Лекция жинағы Шымкент, 023 лекция



Pdf көрінісі
бет83/113
Дата15.12.2023
өлшемі5,68 Mb.
#137931
түріЛекция
1   ...   79   80   81   82   83   84   85   86   ...   113
№10 семинар 
Тақырыбы:
Қарым-қатынастың перцептивті жағы.
 
Жоспар: 
1.Тұлғааралық қабылдаудың әсерлері. 
2.Тұлғааралық қарым-қатынас кеңістігі. 
 
1. Тұлғааралық қабылдаудың әсерлері. 
Бір адамның білім әрқашан серіктес 
эмоционалдық бағалау жүреді, оның іс-әрекеттерін түсінуге талпыныс, оның мінез-құлқы 
мен өз мінез-модельдеу өзгерістер болжам. бұл процесс кем дегенде екі адам қатысуда, 
олардың әрқайсысы әр жоба бойынша стратегиясын құрылысына белсенді қатысушысы 
болып табылады, өйткені назарға басқалардың пейілін және қажеттіліктерін ғана емес, 
бірақ сондай-ақ әріптес себептері мен қажеттіліктерін, оның түсіну керек. тұлғааралық 
қабылдау процесі, сондай-ақ әлеуметтік қабылдау деп аталады.тұлғааралық қабылдау 
механизмі - адам интерпретирует және екі бағалайды, ол арқылы жол. Бұл әдістер өте көп 
болуы мүмкін. сәйкестендіру, эмпатия, өзін-өзі бағдарланушылық, қызықты тарту, 
рефлексия, стереотип және себеп-салдарлық атрибуция: Бүгін біз тұлғааралық қабылдау 
негізгі тетіктерін қарастырамыз. 
Бірінші және тұлғааралық қабылдау негізгі тетігі адамның жеке сәйкестендіру болып 
табылады. әлеуметтік психология тұрғысынан, бұл әріптес түсіну үшін ең оңай жолы ол 
теңейді факт растайды, бұл. 
Жалпы алғанда, итеру бірқатар сәйкестендіру: 
1.
Эмоционалды байланысты негізделген басқа жеке тұлғаның сәйкестендіру,. 
2.
Мәндерін, рөлі мен басқа да жеке тұлғаның адамгершілік қасиеттерін баулу. 
3.
Ой, сезім немесе басқа да іс-адам көшірмесі. 
төмендегідей сәйкестендіру ең толық анықтамасы болып табылады. Сәйкестендіру - оның 
орнына өзін қойып, әлемге оның жағдайы, көңіл-күй мен көзқарасын сезінуге тырысып, 
онымен өзінің саналы немесе бейсаналық сәйкестендіру арқылы серіктес түсіну болып 
табылады. 
Тұлғааралық қабылдау екінші тетігі бірінші тығыз байланысты. Эмпатия, басқа да 
адам проблемаларды азаптап жауап онымен обал мен жанашырлық танытуға 
эмоционалдық ниет шақырды. 
Сондай-ақ, эмпатия ретінде түсіндіріледі: 
1.
Басқа адамның мемлекеттің түсіну. 
2.
Шетелдік тәжірибе анықтауға бағытталған психикалық процесс. 
3.
Жеке арнайы жолмен қарым салу көмектеседі іс-шаралар. 
4.
Басқа тұлғаның психикалық күйге еніп мүмкіндігі. 
ұқсастық сұхбаттасушы жағдайда артады жанашырлық қабілеті, және жеке тәжірибе 
сатып. жоғары эмпатия, көп бояулы адам түрлі адамдардың өмірін сол оқиғалар әсер, 
және одан да көп, ол өмірге түрлі пікір бар екендігін біледі. 
Жеке, жанашырлық бейім, осындай негіздер бойынша табуға болады: 
1.
Басқа адамдардың эмоциялар үшін төзімділік. 
2.
Оның дүниетанымы ашпай, әңгімелесушінің ішкі әлеміне еніп қабілеті. 
3.
Өзара түсіністікке қол жеткізуге әлемнің басқа адамның көрінісіне әлемнің оның 
қабылдау бейімдеу. 
Тарту - байланысты өзара қызығушылық бір адамның гравитация немесе тарту. 
тұлғааралық тарту психология адамдар мен бір-біріне көзайымы білдіру арасындағы 
достық қарым-қатынастар болып табылады. бір тұлғаның қоса дамыту эмоционалдық 


қарым-қатынас салдарынан, сезім ауқымын тудырады және басқа тұлғаға әлеуметтік 
параметрі ретінде білдірді бағалау ретінде жүреді. 
Тұлғааралық қабылдау психологиялық механизмдерін айтпағанда, рефлексия 
қарастыру. Рефлексия оның сметасын адамның сана деп аталады және басқа да жеке 
тұлғаларды қабылдайды отыр. Деп мәлімдеді ол туралы не пікір туралы адамның көрінісі 
болып табылады. бір жағынан, әлеуметтік танымның Бұл элемент, ол туралы не 
ойлайтынын арқылы әңгімелесушінің ерлер білім құралы, бірақ екінші жағынан - өзін-өзі 
тану ол арқылы. Осылайша, жеке қарым-қатынас ауқымы кең, ол басқаларға қабылданады 
жолы туралы қосымша идеялар, және одан адам өзіне және өзгелерге туралы біледі. 
Бұл тұлғааралық қабылдау өте маңызды және өте сезімтал тетік болып табылады. 
тұлғааралық тарту тұрғысында стереотип - жеке предрассудков (стереотиптер) негізделген 
тұлға туралы пікірін қалыптастыру процесі. 
Қателігі және өтірік байланысты өкілдіктері белгілеу үшін 1922 жылы, V. Limpan 
сияқты терминді енгізді «әлеуметтік стереотип.» Әдетте, әлеуметтік нысанның тұрақты 
заңдылықтарын қалыптастыру, тіпті жеке тұлға үшін ашық болып табылады. 
Ол берік тұрақты стандарттарын нысанында құрылған және халықтың үстінен билік 
алған кедей түсіну стереотиптер байланысты деп саналады. Стереотип ақпарат болмаған 
тұрғысынан туындайды немесе жеке тұлғаның жеке тәжірибесі қорыту нәтижесі болып 
табылады. Бонус жиі кино, әдебиет және басқа да көздерден алынған ақпаратқа қосылады. 
Байланысты болады тез және әдетте сенімді тұлғаның стереотип, ол неғұрлым 
түсінікті және болжамды жасау үшін, белгілі бір стандарттар мен санаттарын оны 
орындау, әлеуметтік ортаны жеңілдету. Мұндай әлеуметтік ақпараттың үлкен ағыны 
шектеу, іріктеу және сыныптау ретінде қалыптастыру процестерін таптаурын танымдық 
негізі. Осы механизмнің мотивациялық негізінде келсек, ол адамдарға тиесілі және 
қауіпсіздік сезімін береді нақты тобының насихаттау пайдасына бағалау процестерді, 
қалыптасады. 
Функция стереотип: 
1.
ақпаратты өсіру. 
2.
«I» оң имиджін қалыптастыру және қолдау. 
3.
топтың мінез-ақтайтын және түсіндіру тобы идеология құру және қолдау. 
4.
«Біз» оң имиджін қалыптастыру және қолдау. 
Осылайша, стереотиптерді қоғамдық қатынастардың реттегіштер болып табылады. 
Олардың негізгі ерекшеліктері болып табылады: ойлау экономика, топ өз мінез-құлық, 
қанағаттандыру, агрессивті үрдістері, қарсылық және кернеу шығу кешіріңіздер. 
Стереотиптер жіктеу болуы орын бар кім бірнеше бар. жіктеу V. Panferova 
айтуынша, стереотиптер болып табылады: әлеуметтік, антропологиялық және этно-
ұлттық. 
Rean жіктеу кезінде мұқият қарау, оған сәйкес стереотиптер болып табылады: 
1.
Антропологиялық. Ол адамның психологиялық қасиеттерін бағалау және оның 
тұлғалық пайда болуына, яғни антропологиялық белгілері сипаттамаларына 
байланысты туындайды. 
2.
Этно-ұлттық. адам әсерін психологиялық бағалау оның нақты этникалық топ, 
нәсіліне немесе ұлт тиесілі жағдайда тиісті. 
3.
Әлеуметтік және күй. жеке қасиеттеріне жеке бағалау, олардың әлеуметтік 
мәртебесіне қарай пайда болса болуы орын бар. 
4.
Әлеуметтік және рөлдік. Бұл жағдайда, әлеуметтік рөлі мен жеке тұлғаның рөлі 
мен функцияларына жататын адамның бағалау. 
5.
Мәнерлеп және эстетикалық. тұлғаны психологиялық бағалау адам көрнекі 
тартымдылығын делдалдығы. 
6.
Ауызша және мінез-. тұлғаны бағалау критерийі оның сыртқы ерекшеліктері болып 
табылады: т.б. MIME, пантомима, тіл және. 


басқа жіктеу бар. этникалық және басқа да, (сыртқы ерекшеліктері тұлғаны байланысты) 
физиогномическим, кәсіби (мамандық жалпы бейнесі өкілі): Олардың жылы алдыңғы 
қоса, мұндай стереотиптерді қарастырылады. 
Ең зерттелген ұлттық стереотиптер қарастырылады. Олар әр түрлі этникалық 
топтарға адамдардың қарым-қатынасын көрсетеді. Мұндай стереотиптерді жиі ұлт және 
оның жеке басын менталитетін бөлігі болып табылады, және ұлттық мінезді айқын 
сілтемені бар. 
Таптаурын мерзімде ақпараттың нәтижесінде болмауы, тұлғааралық қабылдау 
механизмі ретінде, адамдардың дұрыс түсінбейді қалыптастыру, және тұлғааралық өзара 
іс-қимыл мен өзара түсіністік туралы процестерін деформацияланған, консервативті және 
тіпті реакциялық рөлін орындай алады. Сондықтан, әлеуметтік стереотиптер шындықты 
немесе асырады анықтау үшін нақты жағдайларды талдау негізінде таза керек. 
Тұлғааралық қабылдау әсері әрқашан стереотиптер негізінде қалыптасады. 
Ең жиі үш әсерлер: 
1.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   79   80   81   82   83   84   85   86   ...   113




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет