Философия

ХХ века можно проследить, как она смещалась от
груди до бедер и обратно. Вопрос о том, где находит
ся «естественное» расположение талии, похоже,
определяется абсолютно произвольно. Изменения в
идеалах тела можно изучать на примере манекенов. В
начале ХХ века у последних были относительно силь
ные плечи и предплечья и тонкая талия – это была
классическая фигура в форме песочных часов – с
выдающейся вперед грудью и оттопыренным задом.
Манекены 20х годов, напротив, отличаются более
стройной фигурой, но ни ключицы, ни мышцы у них
не выделяются вплоть до 30х годов, характеризую
щихся такой идеальной стройностью, которая до
того никогда не встречалась в истории моды. После
Второй мировой войны груди и бедра снова увеличи
лись в размере, а в 60х годах появились более андро
генные и угловатые фигуры. В 70х годах важнейшим
изменением в данной области стало появление мане
кенов с чертами людей из других частей света, но
идеалами попрежнему оставались стройность и
моложавость, и эта тенденция сохранилась до наших
дней. Следует уточнить, что не только женское тело
подчиняется тем существующим в определенный
момент культурным договоренностям, которые влия
ют на взаимодействия между различными идеалами
тела. Мужчины также должны соответствовать суще
ствующим нормам, к примеру используя корсет, но
проявляется это обычно менее радикально, чем у
женщин. Идеалы мужского тела особенно тесно свя
заны с шириной плеч, бедер и размерами живота.
127
126
*
К. Мосс (р. 1974) – знаменитая фотомодель.
виться Кейт Мосс*, а типичную рубенсовскую модель
вряд ли бы выпустили сегодня на подиум, поскольку
она минимум на десять размеров больше современ
ных. Идеал красоты, полностью уникальный для
нашего времени, – это, судя по всему, кожа и кости.
Общей чертой для всех идеалов красоты, существо
вавших до Первой мировой войны, было то, что кра
сивое тело должно было иметь достаточное количе
ство жира и мускулов, чтобы под кожей не было
видно костей скелета. Проступающие ребра и
бедренные кости были «неестественны» и безобраз
ны. Идеология красоты оперирует обычно предста
влениями о чемто «естественном», но «естественное»
тело исторически и социально крайне переменная
величина. В данном случае справедливо указать на то,
что существовали периоды, например во времена
барокко, когда «искусственное» было в моде, но
решающим является то, что и «естественные», и
«искусственные» идеалы – конструкции, подвержен
ные изменению во времени. 
«Природа» никогда не определяла идеалы тела,
несмотря на то что во все времена существовала тен
денция рассматривать существующие идеалы как
«естественные». Где находится «естественное» распо
ложение талии? В XVII веке талия опустилась и заняла
то положение, которое мы сегодня считаем для нее
«естественным», но в последующем она ещё не раз
перемещалась то вверх, то вниз. Лишь на примере

129
Обычно идеалы для форм тела различных полов вза
имосвязаны. Например, объемные животы были нор
мальными для представителей разных полов в одно и
то же время, равно как и узкие талии, и когда у жен
щин постепенно подчеркивались груди, у мужчин
одновременно увеличивалась ширина плеч.
Существуют ли «естественные» причины, по
которым мужчины и женщины носят разную одежду?
До XIV века между мужской и женской одеждой име
лись весьма небольшие различия: так, женщины
носили свободные платья, которые, разумеется, были
более облегающими, чем раньше, а мужчины – трико,
под которыми были короткие штаны. Однако только
в XVII веке отказались от мнения, что мужское и жен
ское тело очень похожи и что женское тело – а осо
бенно половые органы – слабее развито, чем муж
ское. К концу XVIII века широкое распространение
получило восприятие мужчин и женщин как разных
существ независимо от того, касается ли это духов
ных или телесных свойств. Образцом подобного под
хода является философ ЖанЖак Руссо. Одновремен
но с этим женская и мужская мода все более раз
личалась. Что было причиной, а что следствием – в
какой степени изменения в восприятии полов
повлияли на моду или наоборот – сложно сказать, и
вероятнее всего, что изменения в моде и восприятии
полов взаимозависимы. 
Брюки являются хорошим примером того, что
Ролан Барт называет мифологизацией, то есть нату
рализацией, когда абсолютно случайному решению
128
придается значение естественного закона. Не имеет
ся никаких физиологических причин, по которым
брюки должны быть специфически мужской одеж
дой. В XIX веке француженкам фактически запреща
лось носить брюки, но женщины, а в особенности
представительницы рабочего класса, нарушали это
правило. Так же неоднозначно обстояло дело с панта
лонами, поскольку разделение женских бедер, пусть
даже маленьким кусочком материи, расценивалось
как непристойность. Девочки могли носить пантало
ны лишь до начала переходного возраста, а един
ственными женщинами, которые продолжали
использовать эту одежду, были проститутки. В сере
дине XIX века предпринимались попытки ввести в
обиход женские брюки. Одними из пионеров в этой
области стали американские феминистки, которые
носили так называемые 

жүктеу/скачать 490,25 Kb.

Достарыңызбен бөлісу: