110
та ри хи мұ ра жазған. Ал Фир доуси «Шах на ма» ат ты шығармасы арқылы
парсы әдебиетіне зор үлес қосты.
Сел жұқ би лі гі ке зін де де
Мах мұд Хо рез ми, На си руд дин Ту си, Әбу
Ман сұр Ха зи ни, Мах мұд Ыла қи
сияқ ты мұ сыл ман ой шыл да ры шық ты.
Ис лам ді ні ғы лым да ры нан атақ ты
Әбу әлМаали Жу вай ни
(1085), ха на-
фи
құқықтанушысы
Паз дауи
(1089), әйгілі «әл-Маб суд» ав то ры
Са рах си
(1090), діндер та ри хын
жа зып қал дыр ған
Шах ри стани
(1153),
Қа ды Бай
дауи
(1286) каламшы теолог, құқықтанушы, фи ло соф кә лам шы
Кут буд
дин Ши ра зи
(1311), тәф сир ші
За мах ша ри
(1144), теологияда фи ло соф,
Фах рид дин Ра зи
(1209).
Әмір Те мір за ма нын да ғы
Мол ла Жә ми, Әлі шер
Науаи, Ұлық бек
(1394–1449),
Ху сайн Бай қа ра
(1438) сияқ ты тұлға ла р-
дың мұ ра ла ры нан-ақ ис лам ді ні мен ғы лым ара сын да ғы
бай ла ныс тың
бір лі гін кө ру ге бо ла ды.
Ис лам да ғы құ қық мек теп те рі мен негіздері Қа ра хан мем ле ке ті дәуі-
рін де қа лып тас ты. Мы са лы, Бұр ха нид дин Мар ги на ни, Шам су Аим ма
Са рах си,
Әбу Заид Даб бу си, Фах рул Ис лам Паз дауи, Сад руш ша хид Ка-
ша ни, Омар На са фи, Си ра жуд дин Уши, Ху са мид дин Сығ на қи жә не қа-
зақ
то пы ра ғы нан шық қан, әлі мұ ра ла ры иге ріл мей жат қан
Достарыңызбен бөлісу: