Этносаяси сөздік қазақстанның қоғамдық келісім және этносаралық толеранттылық саясаты және практикасы терминдері мен ұғымдары

383
ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
Традиционная религия — шаманизм и православие
ХОРВАТЫ, самоназвание – хорваты.
Численность хорватов Казахстана: 39 чел. (по данным 1999 г.), 102 чел. (по 
данным 2009 г.).
Хорватский язык – официальный язык Республики Хорватия; официаль-
ный язык Боснии и Герцеговины (наряду с боснийским и сербским); экзоген-
ный язык этнической группы хорватов Казахстана.
Хорватский язык входит в южнославянскую подгруппу славянской группы 
индоевропейской семьи языков.
Основная религия – католицизм.
ЦАХУРЫ, самоназвание – цыхбы.
Численность цахуров Казахстана: 17 чел. (по данным 1999 г.), 2 чел. (по 
данным 2009 г.).
Цахурский язык – государственный язык Республики Дагестан; эндоген-
ный язык цахуров Казахстана.
Цахурский  язык  относится  к  лезгинской  подгруппе  нахско-дагестанской 
ветви иберийско-кавказской семьи языков.
Верующие  цахуры  исповедуют  ислам  суннитского  толка  (шафиитский 
мазхаб).
ЦЫГАНЕ, самоназвание – рома.
Численность цыган Казахстана: 5130 чел. (по данным 1999 г.), 4165 чел. 
(по данным 2013 г.).
Цыганский язык – эндогенный язык этнической группы цыган Казахстана.
Цыганский язык входит в индийскую (индоарийскую) группу индоевро-
пейской семьи языков.
Цыгане,  как  и  другие  народы,  придерживаются  религии  той  местности, 
где они кочуют и проживают.
ЧЕРКЕСЫ, самоназвание – адыге.
Численность черкесской группы в Казахстане: 182 чел. (по данным 1999 
г.), 11 чел. (по данным 2009 г.).
В употреблении у черкесов кабардино-черкесский язык –  государствен-
ный  язык  Карачаево-Черкесской  Республики;  экзогенный  язык  этнической 
группы черкесов Казахстана. 
Кабардино-черкесский (черкесский) язык входит в абхазо-адыгскую груп-
пу иберийско-кавказской семьи языков. 
В настоящее время в у черкесов ислам находится в стадии укрепления и 
повышения его авторитета у населения.
ЧЕЧЕНЦЫ, самоназвание – нахчо; в письменных источниках VII в. упо-
минаются под названием нахчаматьян.
Численность чеченцев Казахстана: 31802 чел. (по данным 1999 г.), 31974 
чел. (по данным 2013 г.).

384
ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
Чеченский язык – государственный язык Чеченской Республики; один из 
четырнадцати  государственных  языков  Республики  Дагестан;  экзогенный 
язык чеченцев Казахстана.
Чеченский язык входит в нахско-дагестанскую ветвь иберийской-кавказ-
ской семьи языков.
Большинство чеченцев принадлежат к шафиитскому мазхабу суннизма.
Суфийский ислам среди чеченцев представлен двумя тарикатами: накш-
бандия и кадирия, в свою очередь делящимися на мелкие религиозные груп-
пы – вирдовые братства, общее количество которых достигает у чеченцев до 
тридцати двух.
Компактные  поселения  этноса  расположены  в  Алматинской (18,58%),
Карагандинской (16,51%), Костанайской (26,03%), Акмолинской (18,58%) 
областях (по данным 2014 г.).
На территории Казахстана действуют областные чеченские этнокультур-
ные объединений и их филиалы в городах и районах.
ЧЕХИ, самоназвание – чехи.
Численность чехов Казахстана: 945 чел. (по данным 1999 г.), 269 чел. (по 
данным 2013 г.).
Чешский язык – официальный язык Чешской Республики; один из 25 офи-
циальных языков Европейского Союза; экзогенный язык чехов Казахстана.
Чешский язык входит в западнославянскую подгруппу славянской группы 
индоевропейской семьи языков.
Чехия известна как одна из наиболее секуляризованных стран Европы. К 
истинно верующим себя причисляют только 24% чехов. 
ЧУВАНЦЫ, самоназвание – этель, этал. Народность на Чукотке.
Численность чуванцев Казахстана: 375 чел. (по данным 1999 г.), 25 чел. 
(по данным 2009 г.).
Чуванский язык – эндогенный язык чуванцев Казахстана.
Чуванский язык (близкий к юкагирскому) – изолированный язык (юкагир-
ско-чуванские языки) палеоазиатской семьи языков.
Религия чуванцев - православие
ЧУВАШИ, самоназвание – чаваш.
Численность  чувашей  Казахстана: 11864 чел. (по  данным 1999 г.), 6741 
чел. (по данным 2013 г.).
Чувашский язык – государственный язык Чувашской Республики; экзоген-
ный язык чувашей Казахстана.
Чувашский язык относится к булгарской группе (наряду с булгарским и ха-
зарским языками) тюркской группы алтайской семьи языков. Делится на два 
диалекта: низовой («укающий») и верховой («окающий»), распадающихся на 
ряд говоров.
Чуваши – самый многочисленный тюркский народ, большинство верую-
щих  которого – христиане.  Также  существуют  немногочисленные  группы, 
исповедующие ислам суннитского толка и традиционные верования.
Компактные поселения этноса расположены в Карагандинской (1883 чел.),

385
ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
Павлодарской (675 чел.), Актюбинской (252 чел.) областях (по данным 2014 г.).
На территории Казахстана действуют областные чувашские этнокультур-
ные объединения и их филиалы в городах и районах.
ЧУКЧИ,  самоназвание  оленных  чукчей – чавчу  (оленный),  береговых – 
ан-калын (помор); общее самоназвание – луораветлан (настоящий человек) 
как общий этноним не привилось.
Численность  чукчей  Казахстана: 19 чел. (по  данным 1999 г.), 5 чел. (по 
данным 2009 г.).
Чукотский язык – один из местных официальных языков Республики Сака 
(Якутия); экзогенный язык этнической группы чукчей Казахстана.
Чукотский  язык  (устар.  луораветланский)  относится  к  чукотско-камчат-
ским языкам палеоазиатской семьи языков.
В религиозном отношении большинство чукчей крещены в Русской пра-
вославной церкви, однако, среди кочующих встречаются остатки традицион-
ных верований (шаманизма).
ШВЕДЫ, самоназвание – свенскар.
До 1999 г. проживание шведов в Казахстане не регистрировалось. Согласно 
данным переписи населения РК 1999 г., в Казахстане проживает 24 шведа. Воз-
можно, они – потомки переселенных в 1940 г. «граждан инонациональностей» 
(финнов, латышей, эстонцев, шведов, литовцев, норвежцев и др.) из Мурманской 
области и Карело-Финской ССР. По данным переписи населения 2009 г. – 16 чел.
Шведский язык – официальный язык Королевства Швеции; второй официаль-
ный язык Финляндской Республики; государственный язык Аланских островов 
(автономной провинции Финляндии); один из 25 официальных языков Европей-
ского Союза; экзогенный язык этнической группы шведов Казахстана.
Шведский язык входит в скандинавскую группу германской ветви индоев-
ропейской семьи языков.
Несмотря на то, что в стране функционируют католические, лютеранские, 
православные  приходы,  синагоги,  шведы  являются  наиболее  атеизирован-
ным народом Европы, 
ШОРЦЫ, самоназвание – шор, шоркижи; устар. кузнецкие, кондомские и 
мрасские татары. Тюркоязычный народ, живущий главным образом, на юге 
Кемеровской области
Численность шорцев Казахстана: 212 чел. (по данным 1999 г.), 96 чел. (по 
данным 2009 г.).
Шорский язык – эндогенный язык этнической группы шорцев Казахстана.
Шорский язык входит в хакасскую подгруппу уйгуро-огузской группы за-
паднохуннской ветви тюркской группы алтайской языковой семьи. 
В прошлом шорцы формально считались православными, фактически же 
у них сохранялись шаманизм и анимизм (культ предков, промысловые культы 
и др. верования).
ШУГНАНЦЫ,  самоназвание – хугни,  хунуни.  Исконное  проживание  в 
Горно- бадахшанской автономии Таджикистана и на севере Афганистана

386
ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
По данным переписи населения Республики Казахстан, в 1999 г. зарегис-
трирован 21 представитель этого этноса, в переписях населения более ран-
них периодов шугнанцы не отмечены (это связано с возросшим этническим 
и  языковым  сознанием  и  появившейся  возможностью  свободно  заявлять  о 
своей национальности)..
Шугнанский язык – эндогенный язык шугнанцев Казахстана.
Шугнанский язык входит в шугнанско-рушанскую подгруппу восточной 
группы иранской (памирской) ветви индоевропейской семьи языков.
Верующие - мусульмане-шииты (исмаилиты).
ЭВЕНКИ, самоназвание – эвэнк; устар. – тунгусы.
Численность эвенков Казахстана: 30 чел. (по данным 1999 г.), 2 чел. (по 
данным 2009 г.).
Эвенкийский  язык – один  из  местных  официальных  языков  Республики 
Саха (Якутия); экзогенный язык эвенков Казахстана.
Эвенкийский (тунгусский) язык – тунгусо-маньчжурская ветвь алтайской 
семьи языков.
С начала 17 века считались православными, но сохраняли формы дохрис-
тианских верований (шаманство).
ЭВЕНЫ, самоназвание – эвэи, орогел, орочен; устар. – ламуты.
Численность эвенов Казахстана: 28 чел. (по данным 1999 г.), 11 чел. (по 
данным 2009 г.).
Эвенский язык – один из местных официальных языков Республики Саха 
(Якутия); экзогенный язык эвенов Казахстана.
Эвенский (ламутский) язык входит в тунгусо-маньчжурскую ветвь алтай-
ской семьи языков.
Эвены традиционно придерживаются православия, которое приняли в се-
редине 19 века.
ЭНЦЫ,  самоназвание – эннэчэ;  устар.  самоеды  (хантыйские,  карасин-
ские, енисейские).
Численность энцев Казахстана: 7 чел. (по данным 1999 г.).
Энецкий язык – эндогенный язык этнической группы энцев Казахстана.
Энецкий язык входит в северо-самодийскую подгруппу самодийской груп-
пы уральской семьи языков.
Верующие — православные, сохраняются традиционные верования.
ЭСКИМОСЫ  (АЗИАТСКИЕ);  самоназвание – йупигыт,  юпига,  ны-
вук ам юпига и др.
Численность азиатских эскимосов в Казахстане: 8 чел. (по данным 1999 г.).
Эскимосский язык – эндогенный язык азиатских эскимосов.
Эскимосский язык – один из эскимосско-алеутских языков палеоазиатской 
семьи языков.
Несмотря на то, что основной религиозной системой эскимосов сегодня 
является  христианство,  многие  эскимосы  всё  ещё  хранят  веру,  по  крайней 
мере, в некоторые элементы своей традиционной мифологии.

387
ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
ЭСТОНЦЫ, самоназвание – эстласед.
Численность эстонцев Казахстана: 1819 чел. (по данным 1999 г.), 947 чел. 
(по данным 2013 г.).
Эстонский язык – государственный язык Эстонской Республики; один из 
25 официальных языков Европейского Союза; экзогенный язык эстонцев Ка-
захстана.
Эстонский  язык  входит  в  южную  группу  прибалтийско-финской  ветви 
финно-угорских языков уральской семьи языков.
Среди  эстонцев  предпочтением  пользуется  в  основном  лютеранство,  в 
меньшей степени православие.
ЮКАГИРЫ, самоназвание – одул, деткиль.
Численность юкагиров Казахстана: 6 чел. (по данным 1999 г.).
Юкагирский  язык – один  из  местных  официальных  языков  Республики 
Саха (Якутия); экзогенный язык юкагиров Казахстана.
Юкагирский  язык  (устар.  одульский  язык) – изолированный,  единствен-
ный  сохранившийся  представитель  юкагиро-чуванских  языков  палеоазиат-
ской семьи (допускается вероятность генетической связи юкагирского языка 
с уральским и, далее, с алтайскими языками).
Религия – православие, шаманизм, анимизм
ЯКУТЫ, самоназвание – саха. 
Численность якутов Казахстана: 115 чел. (по данным 1999г.), 136 чел. (по 
данным 2013 г.).
Якутский язык – государственный язык Республики Саха (Якутия); экзо-
генный язык якутов Казахстана.
Якутский  язык  входит  в  якутскую  подгруппу  уйгуро-огузской  группы 
тюркских языков алтайской семьи. 
Основной религией является православие, также среди якутов есть после-
дователи учения айылга (дети природы)
ЯПОНЦЫ, самоназвание – нихондзин.
Численность японцев Казахстана: 35 чел. (по данным 1999 г.), 46 чел. (по 
данным 2009 г.).
Японский язык – изолированный язык (возможно) алтайской семьи язы-
ков.
Японский  язык – официальный  язык  Японии;  экзогенный  язык  японцев 
Казахстана.
Буддисты  и  синтоисты  составляют  по  некоторым  оценкам  до 84 – 96 % 
населения,  представляя  большое  количество  приверженцев  синкретизма  в 
обеих религиях вместе. Однако эти оценки основаны на ассоциации японцев 
с тем или иным храмом, а не на количестве верующих.  Предполагается, что 
всего 30% населения могут идентифицировать себя как действительно верую-
щие.

388
ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
БИБЛИОГРАФИЯ
I.Словари и справочники
1. Аберкромби Н., Хилл С., Тернер Б.С. Социологический словарь. - Ка-
зань, 1997
2. Ахманова О.С. Словарь лингвистических терминов. - Москва, 1969
3. Государственные языки в Российской Федерации: Энциклопедический 
словарь-справочник / Под. ред. В.П. Нерознака. - Москва, 1995
4. Исаев М.И. Словарь этнолингвистических понятий и терминов. - Мос-
ква, 2001 
5. Қазақ тілі энциклопедиясы. - Алматы, 1998
6. Қалиев Ғ. Тіл білімі терминдерінің түсіндірме сөздігі. – Алматы, 2005
7.  Красная  книга  языков  народов  России:  Энциклопедический  сло-
варь-справочник / Под. ред. В.П. Нерознака. - Москва, 1994
8. Краткий словарь по социологии / Сост. П.Д. Павленок. - Москва, 2000
9. Лингвистический энциклопедический словарь / Под. ред. В.Н. Ярцевой. 
- Москва, 1990
10. Мемлекеттік тіл саясаты. Государственная языковая политика. – Алма-
ты, 2005
11.  Письменные  языки  мира.  Языки  Российской  Федерации.  Социолин-
гвистическая энциклопедия. Книга 1. - Москва, 2000; Книга 2. - Москва, 2003
12. Поливанов Е.Д. Толковый терминологический словарь по лингвистике 
(1935 – 1937) // Е.Д. Поливанов. Труды по восточному и общему языкозна-
нию. - Москва, 1991
13. Потапов В.В. Краткий лингвистический справочник. Языки и письмен-
ность. - Москва, 1997
14. Сулейменова Э.Д., Шаймерденова Н.Ж. и др. Словарь по языкознанию. 
Тіл білімі сөздігі / Под ред. Э.Д. Сулейменовой. - Алматы, 1998
15. Сулейменова Э.Д. ж.б. Əлеуметтік линвистика терминдерінің сөздігі. 
Словарь социолингвистических терминов/Сулейменова Э.Д., Шаймерденова 
Н.Ж. Смағұлова Ж.С., Ақанова Д.Х. – Астана: «Арман-ПВ» баспасы, 2008.
–393 б. 
16. Энциклопедический социологический словарь. / Под общ.ред. Г.В.О-
сипова. М.:ИСПИ РАН, 1995. С.443.
17. Этнополитология http://www.lomonosov-fund.ru/enc/ru/encyclopedia
18.  Устинов  М.  Глоссарий  конфликтологических  терминов.  М:  Геотек. 
2005.
19.  Бунчук  К.  Словарик  для  политологов:  Прогностика.  Терминология, 
1999.
20. Concise encyclopedia of sociolinguistics. Mesthrie, R. (ed.), Amsterdam: 
Elsevier, 2001
21. Crystal D-A. Dictionary of Linguistics anol Phonetics 3
rd
 Ed. - London, 
1993

389
ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
22. http://www.glossary.ru/cgi-bin/gl_ind2.cgi
23. Encyclopaedia Britannica 30 BB. 15
th
 Ed. - Chicago, 1975
24. Swann J., Deumert A., Lillis T., Mesthrie R. A dictionary of sociolinguistics. 
Edinburgh: Edinburgh University Press, 2004
25. The Encyclopedia of Language and Linguistics. Editor-in-Chief R. E. Asher. 
– Uni versity of Edinburg, 1992. Vol. 1-7
26. Сборник онлайн-словарей http://www.onlinedics.ru/  
27. Словарь этнологических терминов  http://elib.bsu.by/bitstream/ 
28.  Этнографический  словарь.  Энциклопедия http://www.onlinedics.ru/
slovar/etn.html
II. Монографии, научные статьи, интернет-источники
1. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/krusko/01.php 
2. http://www.osce.org/hcnm/
3. https://ru.wikipedia.org/wiki/%C5%E2%F0%EE%EF%E5%E9%F1%EA%
E8%E9_%F1%EE%FE%E7
4. Абдулатипов Р.Г. Этнополитология.-Сакт-Петербург, 2004,–313 с. 
5.  Агабек  А.А.  Теоретико-методологические  проблемы  исследования 
религиозной  идентификации  личности / http://repository.enu.kz/handle/ 
123456789/785
6. Алтынбекова О.Б. Этноязыковые процессы в Казахстане: Монография. 
– Алматы: Экономика, 2006.-С.48.
7. Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и рас-
пространении национализма. М.: «КАНОН-пресс-Ц», «Кучково поле», 2001.
8. Арон Р. Демократия и тоталитаризм. М.: Текст, 1993
9. Артановский С.Н. Родина как культурно-исторический феномен / Вест-
ник СПбГУКИ. – 2012. – № 2. – С. 11–15.
10. Арутюнов С.А. Диаспора – это процесс // Этнографическое обозрение. 
2001. № 2. http://journal.iea.ras.ru/archive/2000s/2000/Arutyunov_2000_2.pdf 
11.  Арутюнян  Ю.В.,  Дробижева  Л.М.,  Сусоколов  А.А.  Этносоциология: 
Учебник для высших учебных заведений. М.: Аспект Пресс, 1998.
12. Аршба О.И. Транснациональные миграционные процессы в эпоху гло-
бализации  и  проблемы  иммиграционной  политики // Материалы  научной 
конференции «Ломоносовские чтения-2003». М., 2003.
13.  Арын Р.С., Иренов Г.Н. Этнополитология: учебное пособие. ─ Павло-
дар: ЭКО, 2008. 
14.  Астанинская  Декларация  ОБСЕ 2010 года  «Навстречу  сообществу 
безопасности».  Астана.-2010  г. http://www.zakon.kz/site_main_news/192108-
prezident-rk-objavil-o-prinjatii.html
15. Атыйят Абу Сауд. Вызовы культурной глобализации для стран третье-
го мира // Глобализация и мультикультурализм: Доклады и выступления. VII 
Международная  философская  конференция  «Диалогцивилизаций:  Восток - 
Запад», 14-16 апреля 2003 г., Москва. - М.: Изд-во РУДН, 2004. 
16.  Ачкасов  В.А.  Этническая  идентичность  в  ситуациях  общественного 
выбора // Журнал социологии и социальной антропологии, 1999, Т. 2, № 1.
17. Ачкасов В.А. Этнополитология: учебник для вузов. СПб.: Изд-во СПб-
ГУ, 2005. 340 с.

390
ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
18. Бадов А. Кокаиновый берег // Эксперт, №10, 2009
19.  Байтенова  Н.  Межэтническая  интеграция  (социально-экономический 
анализ). Уч. Пособие. - А., Санат, 1998. - С. 38.
20. Балакришнан Г. Национальное воображение // Нации и национализм / 
Б.Андерсон, О.Бауэр, М.Хрох и др; Пер. с англ. и нем. М: Праксис. 2002.
21. Баньковская С. Воображаемые сообщества как социологический фено-
мен // Андерсон Б. Воображаемые сообщества. М., 2001.
22. Баранова В.В. Язык и этническая идентичность. – М.: ВШЭ, 2010.
23.  Бауман 3. Глобализация.  Последствия  для  человека  и  общества.  М., 
2004
24. Бауман 3. Идентичность в глобализирующемся мире // Бауман 3. Инди-
видуализированное общество. М., 2002.
25. Бокаев Б.Н., Жаркынбекова Ш.К. Репатрианты Казахстана: этноязыко-
вая идентификация и интеграция в общество / Социологические исследова-
ния. – 2011.  – № 11. – С. 54–60. 
26. Бромлей Ю.В., Подольный Р.Г. Человечество — это народы. М.: Мысль, 
1990.
27. Власов В.И. Экстремизм, терроризм, сепаратизм. – М.: РАГС, 2009.
28.  Глейзер  Н.  Мультиэтнические  общества:  проблемы  демографическо-
го, религиозного и культурного разнообразия // Этнографическое обозрение. 
1998. № 6. http://journal.iea.ras.ru/archive/1990s/1998/6.htm
29. Государственная этнополитика Казахстана: новые тренды. Методичес-
кое  пособие  для  государственных  служащих  и  руководителей  этнокультур-
ных объединений. Под общ. ред. Е. Тугжанова. – Астана: Академия государ-
ственного управления при Президенте РК, 2011. – 204 с. 
30. Гумилев Л.Н. География этноса в исторический период. Л.: Наука, 1990. 
http://platonanet.org.ua/load/knigi_po_filosofii/filosofija_istorii/gumilev_l_n_
geografi ja_ehtnosa_v_istoricheskij_period/29-1-0-1718
31. Гумилев Л.Н. Из истории Евразии.–Алматы: Атамура, 2004.–С 123-170
32. Дерябин В.Е.,Бескина М.В. Об антропологических вариантах в соста-
ве  казахов.  Этнографическое  обозрение. 2009. № 1. http://journal.iea.ras.ru/
archive/2000s/2009/Deryabin,%20Beskina_2009_1.pdf
33. Дробижева. Л.М. Этничность в современном обществе. Мир России. 
2001. № 2. 
34. Дугин А.Г. Этносоциология. М.: Академический Проект; Фонд «Мир», 
2011.
35.  Ежова  Е.Ю.  Культурная  идентификация  личности  в  поликультурном 
пространстве / Регионология. – 2010. – № 1. – С. 71–78. 
36. Жетесова М.Т. Механизм экономической интеграции оралманов в ка-
захстанское общество. – дис. канд. эконом. наук. – Алматы, 2007.
37. Зайналова Е. Миграция в Казахстане в постсоветский период / Мысль. 
– 2007. – № 9. – С. 32–34.
38. Игнатьев Р. Этнические анклавы / Земляки. – 2009. – № 9. – С. 22–26.
39.  Императивы  государственной  этнополитики  Республики  Казахстан. 
Аналитические  материалы  и  методологические  рекомендации  для  государ-
ственных органов. Под общ. ред. Е. Тугжанова. – Астана, 2012. – 516 с. – на 
русском и казахском языках. 

391
ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
40. История Казахстана с древнейших времен до наших дней. В пяти то-
мах. Том. 4. – Алматы: Атамұра, 2009, - 768 с. 
41. История Казахстана с древнейших времен до наших дней. Под общ. 
Ред. А.Б.Гали, Ж.К. Касымбаева – Алматы: Үш-Қиян, 2003. – 584 с.
42. Калинникова Л.Н. Лингвистический аспект национальной идентичнос-
ти / http://klgtu.ru/science/magazine/2007_11/com/43.php
43. Комарофф Дж. Национальность, этничность, современность: политика 
самоосознания в конце XX века // Этничность и власть в полиэтничных госу-
дарствах... С. 58
44. Конституционное право. Энциклопедический словарь. Отв. Ред. И рук. 
Автор. Колл. – д.ю.н., проф. С.А.Авекьян. – М.: Изд-во Норма, 200 – 688 с.
45.  Коротеева  В.В.  Экономические  интересы  и  национализм.  М.:  РГГУ, 
2000
46. Крысько В. Этническая психология. 
47. Лашук Л.П. Преемственность и преобразования в историческом разви-
тии этноса // Этнографическое обозрение. 2001. № 3. http://journal.iea.ras.ru/
archive/2000s/2001/3.htm
48. Лурье С. История антисемитизма. http://jhistory.nfurman.com/shoa/anti-
02.htm
49.  Мустафаев  Н.  Диаспоры  и  ирреденты / http://www.dialog.kz/articles/
obshchestvo/2011-10-11/nurtay-mustafaev-rukovoditel-ac-nashe-delo-diaspory-i-
irredenty
50. Назарбаев Н.А. Идейна консолидация общества–как условие прогрес-
са Казахстана-Алматы, 1993.–32 с.
51. Назарбаев Н.А. В потоке истории.– Астана, 1999. –286 с.
52.  Назарбаев Н.А. В сердце Евразии.– Астана, 2005
53.  Назарбаев Н.А. Казахстанский путь развития. –Астана, 2006
54. Нос Н.М. Мигрантофобия как социальное явление в структуре межэт-
нических отношений. – дис. канд. социол. наук. – Краснодар, 2007.
55.  Нуртазина  Р.А.  Национальная  безопасность  Республики  Казахстан. 
Учебное пособие. – Алматы: Издательство «Бастау», 2014, 352 с. 
56. Ольшанский Д.В. Психология терроризма. – СПб.: Питер, 2002.
57.  Особенности  проявления  этнического  экстремизма  и  меры  противо-
действия http://city-hospital2.nabchelny.ru/s_3063/p_32521/ 
58. Платонов Ю.П. Народы мира в зеркале геополитики (структура, дина-
мика, поведение): Учеб. пособие. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2000. 
59. Поляков Ю.А.,  Тарле Г.Я.,  Бочарова З.С.,  Ершов В.Ф. Адаптация рос-
сийских эмигрантов (конец XIX-XX в.). – М.: Институт российской истории 
РАН, 2010.
60. Попков В.Д. Феномен этнических диаспор. М., 2003
61.  Права  меньшинств:  международные  стандарты  и  руководство  по  их 
соблюдению. – ООН. Управление Верховного комиссара. 
62. Психология беженцев и вынужденных переселенцев: опыт исследова-
ний и практической работы / под. ред. Солдатовой Г. – М.: Смысл, 2001.
63.  Сампиев  И.М.  Самоопределение  народов:  анализ  идейно-политичес-
ких подходов // Этнографическое обозрение. 2001. № 3. http://journal.iea.ras.
ru/archive/2000s/2001/Sampiev_%202001_3.pdf

392
ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
64.  Селиверстов  С.  От  евразийства XX века  к  евразийству XXI века. // 
Менің елім. № 1, 2009. 
65. Скворцов Н.Г. Индивид и этническая среда // Социология и социальная 
антропология. Межвуз. Сб. / Под. ред. В.Д. Виноградова, В.В. Козловского. 
С-Пб.: Алетейя, 1997. 
66. Сулейменова Э.Д. Макросоциолингвистика – Алматы: Қазақ универ-
ситеті, 2011
67.  Сулейменова  Э.Д.  Языковые  процессы  и  политика – Алматы:  Қазақ 
университеті, 2011
68.  Тавадов  Г.Е.  Этнология.  Современ ный  словарь-справочник.  М.  АНО 
«Диалог культур». 2011.
69. Утельбаев К.Т. Религиозная и гражданская идентификация в XXI веке 
/  Вестник  Астраханского  государственного  технического  университета. – 
2007. – № 5. – С. 60–65. 
70. Хайнц А. Интеракция, идентичность, презентация. Введение в интер-
претативную социологию. – СПб.: «Алетея», 2000.
71.  Халипов  В.Ю.  Энциклопедия  власти. – М.:  Академический  проект, 
Культура, 20058. – 1056 с.
72. Хрусталева Н.С. Психология эмиграции: Социально-психологические 
и личностные проблемы. – дис. доктора психол. наук. – Спб. ГУ, 1996.
73. Чазова Н.В. Социальные факторы политической идентификации. – дис. 
канд. полит. наук. – СПб, 2002.
74.  Этнические  процессы  в  современном  мире. http://www.istmira.com/
yetnologiya/1366--93-yetnicheskie-processy-v-sovremennom-mire.html.
75. Этнополитическая ситуация в России и сопредельных государствах в 
2010  году.  Ежегодный  доклад. /Под  ред.  В.Тишкова.  Институт  этнологии  и 
антропологии  РАН.  М. 2011.76. Этнополитические  и  этнокультурные  про-
цессы в XX веке ./Отв. ред. В. А. Тишков, С.В. Чешко. М.: изд-во Института 
этнологии и антропологии РАН, 1996.-200с.
77. Юдина Т.А. Социально-философский анализ роли языка в формирова-
нии идентичности. – дис. доктора филос. наук. – Новосибирск, 2013.
78. Языковая политика в Казахстане (1921-1990 годы): Сборник докумен-
тов / Ред.: Языковая политика в Казахстане и пути ее реализации. - Алма-Ата, 
1990
79. Языковая политика в Казахстане. Сборник документов. - Астана, 1999.

393
ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ

жүктеу/скачать 2,74 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: