Деңгейлік тапсырмалар: “Жеке тұлға” ұғымының мәнін түсіндіріңіз


Жеке тұлғаның дамуы мен қалыптасуының негізгі теориялық-әдіснамалық тәсілдерін сипаттаңыз



бет2/5
Дата25.05.2023
өлшемі33,97 Kb.
#97493
1   2   3   4   5
Байланысты:
Äå?ãåéë³ê òàïñûðìàëàð “Æåêå ò?ë?à” ??ûìûíû? ì?í³í ò?ñ³íä³ð³?³ç

3. Жеке тұлғаның дамуы мен қалыптасуының негізгі теориялық-әдіснамалық тәсілдерін сипаттаңыз.
Биологиялық-адам – табиғи тіршілік иесі. Тұлғаның рухани қасиеті биологиялық негіздері болады: іс-әрекерт пен даму туа біткен қабілеттіліктері Мен инстинктері және адам бейімделетін сырт қы талаптарына сай анықталады. Тәрбие – табиғи дамудытегжейтін процесс
Әлеуметтік -Адам биологиялық тірі жан болып туғанымен де, ұмір барысында ортаға бейімделіп кетеді. (өзіне жақын әлеуметтік топ ықпалына). Тәрбие – сыртқы орта әсерін реттеуші.
Биоәлеуметтік-адам биологиялықта әлеуметтік те жан. Биологиялық табиғатына психикалық процесі тән. Ал оның бағытталуынәлеуметтік орта әсері деп білеміз.
4. Дүниетанымның жеке тұлға қалыптастырудағы ролі
Жеке тұлғаның әлеуметтенуі, қоршаған ортамен байланыс орнатып, адамдармен қарым-қатынасы жасауы, күрделі мәселелердің бірі. Ұркениетке ұмтылу барысында елдің орнықты дамуының қамтамасыз етілуі, қоғамдағы адамдардың рухани-имандылық дамуын басты кезекті міндет және жауапкершілік ретінде қабылдаулары тиіс. Жеке тұлғаға байланысты философиялық теориялар кұптеген педагогикалық тҒжырымдар мен тәрбиелік жүйелердің негізін құрайды. Қоғамның даму процесі барысында тәрбиенің мазмұны өзгереді, педагогика - тәрбие субъектісі ретінде адамды қарастырады, ал тәрбиелеудің ықпалы оның жетілдіруіне бағытталған. Бұл тәрбиелеу фономеніне негізгі анықтама береді, яғни педагог - тәрбиелеушілердің қайта кұркею қызметі. Ақыл - ойының өзгеруіне, дүниеге көзқарасы, психологиялық, мәнділік бағыты, жеке білімі және амалдары, сапа ұсуінің себепшісі болады және оны жетілдіреді. Тәрбиелеудің мақсаты - жеке адамның және топ арасындағы тәрбиелеу жүйесін кең ауқымда қолдану. Әлемдік әлеуметтік-тарихи тәжірибе тәрбиелеудің негізгі мақсатын анықтауға мүмкіндік береді, яғни жеке адамның жан - жақты дамуы мен үйлесімділігі, қазіргі қоғамда әлеуметтік және кәсіптік қызмет талаптарына дайындалу, жеке адам даярлау қабілеті және оның құндылығын қалыптастыру болып табылады. Тәрбиелік қатынас арқылы тәжірибе алмасу, оны үйрену, үйрету, пайдалана білу жүзеге асады. Осының барысында түрлі құралдар қолданылады. Тәрбиелік қатынас “субьект-субьектілік” “субьект-обьектілік” болып жіктеледі. Тәрбиелік қатынаста сыртқы жағдай (тәрбие, білім беру, оқыту) ішкі дүниемен (өзін-өзі тәрбиелеу, өздігінен білім алу, өздігіне оқу) сәйкестенеді. Осындай әрекеттесуден адам дамиды, яғни тұлға жетіледі. Рухани бай тұлға адамзат санасынан туындаған дүниелік құндылықтарды бойына жинақтап, сол арқылы, дүниеге тұлғалық мәндегі обьект деп қарайды. өмірге осындай дүниелік қатынастан, ұмірге қанағаттанбаудан, тұлға ізденіске түсіп, өзін-өзі дамытады. Ұмірдегі жағымсыз қылықтарға (екіжүзділік, ұтірікшілік т.б.) қанағаттанбаушылық тұлғаның рухани қалыптасуының белгісі, тәрбиеліліктің белгісі болып табылады. Тәрбиелеу барысында біз жеке адам бойына ізгі қасиеттер жиынтығын сіңіруді көздейміз , соған байланысты қызмет кұрсетеміз.



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет