Философия және саясаттану факультеті
Талқылауға арналған мәселелер
жүктеу/скачать 102,58 Kb.
|
Умк дисциплины утвержден
- Бұл бет үшін навигация:
- Ұсынылатын әдебиеттер
- Дәріс 10. Социологиялық қиялдағы ғылым философиясы Дәрістің мақсаты
- Қарастырылатын мәселелер
| Талқылауға арналған мәселелер:
Социологиялық қиялындағы «бюрократтық рух» қарастыру; Қарастырылатын тақырыптың теориялық аспектілері. Ұсынылатын әдебиеттер: 1. Миллс Чарльз Райт. Әлеуметтік қиял / Пер. ағылшын тілінен. О.А. Оберемко. Жалпы редакциясымен және Г. С. Батыгиннің алғы сөзімен. - М.: бен НОТА баспасы, 2001. -264 Б. 2. Дж. Рицер, Дж. Степницки. Алеуметтан теориясы. - Алматы:" Ұлттық аударма бюросы " Қоғамдық қоры, 2018. - 856 Б. 3. Бикенов к.у., Бикенова С. К., Кенжакимова Г. А. Әлеуметтану: оқу құралы. - Алматы: Эверо, 2016. - 584 Б. Дәріс 10. Социологиялық қиялдағы ғылым философиясы Дәрістің мақсаты: Социологиялық қиялдағы ғылым философиясы қарастыру. Түйін сөздер: ғылым, философия, ғылыми эмпиризм, әдіс, әдіснама, теория. Қарастырылатын мәселелер: Социологиялық қиялдағы ғылым философиясы қарастыру; Қарастырылатын тақырыптың теориялық аспектілері. Қоғамдық ғылымға қатысты белгісіздік ұғымы Ғылымның табиғаты туралы ежелгі даумен тығыз байланысты екені анық. Әлеуметтанушы ғалымдардың көпшілігі, әрине, олардың ғылымға қатысты ұстанымдары қаншалықты формальды болса да, әдетте кестелік немесе қарама-қайшылықты болатынымен келіседі. «Ғылыми эмпиризм» екі жақты: мысалы, бір нәрсе туралы бірыңғай ортақ көзқарас жоқ, бірақ аз дәлелдермен бір немесе басқа нұсқаны жүйелі қолдану туралы айтуға болады. Маңызды деңгейде кәсіби күтулер анықталмаған, ал жоғары деңгейге ұмтылу танымның мүлдем басқа үлгілерінде орын алуы мүмкін. Бұл бір жағынан жаратылыстану философиясының әртүрлі салаларындағы гносеологиялық модельдердің тартымдылығына байланысты. Қоғамдық ғылымдардағы жұмыстың әртүрлі стильдерінің бар екенін мойындай отырып, көптеген ғалымдар «біз бірігуіміз керек» деп қызу пікір айтады. Кейде мұндай бағдарламалар нанымды тұжырымдалады. Алдағы онжылдықтың міндеті 19 ғасырдың негізгі проблемалары мен теориялық жетістіктерін, негізінен 20 ғасырда зерттеулер жүргізген неміс қоғамтанушыларының идеяларын біріктіру болып жарияланды. Бұл диалектикалық бірлік аясында концептуалды меңгеруде де, процедураның қатаңдығында да үздіксіз жетілу болады деп болжануда. Әлеуметтанушы-аналитик классикалық үлгіге сүйене отырып, қатаң процедуралардан аулақ болады. Аналитик өз жұмысында социологиялық қиялды дамытуға және пайдалануға ұмтылады. «Тұжырымдамалардың» бірігуі мен ыдырауынан жиіркенген ол терминдерді мұқият өңдеуге олардың қолданылуы оразаның шегінен шығып кетеді деп сенуге жеткілікті негіз болған кезде ғана жүгінеді. Оның ойы әдіспен де, әдіспен де тежелмейді; классикалық жол – зиялы-зиялы жолы. Әдістің, сондай-ақ теорияның пайдалы талқылаулары әдетте аяқталған өрістер немесе жоспарланған жұмыстар туралы ескертулер түрінде ұсынылады. «Әдіс» ең алдымен сенімді жауаптардың кепілдігін алу үшін сұрақ қою және оған жауап беру қабілетін қамтуы керек. Теория үшін қолданылатын сөздердің мағынасын, атап айтқанда, ұғымдардың жалпылану дәрежесін және олардың арасындағы логикалық байланыстарды жан-жақты талдау ең маңызды болып табылады. Әдіс пен теорияның таптырмас міндеті - бұл процедураның тұжырымдамалық анықтығы мен үнемділігі және бұл жағдайда оның шектелуі емес, ең маңыздысы социологиялық бейнені шығару болып табылады. «Әдіс» пен «теорияны» меңгеру дегеніміз - адамның ойлау процесін басқару, жұмыс істеу, көзге көрінбейтін қабылдауды тану. Белгілі бір себептермен «Әдістеме» немесе «Теорияға» бару - бұл жай ғана жұмыстан құтылу, яғни әлемде болып жатқан нәрселер туралы білуге тырысу. Зерттеушінің шеберлігінсіз жақсы нәтижеге жету мүмкін емес; бүкіл әдістеменің нәтижелерінің маңыздылығы туралы нонсенс - бұл мағынасыз жалаңаштық. Әлеуметтік ғылымдардағы классикалық бағыт бойынша әдіс те, теория да автономды саланы құрамайды. Methods Sut Есептер ауқымын зерттеу әдістері; теориялар - оқиғалардың белгілі бір саласын түсіндіретін теориялар. Өзің тұратын елдің тілі: сөйлей аламын деп мақтанатын ештеңе жоқ, бірақ бұл тілді білмеу біржақты, ыңғайсыз. жүктеу/скачать 102,58 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|