Ежелгі Үнді философиясын негізгі үш кезеңге бөлу қабылданған


«Настика», «бейортодоксальды», «бейведалық» –Ведалық білімге оппозициялық мектептер. №



бет3/8
Дата11.07.2023
өлшемі0,75 Mb.
#104189
1   2   3   4   5   6   7   8
«Настика», «бейортодоксальды», «бейведалық» –Ведалық білімге оппозициялық мектептер.
  • Ведалық ортодоксальды мектептер:
  • Бейведалық,бейортодоксальды мектептер:
  • Веданта (б.д.д.IV-IIғ.) Вьяса, Бадараяна
  • Жайнизм (б.д.д VI) Махавира
  • Вайшешика (б.д.д VI-V ғ.) Кананда
  • Буддизм(б.д.д.VII-VI ғ.) Будда
  • Миманса (б.д.д.VI ғ.) Джаймини
  • Чарвака локаята Брихаспати
  • Санкхья(б.д.д.VI ғ.) Капила
  • Адживика Маккхали Госали
  • Ньяя(б.д.дIIIғ.) Готам
  • Йога (б.д.д II ғ.) Патанджали
  • Ортодоксальды мектептер
  • Веданта – дербес мектеп ретінде басқа ортодоксальды мектептерден кешірек –б.д.д VII-VIIIғ, яғни ортағасырлық дәуірде қалыптасты. Ал Ежелгі дүниеде ведантаның алғышарттары ғана болғаны туралы айтуға болады.
  • Миманса (дәлме дәл: «ойлау», «зерттеу», «талқылау»)-мәселені ойлау, талқылау және сындарлы зерттеу арқылы шешу дегенді білдіреді. Миманса өз ішінде екі ағымға бөлінеді: ертедегі, басты міндеті ведалық ритуалды зерттеу болып табылатын уттара- миманса.
  • «Вайшишика» атауы «вишеша»- «айырмашылық», «ерекшелік» сөзінен шыққан. Мектептің бүлай аталуының себебі өз жүйесінде, «айырмашылық» ұғымына айрықша мән беретіндігі. Вайшишика ілімі Ньяя филиософиясына жақын.
1   2   3   4   5   6   7   8




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет