ность» возникло только начиная с момента,
когда не стало больше
земли для всех, право на
труд возникло только тогда, когда труд в
рамках разделения труда стал обмениваемым товаром, то есть не при
надлежащим,
собственно, индивидам. Можно спросить себя, не оз
начает ли таким же образом «право на отдых» перехода otium’a1, как
некогда труда, к функции технического и
социального разделения и
фактически к уничтожению досуга.
Появление этих новых социальных прав, развевающихся как ло
зунги, как демократическая афиша общества потребления, свидетель
ствует фактически о
переходе затрагиваемых элементов в ранг зна
ков отличия и классовых (или кастовых) привилегий.
«Право на
чистый воздух» означает утрату чистого воздуха как естествен
ного блага, его переход к статусу товара и его неравное социальное
перераспределение. Не следовало бы принимать за объективный об
щественный прогресс (включение как «права» в скрижали закона)
то, что является прогрессом капиталистической системы, то есть по
степенную трансформацию всех конкретных и естественных ценно
стей в
продуктивные формы, а именно в источники 1) экономичес
кой прибыли и 2) социальной привилегии.
Достарыңызбен бөлісу: