Әлеуметтік алғышарттардың бір тобын адамдардың
табиғатқа
қатынасымен, басқаларын – адамдар арасындағы
қатынастарымен байланыстыруға болады. Көне заманда адамдар
табиғатқа толық тәуелді болды, оның дүлей күштерінен қорықты. Сол
сияқты адамдардың санасында қоғамдық құбылыстардың себептері де
жұмбақты, табиғаттан тыс болып көрінеді және мистификацияланады.
Осының бәрі діннің шығуының алғышарттары болды.
Гносеологиялық себептер – олардың түп тамырлары адамның
табиғат құбылыстарын тану процестерінде жатыр.
Адамдар ол
құбылыстардың қайнар көзін материалдық дүниеден тыс және
тәуелсіз күштер деп қарастырады.
Діннің шығуы мен ұдайы өндірілу психологиялық
себептерін діни нанымдардың
адамдардың эмоциялық, хал-
жағдайларынан, көңіл күйлерінен, толғануларынан және т.с.с. тәуелді
екендігінен іздеу керек. Үнемі және тұрақты жағымсыз эмоциялардан
(үрей, қорқыныш, өзіне өзі сенбеушілік, қайғы, күйеніш, жалғыздық
т.б. сезімдер) құтылу жолдары табылмағанда дінге бұрылу, мойын
ұсыну орын алады.
3. Дін құрылымы
Діни сана
Діни психология
Діни идеология
Діни культ
Ырымдар,
ритуалдар, құрбан
шалу,
ораза,
дұғалар
Діни ұйымдар
Шіркеу,
мешіт,
синагога, секталар.
Достарыңызбен бөлісу: 
