ПАЙДАЛАНЫЛҒАН ДЕРЕККӨЗДЕР
1 Нысанбаев Ә. Қазақстан. Демократия. Рухани жаңару. – Алматы,
1999. - 136 б.
2 Мырзалы С. Философия әлеміне саяхат. – Алматы, 2001, 2 бөлім,
158 б.
3 Қасабек А., Алтаев Ж. Қазақ философиясы тарихы. – Алматы,
1998
255
4 Cегізбаев О.А. Қазақ философиясының тарихы... – Алматы: Қазақ
университеті, 2017. – 330 б.
5. Касымжанов А.Х. Духовные корни – Қазақ. – Алматы, 19947 - 90
б.
6 Байтұрсынов А. Қобыланды аңызындағы әйел бейнесі. –
“Шахар’’, 1994, № 2. - 49 б.
7 Тойнби A. Постижение истории. – М.: Прогресс, 1991. – 606 с.
8 Орынбеков М.С. Ежелгі қазақтың дүниетанымы. – Алматы:
Жазушы, 1986. – 212 б.
9 Культура и цивилизация. – Саратов: Изд. СарГУ, 1989. - 118 б.
10 Геродот. Скифия и поход Дария на скифов (кн. 4, гл. 1) . Подгот.
фон-Гаазе. – СПб, 1893. - 9 б.
11 Гердер И.- Г. Идеи к философии истории человечества. – М.: Мысль.-
1977. - 754 б.
12 Гегель Г.В.Ф. Лекции по философии истории. СПб.: Наука, 1993. -
480с.
13 Яковец Ю.В. Ритмы смены цивилизаций и исторические судьбы
России. М., 1994. С.19
14 Поппер К. – Алматы: Раритет, 2005.- Т. 2. - 544 б. (327 б., 325 б.)
15 Kierkegaard S. Book of the Judge //Поппер К. Ашық қоғам және
оның жаулары. Т. 2. - Алматы: Раритет, 2005. - 544 б. Сонда, 332 б.
16 Ғарифолла Есім. Қазақстандық өркениет және өркениеттік сана
//Жаһандану контексіндегі Қазақстандық өркениет және мәдени
айқындалу жолдарындағы ізденіс: Халықаралық ғылыми конференция
материалдары. – Алматы, 2003. – 338 б.
17 Дильтей В. Науки о духе. М., 1999. – С. 9.
18 Юдин В.П. Переход власти к племенным биям и неизвестной
династии тукатимуридов в казахских степях в XIV в. (к проблеме
восточных письиенных источников, степной устной историографии и
предыстории Казахского ханства) / Утемиш-хаджи. Чингиз-наме. Алма-
Ата, 1992. – 15 б.
19 Назарбаев Н. Тарих толқынында. – Алматы: Атамұра, 1999. – 296 б.
20 Нысанбаев А.Н. Глобализация и становление новой философии
взаимопонимания // В кн.: Философия в контексте глобализации. –
Алматы: КИЦ ИФиП КН МОН РК, 2009. – С. 39-89.
21 Әбішев Қ. Философия (жоғары оқу орындарының студенттеріне
арналған оқулық). Алматы: ҚР БҒМ ФжСИ, 1999. – 264 б.
22 Кішібеков Д. Қазақ менталитеті: кеше, бүгін, ертең. Алматы: Ғылым,
1999. – 200 б.
23 Бурбаев Т. Қазақ менталитетінің даму ерекшеліктері. Астана: Елорда,
2005. – 287 б.
25 Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Политиздат, 1991. – 575
с.
256
26 Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления / Сост., пер. с
нем. и комм. В. В. Бибихина. — М.: Республика, 1993. — 447 с.
27 Дильтей В. Введение в науки о духе // Собр. Соч.: В 6 т. - М.: Дом
интеллектуальной книги, 2000. - Т. 1. - С.270-730.
28 Виндельбанд В. Прелюдии. Философские статьи и речи //
Виндельбанд В. Избранное: Дух и история. - М.: Юрист, 1995. - С. 20-
293.
29 Риккерт Г. Тарих философиясы // Әлемдік философиялық мұра.
Жиырма томдық. ХХ ғасырдағы тарих философиясы. Алматы: Жазушы,
2007. – 16 т. - 9-55 бб.
30 Шпенглер О. Закат Европы. – Новосибирск: Наука, 1993. - 584 с.
31 Тойнби А.Дж. Постижение истории. – М.: Прогресс, 1991. – 606 с.
32 Кроче Б. Тарих теориясы // Әлемдік философиялық мұра. Жиырма
томдық. ХХ ғасырдағы тарих философиясы. Алматы: Жазушы, 2007. –
16 т. - 352-413 бб.
33 Коллингвуд Р.Дж. Идея истории. Автобиография. – М.: Наука, 1980. -
485 с.
34 Ортега-и-Гассет Х. Тарих жүйе ретінде // Әлемдік философиялық
мұра. Жиырма томдық. ХХ ғасырдағы тарих философиясы. Алматы:
Жазушы, 2007. – 16 т. - 242-284 бб.
35 Трельч Э. Тарихшылдық және оның мәселелері // Әлемдік
философиялық мұра. Жиырма томдық. ХХ ғасырдағы тарих
философиясы. Алматы: Жазушы, 2007. –76-103 бб.
36 Рикер П. Тарих және ақиқат // Әлемдік философиялық мұра. Жиырма
томдық. ХХ ғасырдағы тарих философиясы. Алматы: Жазушы, 2007. –
16 т. - 487-515 бб.
37 Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни // Соч.: В 2 т. Т. 1. -
М.: Мысль, 1990. – Т. 1. - С.158-230.
38 Зиммель Г. Тарихи уақыт мәселесі // Әлемдік философиялық мұра.
Жиырма томдық. ХХ ғасырдағы тарих философиясы. Алматы: Жазушы,
2007. – 16 т. - 56-67 бб.
39 Эмерсон Р.У. / Эссе. Уолден или Жизнь в лесу / Г. Торо. – Москва:
Художлит., 1986. – 638 с.
40 Поппер К. Ашық қоғам және оның жаулары. – Алматы: Раритет,
2005.- Т. 2. - 544 б.
41 Фуко М. Археология знания. – Киев: Ника-Центр, 1996. – 208 с.
42 Сейтахметов Н.К. Нравственный смысл германского идеализма. -
Алматы: Искандер, 2007. – 334 с.
43 Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. – М.: АСТ, 2003. – 603 с.
44 Фукуяма Ф. Тарихтың аяқталғаны ма? // Әлемдік философиялық
мұра. Жиырма томдық. ХХ ғасырдағы тарих философиясы. Алматы:
Жазушы, 2007. – 16 т. - 515-541 бб.
257
45 Методологический синтез: прошлое, настоящее, возможные
перспективы / Под ред. Б.Г. Могильницкого и И.Ю. Николаевой. Томск:
Изд-во Томского ун-та, 2002. – 204 с.
46 Володихин Д.М. «Призрак третьей книги»: методологический
монизм и «глобальная архаизация» // Диалог со временем. Альманах
интеллектуальной истории. Вып. 9. М., 2002. - С. 59–63.
47
Ковальченко И.Д.
Теоретико-методологические
проблемы
исторических исследований. Заметки и размышления о новых подходах
// Новая и новейшая история. - 1995. - № 1. - С. 3 - 9.
48 Левада Ю.А. Историческое сознание и научный метод // В кн.:
Философские проблемы исторической науки. - М.: Наука, 1969. – 197 с.
49 Панюков А.И. Историческое сознание: сущность, структура,
тенденции развития, методологический анализ. – Красноярск: Изд-во
Красн. ун-та, 1995. – 130 с.
50 Егемен Қазақстан, 2001 жыл, 6 наурыз.
51 Кшибеков Д. Философия истории и современность. – Алматы:
Ғылым, 2002. – 306 с.
52 Қазақтың көне тарихы / Дайындаған М. Қани. – Алматы: Жалын,
1993. – 400 б.
53 Тираспольская И.В. Генеалогия // СИЭ. – М.,1963. - Т.4. - С. 189-190;
История и генеалогия. С.Б. Веселовский и проблемы историко-
генеалогических исследований. – М., 1977; Леонтьева Г.А., Шорин П.А.,
Кобрин В.Б. Вспомогательные исторические дисциплины. – М., 2000.
54 Валиханов Ч. Киргизское родословие // Собр. соч.: В 5 т. – А., 1985. –
Т.2. – С. 148-166.
55 Тарақты А. Ауызша тарихнама // Қазақ. Жоғары оқу орындары
студенттеріне арналған оқу құралы. Алматы: Білім, 1994. – 176 б.
56 Яблонский Л. Материальная культура саков: историческая
реконструкция. // Саки Южного Приаралья (археология и антропология
могильников). М., 1996. – С. 201-240.
57 Көпеев М.Ж. Қазақ шежіресі. (Дайындаған С. Дәуітов). – Алматы:
Жалын, 1993. – 76 б.;
58 Мырзахметов М. Түрік, қырғыз-қазақ hәм хандар шежіресі туралы //
Ш. Құдайбердіұлы. Түрік, қырғыз-қазақ hәм хандар шежіресі. – Алматы:
Жалын, 1991. – 98 б.;
59 Халид Құрбанғали. Тауарих хамса: (Бес тарих) Ауд. Б. Төтенаев, А.
Жолдасов. – Алматы: Қазақстан, 1992. – 304 б.
60 Вельяминов-Зернов В. Исследования о касимовских царях и
царевичах. // СПб.: Живая старина, 1864. – Ч.2. – 498 с.
61 Левшин А.И. Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких, орд и
степей. – Алматы: Санат, 1996. – 656 с.
258
60 Аристов Н. Заметки об этническом составе тюркских племен и
народностей и сведения об их численности // Живая старина. – 1896. –
Вып. 1 С. 277–456;
61 Аристов Н. Опыт выяснения этнического состава киргиз-казаков
Большой Орды и каракиргизов // Живая старина. – СПб. – 1896; Аристов
Н. Общее описание Западного Туркестана // Туркестанские ведомости. –
1889. – № 40; Аристов Н. Западный Туркестан в VII столетий по
описанию китайского путешественника // Туркестанские ведомости. –
1889. – № 38, 39.
62 Марғұлан Ә. Шежіре. Қазақ шежіресі совет энциклопедиясы. – 1978.
– Т.12. – 595 б.
63 Харузин Н. К вопросу о происхождении киргизского народа //
Этнографическое обозрение. – 1895. - № 3. – Кн. XXVI. – С. 49-92.
64 Бөкейхан Ә. Таңдамалы. – Алматы: Қаз. энциклопедиясы, 1995. – 478
б.
65 Дулатұлы М. Қазақ-қырғыздың аты, тегі туралы // Шолпан. 1923. - №
3-5; Дулатұлы М. Қазақ-қырғыз тарихы туралы // Қазақ ордасы. – 2003. –
№ 5-6.
66 Байтұрсынұлы А. Ақ жол: Өлеңдер мен тәржімелер,
публицистикалық мақалалар және әдеби зерттеу. – Алматы: Жалын,
1991. – 340 б.
67 Арғынбаев Х., Мұқанов М., Востров В. Қазақ шежіресі хақында. –
Алматы: Атамұра, 2000. – 464 б.
68 Самойлович А. Хивинская сатира на казак-киргизов. – СПб, 1910. –
87 с.
69 Вамбери А. Очерки Средней Азии. – М., 1868. – 124 с.
70 Бичурин Н. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней
Азии в древние времена. – А., 1998. – Т.1. – 390 с.
71 Кюнер Н. Введение в общую историю народов Центральной и
Восточной Азии с древних времен до начала сложения их с новыми
европейскими народами. – Владивосток, 1921. – 168 с.
72 Таскин В.С. Материалы по истории сюнну (по китайским
источникам). – М., 1968. – Вып. 1. – 283 с.
73 Кононов А. Н. Родословная туркмен. Сочинение Абу-л-Гази, хана
Хивинского. – М.-Л.: Изд. АН СССР, 1958. – 105 с.
74 Зайончковский А. Старейшие арабские хадисы о тюрках (VIII-XI вв.)
// Тюркологический сборник. – М., 1966. – 276 с.
75 Акимушкин О. К вопросу о внешнеполитических связях Могольского
государства с узбеками и казахми в 30-х гг. XVI в. – 80-х гг. XVII вв. //
Палестинский сборник. – 1970. – Вып. 21. (84).
76 Материалы по истории казахских ханств XV - XVIII вв /С.
Ибрагимов, Н. Мингулов, К. Пищулина, В. Юдин. – Аламаты: Наука,
1969. – 652 б.
259
77 Абусеитова М. Казахское ханство во второй половине XVI в. –
Алматы: Наука, 1985. – 245 с.; Әлімбай Н., Бәзілхан Н. «Қарасай ибн
Көшек ибн Айдар Байсал ибн Түкті ибн Жәдікке» арналған екі қолжазба
бойтұмар-шежіре туралы. // Орталық музей еңбектері: музей ісі, тарих,
этнология, фольклортану, антропология, деректану, нумизматика. – А.,
2004. – 307-330 бб.; Бейсембиев Т. «Та’рих-и Шахрухи» как
исторический источник. – Алматы: Гылым, 1987. – 200 с.; Зуев Ю.
«Джами‘ ат-Таварих» Рашид ад-Дина как источник по ранней истории
джалаиров
//
Письменные
памятники
Востока.
Историко-
филологические исследования. – М.: Наука, 1972. – С. 191-211.;
Қинаятұлы З. Моңғол үстіртін мекен еткен соңғы түркі тайпалары: ІХ-
ХІІ ғасыр. – Астана: Елорда, 2001. – 208 б.; Қойгелдиев М. Қ.
Қосымұлының «Жылнамалар жинағы» мәдениет ескерткіші және тарихи
дерек ретінде. // Вопросы истории и историографии культуры
Казахстана. – Алматы: Гылым, 1988. – С. 204-215.; Омарбеков Т.,
Ғабжалелов Х. ХХ ғ. 20-30 жылдарындағы қазақ зиялыларының қазақ
шежіресіне көзқарасы // Қазақ шежірелері және ұлттық таным
мәселелері. – Алматы: ҚР БҒМ ОҒК, 2005. – 110-114 бб. ; Султанов Т.
Поднятые на белой кошме. Потомки Чингиз-хана. – Алматы: Дайк-
Пресс, 2001. – 276 с.
78 Муминов А. Ислам в Центральной Азии: особенности в кочевой
среде // В кн.: Урбанизация и номадизм в Центральной Азии: история и
проблемы. – А., 2004. – С. 108-116.
79 Қайдар Ә. Қаңлы (тарихи шежіре). – А.: «Дайк-Пресс», 2004. – 610 б.
80 Сейдімбек А. Қазақтың ауызша тарихы: Зерттеу. – Астана: Фолиант,
2008. – 728 б.
81 Переход власти к племенным биям и неизвестной династии
Тукатимуридов в Казахских степях в XIV в. (К проблеме восточных
письменных источников, степной устной историографии и предыстории
Казахского ханства) // Утемиш-хаджи. Чингиз-наме. / Факсимиле,
перевод, транскрипция, текстологические примечания. Исследование
В.П. Юдина. Комментарии и указатели М.Х. Абусеитовой. – Алма-Ата:
Ғылым, 1992. – 296 с.
82 Кодар А. Мировоззрение кочевников в свете Степного Знания //
Культурные контексты Казахстана: история и современность. Алматы:
Золотой век, 1998. – 263 с.
83 Қашқари Махмұт. Түрік тілінің сөздігі. – А., 1997. – Т.1.– 591 б.
84 Марғұлан Ә. Ең ескі дәуірдегі халықтың аңыздары. // Жұлдыз. – 1983.
– №5. – 170-178 б.
85 Алпысбес М.А. Қазақ шежірелері – тарихи дерек ретінде. Тарих ғыл.
докт. дисс. авторефераты. А., 2007.
260
86 Нұрланова Қ.Ш. Ауызша мәдениеттің философиясы // Қазақ
философиясы: онтологиялық көзқарастар тарихы. Алматы: Қайнар ун-ті,
2006. – 58-67 бб.
87 Бабыр Захир ад-дин Мұхаммед. Бабырнама. – Алматы: Ататек, 1993.
– 311 б.
88 Келімбетов Н. Ежелгі дәуір әдебиеті. – Алматы: Ана тілі, 1991, – 236
б.
89 Маркс К. Хронологические выписки по истории Индии (664-1855 гг.).
– М, 1947. – С. 250
90 Бартольд В.В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. Соч. Т.7. –
М, 1963.
91 Қоңыратбаев Ә, ҚоңыратбаевТ. Көне мәдениет жазбалары. –
Алматы: Қазақ университеті, 1991. – 159 б.
92 Вопросы историографии и источниковедения Казахстана. – Алма –
Ата: Наука, 1988. – С.238.
93 Артықбаев Ж.О. Қазақ этнографиясы: Этнос және қоғам. ХVІІІ ғасыр.
– ҚарМУ, 1995. 226 б.
94 Ыбыраев Ш. Эпос әлемі. - Алматы, 1993. – 137 б7
95 Культурные контексты Казахстана. – Алматы: Золотой век, 1998. –
С.152.
96 Мұхаммед М. Алаш қайраткерлері саяси-құқықтық көзқарастарының
эволюциясы... – 319-320 бб.
97 Баласағұн Ж. Құтты білік. – Алматы: Жазушы, 1991, – 296 б.
98 Дербісәлиев Ә. Қазақ даласының жұлдыздары. – Алматы: Рауан,
1995. 188-189 бб.
99 Дулати М.Х. Тарих-и Рашиди. – Алматы: М.Х. Дулати қоғамдық
қоры, 2003. 41 б. Бабыр Захир ад-дин Мұхаммед. Бабырнама. Қазақша
сөйлеткен Байұзақ Қожабекұлы. Алматы: Ататек – 1993, 31 б.
100 The Tarikh-i- Rashidi of Mirza Muhammad Haidar Dughlat. A History of
the Moghuls of Central Asia. An English version6 ed with commentary6
notes and map by N7 Elias. The translation by E. Denison Ross, London,
1895, 1898, Patna, 1972; Delhi, 1986.
101 Бартольд В.В. Тюрки: двенадцать лекции по истории турецких
народов Средней Азии. – Аламты, 1993.С. 75
102 Вельяминов-Зернов В.В. Исследования о касимовских царях и
царевичах. СПб., 1864. – Ч.2.С.113.
103 Омарбеков Т. Мырза Мұхаммед Хайдар Дулатидің «Тарих-и
Рашидиі» // Ақиқат. – 1999. - №2. 12 б.
104 Мирза Мухаммад Хайдар. Тарих-и Рашиди. Введение, перевод с
персидского А. Урунбаева, Р.П. Джалиловой и Л.М. Епифановой.
Ташкент, изд. «Фан» АН РУз,1996 (Екінші басылымы: «Санат», Алматы,
1999.
261
105 Әлкей Марғұлан. Қазақтың тұңғыш тарихшысы. // Әдебиет және
искусство, 1941, №4, 78-87 бб.
106 Плахов В.Д. Традиции и общество. Опыт философско-
социологического исследования. М., 1982.
107 Колеватов В.А. Социальная память и познание. М., 1984; Ребане
Я.К. Принцип социальной памяти. – Филос. науки, 1977, № 5.
108 Ерасов Б.С. Социально-культурные традиции и общественное
сознание в развивающихся странах Азии и Африки. М., 1982; В поисках
культурного самоопределения. – Вопр. философии, 1983, № 7; Традиция
в истории культуры. М., 1978.
109 Барг М.А. Историческое сознание как проблема историографии. –
Вопр. истории, 1982, № 2; Гулыга А.В. Искусство истории. М., 1980;
Есипчук Н.М. Историческая реальность как предмет познания. Киев,
1978; Левада Ю.А. Историческое сознание и научный метод//
Философские проблемы исторической науки. М., 1969; Ракитов А.И.
Историческое познание. М., 1982.
110 Юдин В.П. Орды: Белая, Синяя, Серая, Золотая... //Утемиш-хаджи.
Чингиз-наме. – Алма-Ата: Ғылым, 1992 – 296 (с.14-17).
111 Махмуд бен Эмир Вали. Бахр ал-асрар фи минакиб ал-ахйар /
Материалы... 320-368 бб.
112 Юдин В.П. Переход власти к племенным биям и неизвестной
династии тукатимуридов в казахских степях в XIV в. (к проблеме
восточных письиенных источников, степной устной историографии и
предыстории Казахского ханства / Утемиш-хаджи. Чингиз-наме. 58 б.
113 Камал ад-Дин (Шир-) Али Бинаи. Шайбани-наме / Материалы...91-
127 бб.
114 Масуд бен Усман Кухистани. Тарих-и Абу-л-хайр-хани /
Материалы... 135-171 бб.
115 Пищулина К.А. Юго-Восточный Казахстан в сер. XIV – нач. XVI
вв.(вопросы политической и социально-экономической истории). –
Алма-Ата, 1977. – с. 328.
116 Абай. Біраз сөз қазақтың қайдан шыққандығы туралы // Қазақ
тарихы, 1993, №1, 31-34 бб.
117 Сатершинов Б.М. Қазақстан мәдениеті тарихы мен теориясының
кейбір мәселелері. – Алматы, 2002. 41-42 бб.
118 Ауэзов М. Энкидиада: К проблеме единства миров кочевья и
оседлости // Кочевники и эстетика: Познание мира традиционным
казахским искусством. – Алматы, 1993. 53 б.
119 Кодар А. Очерки по истории казахской литературы (с древнейших
времен до раннего творчества М.О. Ауэзова). – Алматы, 1999. С. 152.
120 Қасабек А. Қадырғали Жалайыр дүниетанымы. – Алматы, 1999. – 40
б.
262
121 Молдабеков Ж.Ж. Рухани тұлға тарихтағы бір алып // Мұхаммед
Хайдар Дулати: Ойшыл. Тарихшы. Жазушы. Қолбасшы: Халықаралық
ғылыми-теориялық конференцияның материалдары. – Алматы, 1999. –
188 б.
122 Қасабек А.Қ. Дулатидің қазақ философиясындағы орны туралы //
Мұхаммед Хайдар Дулати: Ойшыл. Тарихшы. Жазушы. Қолбасшы:
Халықаралық ғылыми-теориялық конференцияның материалдары. –
Алматы, 1999. – 72 б.
123 Тюркская философия: десять вопросов и ответов. – Алматы, 2006.
С.7-52.
124 Қазақтың көне тарихы / Дайындаған М. Қани. – Алматы: Жалын,
1993. 39 б.
125 Валиханов Ч.Ч. Собрание сочинений в пяти томах. Алма-Ата, 1961-
1972. Т.1. 390 б.
126 Халид Құрбанғали. Тауарих хамса: (Бес тарих) Ауд. Б. Төтенаев, А.
Жолдасов. – Алматы: Қазақстан, 1992. 50-51 бб.
127 Қараңыз: Егемен Қазақстан, 2001 жыл, 6 наурыз.
128 Әбілғазы. Түрік шежіресі. – Алматы: Ана тілі, 1991. 182 б.
129 Му’нис. Фирдаус ал-икбал // Материалы по истории Казахских
ханств XV-XVIII вв. Алма-Ата, 1969. С. 560-568.
130 Аристов Н.А. Заметки об этническом составе тюркских племен и
народностей и сведения об их численности // Живая старина. Год
шестой. СПб., 1896. Вып. 3-4.; Бартольд В.В. Отчет о командировке в
Туркестан (летом 1902) //Соч.: В 9 Т. М.,1973. Т.8.; История Туркестана.
Т.2. ч.1. М.,1963; Босворт К. Мусульманские династии. Справочник по
хронологии и генеалогии./Пер. с англ. и прим. П.А. Грязневича. Под ред.
И.П. Петрушевского М.,1971; Вельяминов-Зернов В.В. Исследование о
касимовских царях и царевичах. СПб.,1864; Веселовский А.И. Хан из
темников. Ногай и его время. Пг.,1922; Каль Е. Персидские, арабские и
тюркские
рукописи
Туркестанской
публичной
библиотеки.
Ташкент,1989; Левшин А.И. Описание киргиз-казачьих, или киргиз-
кайсацких орд и степей. Спб.,1832.ч.1.; Стенли Лэн Пуль.
Мусульманские династии. Хронологические и генеалогические таблицы
с историческими введениями. / Пер. с англ. с примечаниями и
дополнениями В.В. Бартольда. Спб.,1899; Потанин Г.Н. Отрывки из
киргизского сказания о Идыге // Живая старина. СПб., 1891. Вып. 4.;
Радлов В.В. К вопросу об уйгурах. СПб.,1893; Тизенгаузен В.Г. Сборник
материалов, относящихся к истории Золотой Орды: извлечения из
сочинений арабских. Спб.,1884. Т.1.; Извлечения из персидских
сочинений. М.;Л.,1941. Т.2.; Чулошников А.П. Очерки по истории казак-
киргизского народа в связи с общими историческими судьбами других
тюркских племен. Оренбург,1924.Ч.1.
131 Барг М.А. Эпохи и идеи: становление историзма. - М.,1987. С.18.
263
132 Барг М.А. Эпохи и идеи: становление историзма. - М.,1987. С.18.
133 Кроче Б. Теория и история историографии. – М., 1998. С.18).
134 Зар-заман: жыр-толғаулар. Алматы: Жалын, 1993. 111 б.
135 Кенжалиев З. Көшпелі қазақ қоғамындағы дәстүрлі құқықтық
мәдениет. Алматы: Жетіжарғы, 1997).
136 Абай Құнанбаев. Шығармалары.- Алматы: Мөр, 1994).
137 Дулатұлы М. Шығармалары. Алматы, 1996.1 т.).
138 Ленин В.И. Полн. собр. соч. М,: Прогресс, 1965 – Т. 26. - 518 с.
139 История Казахской ССР с древнейших времен до наших дней. / Под
ред. М. 10. Абдыкалыкова, А. Панкратовой. Алма-Ата: Казогиз, 1943. –
456 с.; История Казахской ССР / Под редакцией И.О. Омарова и А.М.
Панкратовой. Алматы, Казогиз, 1949; История Казахской ССР / М.О.
Ауэзов, С.Б. Баишев, И.С.Горохводатский и др. Т. 1 — Алма-Ата, 1957.
– 449 с.; История Казахской ССР с древнейших времен до наших дней: В
5 т. / А.И.Нусупбеков, Б.С.Сулейменов, В.Я.Басин, А.С.Сабырханов. —
Алма-Ата: Наука, 1977-1982.
140 Асфендияров С.Д. История Казахстана (с древнейших времен). -
Алма-Ата: Москва, 1935. – 247 с.
141 Вяткин М.П. Очерки по истории Казахской ССР: с древнейших
времен по 1870 г. - Ленинград: Лениздат, 1941. – 240 с.
142 Советская этнография (СЭ). - 1947. № 6-7. – С. 9-19.
143 Бернштам А. Памятники старины Таласской долины. - Алма-Ата:
КазОГИЗ, 1941. – 65 с.; Маргулан А.Х. Археологические разведки в
Центральном Казахстане // ИАН КазССР. Серия историческая. 1948. -
№1. С. 17-26; Кызласов Л.Р., Маргулан А.Х. Плиточные ограды
могильника Бегазы // Краткие сообщения КСИИМК XXXII, 1950. - С.
126-135. ; Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. 2-е изд. - М.:
Изд-во АН СССР, 1951. - 642 с. ; Толстов С.П. По следам
древнехорезмской цивилизации. - М.: Издательство АН СССР, 1948. –
115 с. ; Грязнов М.П. Северный Казахстан в эпоху ранних кочевников//
КСИИМК. - 1956. - № 11. С. 28-37; Воеводский М.В., Грязнов М.П. К
истории усуней // Вестник древней истории. - 1938. - № 3(4). – С. 162-
179. ; Кадырбаев М.К. Памятники тасмолинской культуры // В кн.:
Древняя культура Центрального Казахстана. – Алма-Ата: Наука, 1966. –
С. 303-433. ; Черников С.С. Роль андроновской культуры в истории
Средней Азии и Казахстана // КСИЭ. – 1969. – С. 28-33.
144 Акишев К.А. Курган Иссык: Искусство саков Казахстана. - М.:
Искусство, 1978. – 131 с.; Искусство и мифология саков. Алма-Ата:
Наука, 1984. – 176 с.
145 Акишев К.А. Отчет о работах Илийской археологической
экспедиции 1954 года // Тр. ИИАЭ АН КазССР. Алма-Ата, 1956. - Т.1.
Археология. – С. 5-32.; Зуев Ю.А. К этнической истории усуней // Тр.
264
ИИАЭ АН КазССР. 1960. - Т.8. - С. 25-34. ; Умняков И.И. Тохарская
проблема // Вестник древней истории. - 1940. - № 3-4. С. 31-45.
146 Бернштам А.Н. Очерки истории гуннов. - Л.: ЛГУ, 1951. – 256 с.;
Зуев Ю.А. К вопросу взаимоотношениях усуней и канцзюй с гуннами и
Китаем // ИАН КазССР. Серия обществ. наук. - 1957. - Вып. 2(5). - С. 62-
72.; Гинзбург В.В. Материалы по антропологии гуннов и саков //
Советская этнография. - 1946. - № 4. - С. 207-210.
147 Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. - Л.: Наука, 1974. –
727 с.; Кляшторный С.Г. Древнетюркские рунические памятники как
источник по истории Средней Азии. - М.: Наука, 1964. – 214 с. ; Кононов
Н.А. Родословная туркмен. Сочинине Абу-л Гази хана Хивинского. - М.:
Изд-во АН СССР, 1958. - 190+94 с. ; Малов С.Е. Памятники
древнетюркской письменности: тексты и исседования. - М.-Л.: Изд-во
АН СССР, 1951. – 254 с. ; Құрышжанов Ә., Томанов М. Орхон-енисей
ескерткіштерінің зерттелу тарихы мен грамматикалық ескертпелері.
Алматы: Ғылым, 1964. – 127 б.
148 Толыбеков С.Е. Общественно-экономический строй казахов в XVII-
XIX веках. - Алма-Ата: Казгиз, 1959. – 448 с.
149 Шахматов В.Ф. О формах феодальной эксплуатации в казахстане в
XIX веке// ВАН КазССР. - 1951. - №11. - С. 93-108.
150 Зиманов С.З. Общественный строй казахов первой половины XIX
века. - Алма-Ата: Наука КазССР, 1958. – 295 с.
151 Кшибеков Д.К. Кочевое общество: генезис, развитие, упадок. -
Алма-Ата: Наука, 1984 – 238 с.
152
Масанов
Н.Е.
Кочевая
цивилизация
казахов
(Основы
жизнедеятельности номадного общества). Алматы-Москва: Горизонт,
1995. – 320 с.
153 Дахшлейгер Г.Ф. В.И. Ленин и проблемы казахстанской
историографии. - Алма-Ата: Наука, 1973. – 215 с. ; Дулатова Д.И.
Историография дореволюционного Казахстана. - Алма-Ата: Наука, 1984.
– 272 с.; Касымбаев Ж.К. Основные проблемы и задачи классовой
борьбы казахского крестьянства в советской историографии (конец
XVIII – начало XX вв.) // Вопросы историографии и источниковедения
Казахстана (дореволюционный период). Алма-Ата: Наука, 1988. – С. 67-
78.
154 Қоңдыбай С. Арғықазақ мифологиясы. 1-4-томдар. Алматы: Үш
қиян, 2004; Гиперборея: түс көрген заман шежіресі. – Алматы: Үш қиян,
2003. – 592 б.
155 Тилли Ч. Будущая история // Время мира. Альманах современных
исследований
по
теоретической
истории,
макросоциологии,
геополитике, анализу мировых систем и цивилизаций. Новосибирск,
2000. - Вып. 1. - С. 130-141.
265
156 Коллинз Р. Золотой век макроисторической социологии // Время
мира. Альманах современных исследований по теоретической истории,
макросоциологии, геополитике, анализу мировых систем и цивилизаций.
Новосибирск, 2000. - Вып. 1. - С. 69-78.
157 Могильницкий Б.Г. История на переломе. Некоторые тенденции
развития современной исторической мысли // Междисциплинарный
синтез в истории и социальные теории: теория, историография и
практика
конкретных
исследований / Под
ред.
Л.П. Репиной,
Б.Г. Могильницкого, И.Ю. Николаевой. М.: ИВИ РАН, 2004. – С. 15-38.
158 История и социальные науки: поворотный момент? // Анналы на
рубеже веков: Антология. М.: XXI ВЕК - СОГЛАСИЕ, 2002. – С. 3-15.
159 Репина Л.П. Смена познавательных ориентация и метаморфозы
социальной истины // Социальная история. Ежегодник, М.,1997. М.,
1998; Ежегодник, 1998/99. М., 1999.
160 Ким С.Г. Историческая антропология в Германии: методологические
искания и историографическая практика. - Томск: Изд-во ТГПУ, 2002. –
196 с.
161Деррида Ж. Differance // В кн.: Е. Гурко. Тексты деконструкции. Жак
Деррида. Differance. Томск: Изд-во Водолей, 1999. – С. 139- 161.
162 Савельева И.М., Полетаев А.В. Знание о прошлом: теория и история
// В 2 т. СПб.: Наука, 2003. – Т. 1. - 632 с.
163 Аггире Рохас К. Западная историография XX века в свете концепции
longue duree // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной
истории. М., 2002. – Вып. 9. - С. 21-35.
164 Лотман Ю.М. Биография – живое лицо // Новый мир. - 1985. - № 2. -
С. 228-237.
165 Розов Н.С. Философия и теория истории. Кн. 1. Пролегомены. М.:
Логос, 2002. – 656 с.
166 Баткин Л. М. Странная тюрьма исторической необходимости //
Одиссей. Человек в истории. М..Наука, 2000. – С. 5-85.
167 Шалабаева Г.К. Постижение культуры: мировоззренческие
парадигмы и исторические реалии Казахстана. – Алматы: Ақыл кітабы,
2001. – 420 с.
168 Ғарифолла Есім. Хакім Абай (даналық дүниетанымы). - Алматы:
Атамұра-Қазақстан, 1995. – 175 б.
169 Конституция Республики Казахстан. – Алматы: Жеті жарғы, 1996. –
104 б.
170 Назарбаев Н. Тарих толқынында. – Алматы: Атамұра, 1999. – 296 б.
171 Темирбеков С.Т. Культурологические аспекты национального
характера казахов // Культура Казахстана: традиции, реальности,
поиски: Ғыл. мақ. Жинағы / Жалпы ред. Е.Б. Имамбек. – Алматы:
РНЦПК, 1998. – 79-85 бб.
266
172 Сатершинов Б.М. Қазақстан мәдениеті тарихы мен теориясының
кейбір мәселелері. – Алматы: Сорос-Қазақстан қоры – Атамұра, 2002 –
160 б.
173 Косиченко А.Г. Қазақстандық қоғамның рухани негіздеріне,
құндылықтары мен мұраттарына жаhанданудың әсері // «Бағзы
замандардан бүгінгі күнге дейінгі қазақ халқының философиялық
мұрасы». Жиырма томдық. Астана: «Аударма», 2008. – Т. 20. «Тәуелсіз
Қазақстан философиясы». – 436 - 452 бб.
174 Нысанбаев Ә. Адам және ашық қоғам. – Алматы: Қазақ энц. бас
редакциясы, 1998. – 272 б.
175 Касымжанов А.Х. Пространство и время великих традиций. Алматы:
Қазақ университеті, 2001. – 197 б.
176
Общенациональная
идея
Казахстана:
опыт
философско-
политологического анализа. – Алматы: КИЦ ИФиП МОН РК, 2006. –
412 с.
177 Н.Ә. .Назарбаев. «Болашаққа бағдар: қоғамдық сананың жаңғыруы»
мен «Ұлы Даланың жеті қыры» мақалаkfры. «Рухани жаңғыру»
мемлекеттік бағдарламасы мен «Мәңгілік Ел» Стратегиясы
178 Н.Ә. Назарбаев. Қазақстан халқына арнаған «Нұрлы Жол»
Жолдауы. 2014 жыл. - 11 қараша.
.
Document Outline - ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ
- 1 Қазақ философиясындағы тарихи сана мәселесі
- 1 Қазақ философиясындағы тарихи сана мәселесі (1)
- 1.1 Уақыт ағыны мен мәдениет аясындағы қазақ философиясы
- Төмендегідей қазақ философиясының ерекшеліктерін атап өткенді жөн көрдік:
- 3.2 Қазақтың тарихи ұлттық ояну философиясы
Достарыңызбен бөлісу: |