Философия суфизма Ходжи Ахмеда Ясави как основа исламского мировоззрения тюрков

© 2015 Al-Farabi Kazakh National University 
Малгараева З.Б.,
Касабеков С.А.,
Умирзакова Л.А.
Философия суфизма
Ходжи Ахмеда Ясави
как основа исламского
мировоззрения тюрков 
В статье проводится анализ деятельности и мировоззрения Ходжи 
Ахмеда Ясави как основателя суфистской тюркской ветви ислама. 
Приводятся письменные свидетельства о личности, деятельности 
Х.А. Ясави, которые характеризуют его как одного из основателей 
тюркской культуры. На основе анализа его произведения «Дивани 
Хикмет» делается вывод о характере его религиозно-философского 
мировоззрения: отталкиваясь от пантеистической идеи растворения 
Бога в природе, он приходит к мысли о возможности нравственного 
совершенства через познание Бога. В работе рассматривается его 
деятельность как основоположника суфизма, имеющего такие зна-
чимые аспекты, как: адаптация ислама к тюркской среде, объединение 
тюркоязычных народов в единую культурно-политическую общность, 
создание ясавийского ордена, поднятие статуса тюркского языка, 
знакомство через хикметы с восточной философией и поэзией. 
Ключевые слова: суфизм, ислам, тюркская культура, мистический 
опыт познания, зикр, восточная философия.
Malgaraeva Z.B.,
Kassabekov S.A., Umirsakova L.A.
The philosophy of Khwaja 
Ahmad Yasawi’sasthebasis of the 
islamic worldview of turks
The article analyzesthe activities and outlook of Khwaja AhmadYasawi 
as the founder of Sufism, the Turkic branch of Islam. There are numer-
ous written records about the identity, activity of Khwaja Ahmad Yasawi, 
which characterize him as one of he pillars of Turkic culture. The conclu-
sion about the nature of his religious and philosophical worldview based 
on the analysis of his work 
«Diwani-i-Khikmet». Based on the pantheistic 
idea of the dissolution of God in nature, man comes to thinking about the 
possibility of moral perfection through the knowledge of God. This paper 
examines this work as the founder of Sufism, which has such important 
aspects as: the adaptation of Islam to the Turkic environment, the Associa-
tion of Turkic peoples into a single cultural and political community, the 
creation of the order of Yasawi, raising the status of Turkic language, ac-
quaintance through khikmets with Eastern philosophy and poetry.
Key words: Sufism, Islam, Turkic culture, the mystical experience of 
knowledge, zikr, Eastern philosophy.
Малғараева З.Б.,
Қасабеков С.А.,
Өмірзакова Л.А.