a minister of religion among Muslims.  
125 

 
 
Мульк, мильк – вид частной земельной собственности в странах 
Ближнего  и  Среднего  Востока  в  средние  века.  В  Казахстане  им 
владело  мусульманское  духовенство  на    правах  частной 
собственности. 
Мүлік  –  орта  ғасырларда  Таяу  және  Орта  Шығыс  елдеріндегі 
жерді  жекеменшікке  алудың  түрі.  Қазақстанда  мұндай  құрметке 
мұсылман дінбасылары ғана ие болған.  
Mulk, Milk  –  a kind of private land property in the countries of 
Middle East in the middle Ages. In Kazakhstan the Muslim clergy 
possessed these lands on the rights of private property. 
 
 
Мусрепов  Габит  Махмудович  (1902-1985)  –  общественный 
деятель,  народный  писатель  Казахстана,  академик,  Герой 
Социалистического Труда. Член компартии с 1927 г. 
Мүсірепов  Ғабит  Махмұтұлы  (1902-1985)  –  қоғам  қайраткері, 
Қазақстанның  халық  жазушысы,  академик,  Социалистік  Еңбек 
Ері. 1927 ж. компартия мүшесі. 
Musrepov Gabit Mahmudovich  (1902-1985)  -  a public figure, 
people's writer of Kazakhstan, academician, Hero of Socialist Labor. 
He was a member of the Communist Party since 1927. 
 
 
Мустафа  Чокай  (Чокаев  Мустафа,  Чокай-оглы  Мустафа) 
(1890-1941)  – 
сыграл  значительную  роль  в  политическом 
возрождении  мусульманских  народов.  Был  сторонником 
автономии  Туркестана  под  эгидой  России.  22  ноября  1917  г.  в 
Коканде  на  Всетуркестанском  конгрессе,  провозгласившем 
автономию Туркестана, избирается членом правительства, вскоре 
сменив ушедшего в отставку премьер-министра М. Тынышпаева. 
М. Ч. вошел также в состав правительства Алаш-Орды, но после 
разгрома  Кокандской  автономии  бежал  в  Грузию,  потом 
перебрался  в  Турцию,  затем  в  Германию  и  Францию,  где  стал 
лидером  мусульманской  эмиграции.  В  эмиграции  продолжал 
идейную  борьбу  с  Советами,  издавал  журналы  «Новый 
Туркестан»  и  «Молодой  Туркестан»,  написал  ряд  трудов  с 
126 

критикой  сталинизма  и  советской  системы.  В  1928  г.  на 
французском,  а  в  1935  г.  на  русском  языке  опубликовал  книгу 
«Туркестан под властью Советов» ( «К характеристике диктатуры 
пролетариата»).  В  июне  1940  г.  после  оккупации  Франции 
фашисты  арестовали  и  заключили  М.Ч.  в  Компьенский  лагерь. 
После  освобождения  он  был  отправлен  в  Берлин  и  получил 
предложение  возглавить  «Большой  Туркестанский  легион».  В 
декабре  1941  г.  умер  в  Берлине  при  невыясненных 
обстоятельствах. 
Мұстафа  Шоқай  (Шоқаев  Мұстафа,  Шоқай-оғлы  Мұстафа) 
(1890-1941)  – 
мұсылман  халықтарының  саяси  өрлеуінде  ерекше 
рөл  атқарған. Түркістанның  автономия  алуын жақтаған.  1917  ж. 
22  қарашада  Қоқанда  Түркістанның  автономдығын  жариялаған 
Жалпытүркістан  конгресінде  үкімет  мүшелігіне  сайланады және 
артынша  отставкаға  кеткен  премьер-министр  М.Тынышпевтың 
орнына  сайланады.  М.Ш.  сондай-ақ  Алашорда  үкіметінің 
құрамына  кіреді.  Қоқан  автономиясы  талқандалғаннан  кейін 
Грузияға қашып, кейін Түркияға, одан Германия мен Францияға 
барып,  мұсылман  эмиграциясының  көшбасшысы  болады. 
Эмиграцияда  жүріп  Кеңестермен  идеялық  күресін  тоқтатпайды, 
«Жаңа  Түркістан»,  «Жас  Түркістан»  журналдарын  шығарады, 
сталинизм  мен  кеңес  сжүйесін  сынайтын  бірнеше  еңбектерін 
жарыққа  шығарады.  1928 жылы  француз  тілінде,  ал  1935  жылы 
орыс  тілінде  «Түркістан  Кеңес  билігінде»  («К  характеристике 
диктатуры  пролетариата»)  кітабын  шығарады.  1940  жылдың 
маусым  айында фашистердің  Францияны жаулап алуынан  кейін 
М.Ш.  тұтқындалып,  Компьен  лагеріне  жабылады.  Еркіндік 
алғаннан  кейін  оны  Берлинге  жіберіп,  «Үлкен  Түркістан 
легионын»  басқаруды  сұрайды.  1941  ж.  Берлинде  белгісіз 
жағдайда қайтыс болады. 
Mustafa Shokay (Shokayev Mustafa, Shokay-oglu Mustafa) 
(1890-1941)  -  played a significant role in the political revival of 
Muslim peoples. He was a supporter of the autonomy of Turkestan 
under the aegis of Russia. In November 22, 1917 in the Turkestanic 
congress where the autonomy of Turkestan was proclaimed  and 
Mustafa was elected as a member of the government, soon replacing 
the resigned Prime Minister M. Tynyshpayev. M. Chokay also was 
included in the Alash Orda Government, but after the defeat of the 
127 

Kokand Autonomy he fled to Georgia and then moved to Turkey, then 
Germany and France, where he became the leader of the Muslim 
expatriates. Even being in emigration continued ideological struggle 
with the Soviets, published magazines "New Turkestan" and "Young 
Turkistan", wrote several works criticizing the Stalinism and the 
Soviet system. In 1928 the book named "Turkestan under the authority 
of the Soviets (on the characterization of the dictatorship of the 
proletariat) was published by him in French, and in 1935 the above 
mentioned work was published in Russian. In June 1940, after the 
occupation of France, the Fascists arrested and imprisoned him in the 
Compiègne camp. After his release he was sent to Berlin and got an 
offer to lead the “Big Turkestan legion”. In December 1941, he died in 
Berlin in uncertain circumstances. 
 
 
Муфтий – глава духовного управления мусульман. 
Мүфти – мұсылмандық дінбасы. 
Mufti - a head of the Religious Board of Muslims.  
 
 
Мынбасы  –  титул  тюркско-монгольского  военачальника,  под 
командованием которого находилось тысяча воинов. 
Мыңбасы  –  қоластында  мың  әскері  бар  түркі-моңғол  әскер 
қолбасшысының лауазымы.  
Mynbasy  -  the title of the Turkic-Mongol military leader where 
thousands of soldiers were under his command.  
 
 
Н 
 
Нажимеденов Жумекен (1935-1983) – поэт, автор песни «Менің 
Қазақстаным», ставшей гимном Республики Казахстан. Работал в 
газете  «Лениншіл  жас»,  в  Государственном  издательском 
комитете КазССР  и Союзе писателей Казахстана, издательствах 
«Жазушы», «Мектеп». Лауреат премии Комсомола Казахстана. 
Нәжімеденов  Жұмекен  (1935-1983)  –  ақын,  Қазақстан 
Республикасының  әнұраны  болған  «Менің  Қазақстаным» 
өлеңінің авторы. «Лениншіл жас» газетінде, ҚазКСР Мемлекеттік 
128 

баспа  комитетінде  және  Қазақстан  жазушылар  Одағында, 
«Жазушы»,  «Мектеп»  баспаларында  жұмыс  істеген.  Қазақстан 
Комсомолы сыйлығының иегері.  
Najimedenov Jumeken (1935-1983) – a poet, author of the song "My 
Kazakhstan", which became the national anthem of the Republic of 
Kazakhstan. He worked in the newspaper “Leninshyl Zhas” in the 
State Publishing Committee of the Kazakh Soviet Socialist Republic 
and the Union of Writers of Kazakhstan, the publishing house 
“Zhazushy” and “Mektep”. He was a laureate of the Komsomol Prize 
of Kazakhstan. 
 
 
Наурыз – ежегодный праздник, который приходится на весеннее 
равноденствие    22  марта.  В  этот  день  готовят  традиционное 
ритуальное блюдо «наурыз коже», состоящее из 7 компонентов и 
угощают  им  всех  посетителей.  В  этот  день  наступает  всеобщее 
согласие народа, даже между враждующими сторонами на время 
Н.  устанавливался  мир.  В  честь  этого  праздника люди  прощали 
друг другу самые тяжкие обиды. 
Наурыз – 22 наурыз күн мен түннің теңелу мерекесі. Бұл күні 7 
компоненттен  тұратын  дәстүрлі  «Наурыз  көже»  дайындалып, 
көпшілік ауыз тиеді. Бұл – достық пен татулық мерекесі, бұл күні 
жауласқандардың өзі уақытша татуласып, төс қағыстырады.  
Nauryz  -  an annual celebration which falls on the vernal (spring) 
equinox on March 22. This day a traditional ritual meal "Nauryz 
kozheh" consisting of 7 components is prepared and all the visitors are 
let have it. This day is the day of consensus of all the people even the 
conflicting parties at the time of Naury establishes peace. In honor of 
this holiday people forgive each other the most serious offense.  
 
 
Национализм – идеология и политика в национальном вопросе, 
основа которых трактовка нации как высшей ценности и формы 
общности.  Нередко  принимает  крайние  формы  (шовинизм), 
сближается  с  расизмом  и  ведет  к  острым  внутренним  или 
межгосударственным конфликтам. 
Ұлтшылдық  –  ұлттың  жоғары  құндылығы  мен  қауымдастық 
формасын  пайымдауды  ұлттық  мәселедегі  идеология  және 
129 

саясатқа    негіздеу.  Кейде  нәсілшілдікке    бөліну  өткір  формада 
(шовинизм)  көрінеді  және  ішкі  немесе  мемлекетаралық 
шиеленістерге әкеледі.  
Nationalism  -  the ideology and politics of the national question, the 
basis of which is the interpretation of the nation as the supreme value 
and form of community. It often takes extreme shapes (chauvinism), 
comes close to racism and leads to severe internal or international 
conflicts.  
 
 
Неандерталец  –  ископаемый  вид  людей  (палеоантропов), 
обитавших  300  тысяч  лет  назад.  Относится  к  промежуточной 
эволюционной  фазе  развития  человечества  между  древнейшими 
людьми и современными. 
Неандерталец  –  300  мың  жыл  бұрын  өмір  сүрген  адамдар 
(палеоантроп)  қазбасы.  Ежелгі  дәуір  адамдары  мен  бүгінгі  күн 
адамдары арасындағы эволюциялық аралық кезеңді көрсетеді. 
Neanderthal  -  a fossil species of men (paleoanthropuses) who 
inhabited 300,000 years ago. The Neanderthal refers to an 
intermediate evolutionary stage of human development between the 
ancient and modern people.  
 
 
Некрополь – кладбище, могильник в странах Древнего Востока и 
античном мире. 
Некрополь – Ежелгі Шығыс және антикалық әлемдегі қабірлер. 
Necropolis  -  a cemetery, burial ground in the Ancient East and the 
ancient world. 
 
 
Неолит – новокаменный век (V-III тыс. до н.э.). 
Неолит – жаңа тас ғасыры (б.э.д. Ү-ІІІ ғ.). 
Neolithic (late Stone Age) – the New Stone Age (V-III BC).  
 
 
Несторианство  –  течение  в  христианстве,  основанное  в  первой 
половине V в. в Византии священником Несторием. Н. учит, что 
Иисус  Христос,  будучи  рождён  человеком,  лишь  в  последствии 
130 

стал  сыном  Божьим  (мессией).  Учение  было  осуждено 
официальной  церковью  и  начались  жестокие  гонения  на 
несториан.  В  VII-VIII  вв.  широко  распространялось  в  городах 
Южного Казахстана и Семиречья до XIII в. 
Неосторианство  –  Византияда  V  ғ.  алғашұы  жартысында 
священник  Нестор  негізін  салған  христиандағы  ағым.  Н.  Иисус 
Христос адам болып туып, содан кейін Алланың ұлы болды деп 
уағыздайды.  Бұл  ілім  ресми  церковь  тарапынан  айыпталып, 
неосториандықтар  қуғынға  ұшырайды.  VII-VIII  ғғ.  Оңтүстік 
Қазақстан қалалары мен Жетісуде ХІІІ ғ. дейін кең таралады.  
Nestorianism – a flow or tendency in Christianity founded in the first 
half of V century in Byzantine Empire by the priest Nestorius.  It 
learns about Jesus Christ’s being born a man but later became a child 
of God (the Messiah). The doctrine was condemned by the official 
church and a violent persecution of the Nestorians began. In VII-VIII 
centuries  Nestorianism widely spread in the cities of southern 
Kazakhstan and Semirechye
 
till
 
XIII century
.
  
 
 
Нойон  –  (господин,  князь,  военачальник),    название 
предводителей  древних  монгольских  аристократических  родов, 
позже – представителей знати. 
Ноян  –  (мырза,  князь,  қолбасшы),  ежелгі  моңғол  аристократ 
рулары басшыларының, кейін ақсүйек өкілдерінің атауы.  
Noyon - (a lord, prince, grand duke, commander), the name of leaders 
of the ancient Mongolian aristocratic families and later -  the 
representatives of the nobility. 
 
 
Номады – название кочевников. 
Номад – көшпенділер атауы. 
Nomads - the name of the nomads. 
 
 
Нукер  –  свободный  воин,  обязавшийся  служить  своему  вождю; 
слуга. 
131 

Нөкер – өз көсеміне қызмет етуге міндет еткен ерікті жауынгер, 
қызметші. 
Nuker – a free warrior must serve their leader, a servant.  
 
 
Нурмаков    Ныгмет  Нурмакович  (1895-1937) –  казахский 
политический  деятель.  Активный  участник  установления  и 
укрепления Советской власти в Казахстане. Председатель Совета 
Народных  Комиссаров  Киргизской  (Казахской)  АССР. 
Председатель  Казахского  отделения  Верховного  Суда  РСФСР. 
Член КПСС с 1920 г. Участвовал в принятии решения о переносе 
столицы КАССР из Оренбурга в Кызылорду, затем в Алмату. Был 
председателем  комиссии  по  разработке  проекта  первой 
конституции  Казахстана  и  комиссии  по  созданию  казахского 
алфавита.  Под  его  руководством  в  короткий  срок  был 
осуществлен  перевод  делопроизводства  в  судебно-следственных 
органах  на  казахский  язык.  Выступал  против  голощекинской 
идеи  «малой  октябрьской  революции»  в  Казахстане.  Боролся  за 
придание казахскому языку статуса государственного. За это его 
обвинили  в  национал-фашизме  и  в  1937
 
репрессировали. 
Реабилитирован  посмертно  в  августе  1956  г.  после  смерти 
И.Сталина. 
Нұрмақов  Нығмет  Нұрмақұлы  (1895-1937)  –  Қазақстанда 
Кеңес  өкіметінің  орнауы  мен  орнығуына  еңбек  сіңірген  саяси 
қайраткер. Қырғыз (Қазақ) АССР Халық Комиссарлар Кеңесінің 
төрағасы.  РСФСР  Жоғары  Сотының  Қазақ  бөлімінің  төрағасы. 
1920  ж.  КОКП  мүшесі.  ҚАССР  астанасын  Орынбордан 
Қызылордаға, кейін Алматыға көшіру туралы шешім қабылдауға 
қатысқан.  Қазақстанның  бірінші  Конституциясының  жобасын 
дайындау  комиссиясының  және  қазақ  әліпбиін  жасаушылар 
комиссиясының  мүшесі  болған.  Оның  басшылығымен  аз 
уақыттың  ішінде  сот  ісі  органдарында  іс  жүргізу  қазақ  тіліне 
көшірілді. Голощекиннің Қазақстанда жүргізген  «Кіші Октябрь» 
идеясына  қарсы  шыққан.  Қазақ  тіліне  мемлекеттік  тіл 
мәртебесінің берілуіне атсалысқан. Осы үшін ұлттық-фашизммен 
айыпталып,  1937  жылы  репрессияға  ұшырап,  1956  жылы 
И.Сталиннің өлімінен кейін ақталған. 
132 

Nurmakov Nygmet Nurmakovich  (1895  -1937)  –  a Kazakh 
politician. He was an active participant of establishment and 
strengthening of Soviet power in Kazakhstan, the chairman of the 
Council of People's Commissars of the Kyrgyz Soviet Socialist 
Republic, the chairman of the Kazakh Branch of the Supreme Court of 
the RSFSR.  He was a member of the Communist Party since 1920. 
He participated in making decision to move the capital of the KASSR 
from Orenburg to Kyzyl-Orda, then to Almaty. He was a chairman of 
the committee of designing of the first constitution of Kazakhstan and 
the committee on the Kazakh alphabet establishment. Under his 
leadership the translation of the office work in the judicial 
investigative bodies was implemented to the Kazakh language in a 
very short time. He was against the Goloschekin’s idea "small October 
revolution" in Kazakhstan. He struggled for giving the Kazakh 
language the state status. For this he was accused of national-fascism 
and repressed, then arrested in 1937. He was rehabilitated 
posthumously in August 1956 after the death of Stalin. 
 
 
 
  (1861-1955) – 
казахский  композитор  и 
исполнитель,  ученица    Курмангазы,  народная  артистка  Каз.ССР 
(1944). Автор сочинений для домбры в традиционном жанре кюя 
(«Булбул», «Асемконыр», «Байжума», «Жигер» и др.). 
Нұрпейісова  Дина  (1861-1955)  –  қазақ  сазгері  және 
орындаушысы,  Құрманғазының  шәкірті,  ҚазССР  халық  әртісі 
(1944).  «Бұлбұл»,  «Әсемқоңыр»,  «Жігер»,  «Байжұма»  т.б. 
дәстүрлі жанрдағы күйлердің авторы.  
Nurpeisova Dina (1861 - 1955) – a Kazakh composer and performer, 
Kurmangazy’s student, People's Artist of the Kazakh SSR (1944). The 
author of works for dombra in traditional genre of kyi  ("Bulbul", 
"Asemkonyr", "Bayzhuma", "Zhiger", etc.). 
 
 
НЭП    экономическая  политика,  проводившаяся  в  Советской 
России начиная с 1921 года. Была принята 21 марта 1921 года X 
съездом  ВКП  (б),  сменив  политику  «военного  коммунизма», 
проводившуюся  в  ходе  Гражданской  войны.  Н.  имела  целью 
восстановление  народного  хозяйства  и  последующий  переход  к 
133 

социализму.  Главное  содержание  Н. —  замена  продразвёрстки 
продналогом в деревне, использование рынка и различных форм 
собственности,  привлечение  иностранного  капитала  в  форме 
концессий,  проведение  денежной  реформы  (1922-1924),  в 
результате которой рубль стал конвертируемой валютой. 
ЖЭС  (НЭП)  –  1921  жылдан  Кеңестік  Ресейде  Азамат  соғысы 
кезінде  жүргізілген  «әскери  коммунизм»  саясатын  ауыстырған 
экономикалық  саясат.  БКП  (б)  Х  съездінде  1921  жылы  21 
наурызда  қабылданған.  Н.  Басты  мақсаты  –  халық 
шаруашылығын  қалпына  келтіру  және  социализмге  өту.  Н. 
маңызы – ауылдағы азық-түлік салығын ауыстыру, рынокты және 
меншіктің  түрлерін  пайдалану,  шетелдік  капиталды  тарту,  ақша 
реформасын  жасау  (1922-1924),  соның  нәтижесінде  рубльді 
айырбасталатын валюта жасау. 
NEP  -  the economic policy pursued in Soviet Russia since 1921. It 
was adopted on March 21, 1921 in X Congress of the CPSU (b), 
replacing the policy of “war communism" and held during the Civil 
War. NEP had to restore the national economy and the subsequent 
transition to socialism. The main substance of NEP was substitution of 
the surplus-appropriation system by the tax in kind in a village, to use 
of the market and various forms of ownership, attract foreign capital 
in the form of concessions, to implement the currency reform (1922-
1924), as a result of which the rouble became the convertible 
currency.  
 
 
О 
 
Община  –  форма  социальной  организации.  Первобытная 
(родовая)  О.  характеризуется  общим  владением  средствами 
производства,  коллективным  трудом  и  потреблением,  более 
поздняя  форма  -  соседская  (территориальная,  сельская)  О. 
сочетает индивидуальное и общинное владение. 

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет