Абай атындагы Қаз¥ПУ-нің Хабаршысы, «Арнайы педагогика» сериясы М3-4(30-31) 2012 ж. s
__—40
еще больше натягивают его нервы.
Если мать, укачивая на руках или в колыбельке плачущего ребенка, наряду с привычными “а-а-а-
а”, “м-м-м-м-м”, “баю-бай” “успокойся, мой маленький”, пропоет ему колыбельную, потешку или
пестушку, это не только поможет успокоить его, но и будет способствовать его эстетическому и
эмоциональному развитию, обогащению словаря ребенка. Если воспитатели ясельной и младшей
группы продолжат это благотворное влияние на речевое развитие ребенка, то мы сможем в большой
степени обеспечить непрерывность образовательно-вопитательного процесса, о котором в последнее
время много говорится в педагогической литературе, начиная с младенческого возраста, достичь при
этом близкого сотрудничества семьи и ДОУ.
Однако в практике дошкольного образования можно пронаблюдать такую картину: при ознаком-
лении дошкольников с малыми фольклорными жанрами нередко выдвигается содержательный
аспект, не обращается внимание на их языковые и художественные особенности. Их использование
на занятиях по развитию речи зачастую сводится лишь к заучиванию пословиц, потешек, загадок,
иногда предусматривается проведение краткой беседы с детьми на этические темы. Несомненно,
дидактическая сторона вопроса имеет большое значение. Однако важно также научить детей
определять, какими языковыми средствами достигается воспитательная цель.
В связи с этим у педагогов возникает потребность в разработке методики развития речи детей
младшего дошкольного возраста средствами малых форм фольклора. Этот процесс должен
происходить не только на специально организованных занятиях, но и в повседневной жизни ДОУ.
Для решения данной задачи важно, чтобы педагоги дошкольного образования были заинтересован-
ными организаторами этого процесса. А дети станут активными, заинтересованными субъектами
этого процесса, проявят самостоятельность в овладении навыками устной речи.
В методических пособиях и сборниках произведений для дошкольных учреждений обычно малые
жанры фольклора приводятся без методических рекомендаций и в весьма ограниченном объеме. В
частности, в методической разработке для младших групп ДОУ “Развитие речи детей дошкольного
возраста”, созданной на основе опорной программы “Болажон” [9], составители ограничились
приведением нескольких загадок. Это, конечно, методически верный подход. Ибо словарный запас
ребенка младшего дошкольного возраста (3-4 года) недостаточен для понимания метафор,
сравнений, многозначности слов, которыми изобилуют загадки. Однако учить понимать содержание
загадок, учить ребенка отгадывать загадки можно и нужно уже с ясельного и младшего
дошкольного возраста. Правда, в методическом пособии имеются некоторые успешные находки в
этом плане, но они не нашли своего целенаправленного продолжения. В нем нет разработанного
конкретного содержания методики речевого развития средствами малых форм фольклора. Как
следствие, педагоги дошкольного образования вынуждены искать отдельные способы развития речи
детей посредством малых форм фольклора, не ориентируясь на четкие теоретические и
методические положения, или же вовсе обходят этот вопрос, ограничиваясь лишь простым
заучиванием загадок и пословиц, не касаясь их художественно-выразительной специфики.
Итак, возникает противоречие между потенциальными возможностями малых форм фольклора в
речевом развитии младших дошкольников и недостаточной обеспеченностью педагогов
дошкольного образования методиками развития речи детей средствами детского фольклора.
Выделенное противоречие указывает на то, что проблема разработки комплексной методики
развития речи детей младшего дошкольного возраста средствами малых жанров фольклора ожидает
своего решения. Решение данной проблемы и составляет цель исследования: выявить оптимальные
условия развития речи детей младшего дошкольного возраста средствами малых жанров фольклора.
Предположительно уровень речевого развития детей младшего дошкольного возраста повышает-
ся, если: педагоги дошкольного образования будут заинтересованными руководителями процесса
речевого развития; будет организовано специальное обучение родной речи с использованием малых
форм фольклора не только на специальных занятиях по развитию речи, но и в других режимных
моментах; малые формы фольклора будут отобраны адекватно возрасту детей.
В проведѐнном исследовании рассмотрено состояние исследуемой проблемы в психолого-
педагогической науке, проанализированы особенности развития речи младших дошкольников и
Вестник КазНПУ им. Абая, серия «Специальная педагогика», Ns3-4(30-31) 2012 г. влияние малых форм фольклора на развитие их речи; рассмотрено состояние исследуемой
проблемы на практике и раскрыта сущность ее реализации. В результате исследования разработаны:
диагностический материал, конспекты занятий и наглядный материал (подборка образцов малых
фольклорных жанров). Данный материал может быть использован как воспитателями так и
родителями в работе по развитию речи детей раннего и младшего возраста.
1. Авезов С.С. Санама жанри табиати ва бадиияти. Филология фанлари номзоди иямий даражасини олиш учун ѐзилган диссертация. -БухороДУ. Т., 2004. 2. Алавия М. Узбек халц цушицлари. - Тошкент, 1959. 3. Алла айтай, жоним болам. / Тупловчи ва нашрга тайѐрловчи Г.Мардонова. - Ташкент: Чулпон, 1996. 4. Алла-ѐ алла. Тупловчи ва нашрга тайѐрловчи О.Сафаров. - Ташкент: Уцитувчи, 1999. 5. Болажон (Такомиллаштирилган “Мактабгача ѐшдаги болалар ривожлантиига цуйиладиган Давлат талаблари” асосида игилаб чщилган). Тузувчи муаллифлар: С.С.Мирджалилова, М.Ш.Расулева, ДШарипова ва б. - Тошкент, 2010. 6. ГалиевШ. Узбек болаларуйин фольклори.-Ташкент: Фан, 1998. 7. Ёцуббекова М. Аллаларда оиланинг оппоц орзуси. Ташкент, 2009. 8. Жацонгиров Ғ. Узбек болалар фольклори. Уцитувчиларучун цулланма. Ташкент: “Уцитувчи", 1975. 9. Мактабгача ѐшдаги болалар нутцини устириш (кичик гуруц учун нутц устириш буйича машгулот шиланмалари). Муаллифлар: Ф.Р. Қодирова, М.Файзуллаева ва б. - Тошкент, 2012. 10. Раззоцов X,. Гулѐр. Фаргона халц цушицлари. - Ташкент, 1967. 11. Саримсоцов Б. Мацоллар. Узбек фольклори очерклари. Уч томлик. Биринчи том. - Ташкент: Фан, 1988. - С. 85-98 12. Сафаров О. Болаларни эркаловчи узбек халц цушицлари.