9
“Дала кӛшпелiлерiнiң поэзия мен шынайы сезiмге бейiм болуына ӛмiр
бойы табиғат құшағында жүруi, жасыл майса дала, ашық мӛлдiр аспан, кӛшi-
қоны кӛп тұрмыс әсер етпесiне кiм кепiл?!” - дейдi. Шоқан поэзияны жалпы
жұрттың рухани сусыны ретiнде ғана емес, халықтың кӛркем тарихы, халық
тарихының сырлы шежiресi ретiнде де байыптады, сол арқылы сӛз ӛнерiнiң
таным мен тәрбие тарапындағы мәнi мен маңызын белгiлеуi, сондай-ақ қазақ
поэзиясын бес түрге (жоқтау, жыр, ӛлең, қара ӛлең, қайым ӛлең) бӛлiп,
бұлардың әрқайсысына мiнездеме беруi – әдебиет теориясына қатысты
толғамдар.
Қазақтың болашақ әдебиет туралы ғылымның алғашқы кiрпiштерiн
Ш.Уәлиханов осылай қалаған едi.
Достарыңызбен бөлісу: