Д. Т. Кен же таев Ә.Ә. Сай лы баев Ө. О. Тұяқ баев зайырлылық ЖӘне дінтану негіздері негізгі орта білім беру деңгейінің 9-сыныбына арналған оқулық


Сопылық мектеп қай жерлерде кеңінен таралды?



Pdf көрінісі
бет90/194
Дата18.10.2023
өлшемі3,82 Mb.
#118474
түріОқулық
1   ...   86   87   88   89   90   91   92   93   ...   194
Байланысты:
Зайырлылык жане динтану 9 каз УЧЕБНИК

106
Сопылық мектеп қай жерлерде кеңінен таралды?
Со пы лық ілі м ХІІ ға сыр дың бі рін ші жар ты сын да Мау рен нахр, Түр-
кіс тан, Фер ға на, яғ ни бү гін гі Қа зақ стан, Өз бе кс тан, Қыр ғыз стан жә не 
Тү рік менс тан мен Тә жі кс тан ау мақ та ры на та рал ды. Түр кі лік мә де ниет 
не гі зін де құ рыл ған 
Нақш бан ди, Куб рауи, Чиш тия
мек теп те рі Иас ауи 
ілі мі не гі зін де қа лып тас ты. Бұл кеңістікте 
Иасауи ілі мі ис лам ның рес ми 
ба ғы ты ре тін де қа был дан ды.
ХІІ–ХІV ға сыр лар ара лығын да Ор та Азия, 
Таяу Шы ғыс, Үн діс тан жер ле рін де гі саяси оқи ға ларға байланысты Хо-
резм, Хо ра сан, Әзер бай жан ар қы лы Кі ші Азия, Ана до лы то пы рақ та ры-
на, одан әрі Бал қан, Еділ-Орал ға дейін гі ай мақ қа та рал ды. 
Иас ауи дің со пы лық ілі мі нің Хақ ты та бу, Ал ла мен қауышу сияқ ты 
бас ты ілім де рі «
 Диуа ни хик мет
», 
«Ми рат­ул Қу луб», «Па қыр на ма» 
ат ты 
шы ғар ма ла рын да кең орын ал ды. Бұл ілім Түр кіс тан, Оты рар, Ис фид-
жаб, Ба ла са ғұн, Йас ы, Сау ран, Сы ға нақ, Шаш, Сүт кент, Жент, Үз кент, 
т.б. қа ла лар дың тек ке ле рін де, Маң ғыс тау өңірін де гі же рас ты ме шіт те-
рін де оқы тыл ды 
(24­су рет)

24-сурет. Ишан ата жерасты мешіті. Маңғыстау облысы
1. Матуриди мектебінің негізін салған кім?
2. Ол қандай еңбек жазды? Оның маңызы неде?
3. Сопылық мектептер қашан пайда болды?
Білу


107
1. Неліктен Матуридиді ғалым деп атайды? Ойларыңды «FILA» 
кестесімен білдіріңдер.
F – Facts / Дерек/ – ғалым бейнесін ашатын деректер;
I – Ideas / Пікір/ – ғалым туралы ой-пікірілерің;
L – Learning issues / Сұрақ/ – ғалым тұлғасын ашатын сұрақтар;
A – Action / Іс-әрекет/ – ғалымның ізгі іс-әрекеті.
2. Не себепті сопылық бағытта мұракаба және мухасаба әдістері 
қолданылды? «Кластер» тәсілімен екі топқа бөлініп, жұмыс 
жасаңдар.
Мұракаба
1-топ
Мухасаба
2-топ
1. «3 минуттық үзіліс» тәсілімен 3 минут ішінде топ бойынша 
Матуриди ілімінің идеясы, тақырыбы туралы мынадай сөз-
дерді қолдана отырып, пікірлесіңдер:
Мен ... деген өз пікірімді өзгерттім.
Мен ... туралы көбірек мағлұмат алдым.
Мен ... таңғалдым.
Мен ... сезімде болдым.
2. Сопылық ілім туралы оқыған мәліметті «3–2–1» тәсілімен кес-
те ге тол тырыңдар.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   86   87   88   89   90   91   92   93   ...   194




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет