Философия және саясаттану факультеті
Талқылауға арналған мәселелер
жүктеу/скачать 102,58 Kb.
|
Умк дисциплины утвержден
- Бұл бет үшін навигация:
- Дәріс 8. Әлеуметтанулық қиял концепциясындағы практикалық есептерді бағалау Дәрістің мақсаты
- Түйін сөздер
| Талқылауға арналған мәселелер:
1. Әлеуметтік ғылымдағы әртүрлі мектептердің мәселелері мен әдістері. 2. Практицизм түрлері қарастыру. Ұсынылатын әдебиеттер: 1. Миллс Чарльз Райт. Әлеуметтік қиял / Пер. ағылшын тілінен. О.А. Оберемко. Жалпы редакциясымен және Г. С. Батыгиннің алғы сөзімен. - М.: бен НОТА баспасы, 2001. -264 Б. 2. Дж. Рицер, Дж. Степницки. Алеуметтан теориясы. - Алматы:" Ұлттық аударма бюросы " Қоғамдық қоры, 2018. - 856 Б. 3. Бикенов к.у., Бикенова С. К., Кенжакимова Г. А. Әлеуметтану: оқу құралы. - Алматы: Эверо, 2016. - 584 Б. Дәріс 8. Әлеуметтанулық қиял концепциясындағы практикалық есептерді бағалау Дәрістің мақсаты: Әлеуметтанулық қиял концепциясындағы практикалық есептерді бағалау қарастыру. Түйін сөздер: әлеуметтанулық қиял, тәжірибе, бағалау, әлеуметтік процесс. Қарастырылатын мәселелер: Социологиялық қиялдағы практикалық мәселелер Практикалық есептерді бағалау қарастыру. Практикалық мәселелерді анықтау үшін бағалаулар жасалуы керек. Әдетте, либералдық практиктер «проблема» ретінде: 1) шағын қалалардағы ұсақ буржуазиялық өмір салтынан ауытқығанның барлығын; 2) тұрақтылық пен тәртіптің ауылдық принциптеріне қайшы келетіннің бәрі; 3) «мәдени артта қалу» деген оптимистік прогрессивті ұрандарға қайшы келетіндердің бәрі және 4) «әлеуметтік прогресс» туралы қабылданған түсінікке сәйкес келмейтіндердің бәрі. Бірақ көп жағынан либералды практикалық мәні «орналастыру» және оған қарама-қарсы «қондырмау» ұғымында жатыр. Әдетте бұл ұғымның астарында нақты мағына жоқ, бірақ көбінесе оның мазмұны шағын қалалардың орта таптарының идеалдарына сәйкес келетін нормалар мен белгілердің сәйкестігін насихаттау болып шығады. Кейбір әлеуметтік және моральдық элементтер «бейімделу» деген бейтарап биологиялық терминмен бүркемеленсе де, шын мәнінде бұл термин «болмыс» және «тіршілік» сияқты ашық әлеуметтік ұғымдармен тығыз байланысты. Биологиялық метафора «бейімделуді» бағалау компонентінен айырылған әмбебап Тұжырымдамаға айналдырды. Бірақ автор оны пайдалана отырып, шағын аумақтық қауымдастықтарда қабылданған сол мақсаттар мен құралдардан шығатыны жиі кездеседі. Орта тап үшін тартымды өмірлік мақсаттарға жетудің ең аз ауыртпалықсыз жолдарын ұсынатын көптеген жазушылар, әдетте, белгілі бір кедей топтар мен жеке тұлғалар бұл мақсаттарға тұтастай институционалдық құрылымды өзгертпестен қол жеткізе алатынын қарастырмайды. Бейімделу идеясы бізді бірден, атап айтқанда, бір жағынан «қоғам» және екінші жағынан, қоғамға «бейімделуі» тиіс «жалғыз иммигрант» бар әлеуметтік жағдайға қояды. «Көшіп келушілер мәселесі» көптен бері әлеуметтанулық мәселелердің орталығында болды және сәйкес ұғымдар барлық «проблемаларды» тұжырымдаудың жалпы үлгісінің бөлігі бола алады. Түзетпеудің нақты иллюстрацияларын егжей-тегжейлі зерттеуден идеалды түрде «түзетілген» деп саналатын адамның түрін шығару оңай. Әлеуметтанушылардың алғашқы ұрпағы еңбектерінде, жалпы либералдық практиканы жақтаушылардың еңбектерінде кездесетін идеал адам – «әлеуметтенген» адам. Көбінесе бұл «өзімшілдікке» этикалық қарама-қайшылықты білдіреді. Әлеуметтенген индивид басқаларды ойлап, достық қарым-қатынаста болады; ол мұңаймайды немесе мұңаймайды, керісінше ол біршама экстраверт, жергілікті қоғамдастықтың күнделікті өміріне белсене араласады, оның қалыпты «ілгерілеуіне» ықпал етеді. Ол өзі қатысатын белгілі бір жергілікті ұйымдардың мүшесі, олардың жиналыстарына қатысады. «Қоғамның жаны» болмаса да, ауданға танымал. Бақытымызға орай, ол қабылданған моральдық нормалармен бөліседі және құрметті мекемелердің сақталуына үлес қосады. Оның әкесі мен шешесі ешқашан ажыраспаған; оның отбасында үлкен толқулар болған жоқ. Қарапайым болса да «табысқа» жетті, бірақ амбициясы шамалы. Мұндай адам тікелей қол жеткізе алмайтын нәрсе туралы басқатырмайды, өйткені ол «армандаушы» емес. Нағыз кішкентай адам сияқты, ол үлкен ақша қумайды. Оның кейбір ізгі қасиеттері соншалықты дерексіз, біз олардың нені білдіретінін нақты айта алмаймыз. Бірақ кейбіреулері өте нақты, содан кейін біз өз ұяшығына бейімделген бұл адамның Қасиеттері Американың шағын қалаларындағы өмірінде протестанттық идеалдарды сөзбе-сөз бейнелейтін көзге түспейтін, тәуелсіз орта таптың нормативтік күтулеріне сәйкес келетінін байқаймыз. жүктеу/скачать 102,58 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|