уәзір ақылдан айырылыпты, Өлтірейік екеуін, жынды екен», −
деп
(Абай). Уәжді –
дәлелді, орынды. «Айта бер сөзді қарт аға-ай, Ақылыңды сал
ортаға-ай Сіздің айтқан
уәжді Ұйғарар дейсіз кім «бұлай»
(Нұртуған). Жиналған жұрт Үмбетәлінің кенеттен сөз тапқыш алғыр қасиетіне,
уәжді сөздеріне және әдептілігіне ризалық білдірді
(«Қ.Ә.Т»). Уәжіп −
әр мұсылманның орындайтын міндеттері. Нұртуған ауырып
жатқан кезде әйелі Әлима құрбан айтқа қарсы өзіне киім тіккізейін деп Ысқақ
молда және Махамбетжан деген тігіншілерге барған екен. Олар Әлимаға көңіл
бөлмепті. Әлима: «Ері ауырған адамды не қылсын» деп үйге жылап келіпті.
Сонда Нұртуған шайдың қағазының бірін жұлып алып, сыртына былай деп
жазыпты: Бешпетін кигізіңдер Әлимаға. Киімі, тамағы мен маған
уәжіп, Кеудеде бар тұрғанда жан мен сана. Сүннетін пайғамбардың бітірейін, Бұл
айтта тапса киім кисін жаңа
(Нұртуған). Парыз бен
уәжіп , сүннет – ер міндеті,
Иманның боржа келсе, көп құрметі. Мағынасы төрт кітаптың мәшһүр болып,
Құранның келді сізге сүре, аяты
(Ерімбет). Әрбір адамның бұл дүниедегі іс-
әрекеті, сөйлеген сөзі амал деп аталады. Амалдың сегіз түрі бар: 1. Парыз –
Алла тарапынан әр пендеге істеуге міндетті амал; 2. Сүннет – Мұхаммед
пайғамбардың діни тәлім-тәрбие қағидаларын орындау; 3.
Уәжіп −
әр мұсылманның орындайтын міндеттері; 4. Мұстахаб – пайғамбарлар кейде
істеп, кейде істемеген амалдар; 5. Мұхаб – мұндай амалдарды орындауға да,
орындамауға да болады (мысалы, бос сөз сөйлеу); 6. Харам – тыйым салған
амалдар; 7. Мәкрүһ − әр мұсылманның өздерін тежеп ұстауды талап
ететін амалдар; 8. Мұстахара − әдепке жатпайтын іс-әрекеттер
(Кенжеахметов С. Жеті қ. А., 2007). Уәжіп − әрбір мұсылман орындауға тиісті амал.
Уәжіпті орындамаған – күнәлі, орындаған – сауапты болады. Бірақ имансыз болмайды.